難道在婚姻裏，你就沒有錯誤嗎?

義工 Youshijie

“難道在婚姻裏，你（指家庭暴力的受害者）就沒有錯誤嗎？”是在宣傳反家暴的過程中，我們有時聽到的讀者的問話，在文學城上，以前這樣的文話很多，但漸漸地就少一些了。另外一句是“一個巴掌拍不響”，也有讀者幹脆拿我做例子，“難道你在你的前一次婚姻裏，就沒有錯誤嗎？你的前一次婚姻失敗，你就沒有責任嗎？”

天啊，這一句在“婚姻裏，難道你就沒有錯誤嗎？”真是個放之四海皆永不犯錯的標準問話啊。我立刻就被咽住，想想對啊，難道我沒錯嗎？我的確在婚姻裏有過好多錯啊。這樣一想，好像我離開我的施虐者前夫，從此不再被他施虐，真的對不起我的施虐者前夫似的。我來問問我這句話的讀者一句：“難道在你的婚姻裏，你就沒有錯誤嗎？”我敢肯定你不敢回答沒有，你不僅犯錯誤而且一定還犯過很多很多。是個人就會犯錯，不是嗎？這世上不犯錯的隻有存在我們心中的神。是不是犯錯的人就會被家暴？肯定不是。那歸根到底，在家庭裏，在婚姻中存在有一個家庭暴力的施暴者才導致家庭暴力的發生，而不是因為受害者犯錯導致家庭暴力的發生。

有很多種家庭暴力是觸犯法律的犯罪，肢體的家庭暴力就是其中的一種犯罪的行為。無論受害者犯下多大的錯誤，施虐者的犯罪仍然是犯罪。這裏的受害人，可能是配偶，也可能是子女，父母，任何的家庭的成員。在經濟上，無論配偶犯下多大的錯誤，另一方麵，哪怕根本就沒有在社會上掙錢（這不是什麽錯誤），都應該是同另一配偶有著同樣的經濟支配權。這些是法律規定的基本權益。一個人對另一位家庭成員犯罪，旁觀者（父母，兄弟姐妹，朋友）讓受到犯罪傷害的受害人找自己的錯誤，這不是很可笑可悲嗎？這跟讓被強奸的受害人找自己為什麽被強奸，長得太性感，有區別嗎？一個人殺了另外一個人，不譴責殺人的人，讓被殺害的人反省一下被殺的原因，同讓家庭暴力的受害人反省自己的錯誤，也有異曲同工之處。

再說我的第一次婚姻，那是一個前夫對我有著肢體暴力犯罪的婚姻；前夫也對我有情感暴力，但因為情感暴力量刑困難而無法定罪，但並不意味著這樣的錯誤就是可以忽略，可以寬容的。離開施虐者是受害者最好的選擇。那麽，婚姻失敗，離婚的責任由誰負責？當然是我的施虐者前夫。從他對進行我肢體暴力的那一刻起，他就觸犯了法律，也打碎了婚姻存在的基礎，婚姻失敗的責任也就是由他100%的承擔。

看婚姻失敗還是成功，還真不是看形式上的。兩個人還住在一起的婚姻就是成功的婚姻？那可不一定。有家庭暴力的婚姻即使兩個人仍然住在一起，我看來也是一樁失敗的婚姻。這一次的婚姻失敗，不等於人生失敗，不等於將來的婚姻失敗。家暴受害人自己，受害人的家人，朋友，要明白的一個道理，心理學家講述的道理：婚姻要靠兩個人維護，但破壞婚姻隻需一個人。家暴婚姻就是一個人就破壞掉了的婚姻。所以如果你的婚姻破裂了，你的家暴婚姻破裂了，作為受害人，你不要為此內疚，那不是一樁常態下的婚姻。家人朋友也應該給受害人一個寬鬆的輿論環境，讓受害人了解施虐者的本性，能夠更容易的離開施虐者。施虐者不會改變他們是施虐者的本性，受害人無論怎樣做，怎樣一聽見“難道你沒有錯嗎”這樣的話就返回受虐婚姻裏去提高自己的本事，修養，還是會受虐，甚至被殺害。有知識的普通的非家庭暴力的婚姻谘詢師，很多都不會對有過肢體暴力的婚姻進行婚姻谘詢，因為進行婚姻谘詢，輔導的目的是解救婚姻危機，而有過肢體暴力的婚姻，不通過家庭暴力專家的輔導，是不可能回複到婚姻的常態中的。就是通過家庭暴力專家的輔導，也隻有很少的一部分施虐者，會成為婚姻中的正常配偶。

也有讀者說，我勸我的朋友離開家暴施虐者，她就是不願意，我該怎麽辦？家暴的受害人，可能也再次選擇回到施虐者身邊。無論怎樣，離開施虐者，要靠受害人自己的覺醒，但，我們，朋友，家人，教友，給他們一個寬鬆的輿論環境，尊重他們，尊重他們的選擇，給他們反家暴的知識，不勸他們回到家暴婚姻裏去反省自己的錯誤，提高自己，讓自己成長；讓他們看清施虐者的本性，為家暴的受害人最終能夠走出家暴婚姻提供一切幫助。

“一個巴掌拍不響”，這個話隻有在巴掌拍空氣的時候正確。如果巴掌拍到受害人的臉上，身上，不僅會響，而且會非常地響亮。家庭暴力就如同施虐者的一個巴掌拍在受害人臉上，身上，照樣很響亮，但受害人本身，並沒有出任何巴掌。
今天—11月25日是國際反家暴日，我們大家一起來反對家庭暴力，對家庭暴力--父母對子女的，子女對父母的，配偶之間的。。。一切家庭成員對家庭成員的暴力，零容忍。



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[花甲老翁]

婚姻要靠兩個人維護，但破壞婚姻隻需一個人 ,
絕對正確 , 不用懷疑 ,遠離施暴者 ,好男人是不打女人的.