創世紀是聖經開篇的第一篇,幾乎所有的基督教神學的課題,都在這裏有所涉及。值得我們一遍又一遍的閱讀和思考。
今天我們看到的創世紀被分為50章。而今天常用的章劃分是由坎特伯雷大主教斯蒂芬·蘭頓(Stephen Langton)提出的。蘭頓在公元1227年左右建立了現代的章劃分。1382年出版的威克裏夫英文聖經是第一本使用這一章劃分模式的聖經。自威克裏夫聖經以來,幾乎所有的聖經譯本都遵循蘭頓的章劃分。
希伯來舊約聖經在公元1448年被一個叫拿單(Nathan)的猶太拉比分成標準節。羅伯特·埃斯蒂安(Robert Estienne),又名斯迪帕努斯( Stephanus),是第一個在1555年將新約劃分標準節號的人,而且斯提法努斯( Stephanus)在舊約中用了拿單的分節法。由此,從日內瓦聖經開始,蘭頓和斯提法努斯( Stephanus)采用的章與節的劃分幾乎被所有聖經版本所接受。
新教徒的《聖經》(不包括次經),包括《舊約》929章和《新約》260章,共計有1,189章(平均每卷有18章)。其中《舊約》有23,145節,《新約》有 7,957節,共計有31,102節,平均每章不到26節。
顯然,聖經希伯來原文並沒有分章和節,“創世紀”希伯來原文自然也沒有章節之分,但創世紀原文是一卷結構嚴謹、錯落有致、文字優美的經典著作,自然有她自己的分段結構。經過學者的研究發現,創世紀經常出現的一個標題句是:某某某的後代記在下麵(希伯來文Toledao,希臘文就是Genesis)。一共出現了11次,加上第一章的引言,一共可分為12個段落。創世紀結尾(49章),雅各對十二個兒子,也就是將來的十二支派,分別給了祝福,因此,創世紀分為12個段落,自然是作者有意為之的結構設計。
以下就是12段結構的標題句和對應的章節:
1、引言:起初神創造天地; 1:1--2:3
2、第一個人記載:創造天地的來曆;2:4--4, 記載了第一個男人,亞當
3、第一段家譜:亞當的後代記在下麵(記載了10代);5--6:8;家譜和簡短記載的人的墮落
4、第二個人記載:挪亞的後代記在下麵;6:9--9;記載了第二個男人,挪亞
5、第二段家譜:挪亞的後代記在下麵;10--11:9;家譜和簡短記載巴別塔
6、第三段家譜的記載:閃的後代記在下麵(也記載了10代);11:10---26;家譜
7、第三個人的記載:他拉的後代記在下麵;11:27--25:11;記載了第三個男人,亞伯拉罕
8、第四段家譜:以實瑪利的兒子們記在下麵;25:12--18;家譜
9、第四個人、第五個人的記載:以撒的後代記在下麵;25:19--35;簡短記載了第四個男人,以撒;主要記載了第五個男人,雅各100歲之前
10、第五段家譜:以掃後代記在下麵;36:1--36:8, 以掃的簡短記載
11、第六段家譜:以掃的後代記在下麵:36:9--43;家譜
12、第五個人的記載:雅各的計略如下:37--50;繼續記載了第五個男人,雅各100歲之後(但這次的主角是兒子約瑟,配角是猶大,可以視為是雅各傳記的延申)
希伯來原文的創世紀沒有標點符號,甚至隻有輔音字母,連元音字母都沒有。因此,如何將整篇的文字分段,就需要作者使用他獨有的文學技巧。作者使用了非常明顯、將之反複重複的標題句,“某某某的後代記在下麵”體現了作者高超的文學手法。
簡單總結:創世紀希伯來原文可分為12個部分,對應的是舊約以色列教會的12個支派。1個引言,神創造天地,6段家譜,5個人物(加上約瑟,也可以說是6個人物)。 在啟示錄21:12 記錄著新耶路撒冷城,就是將來的教會,就包括舊約以色列人和新約的基督教會,經文說 “有高 大 的 牆 , 有 十 二 個 門 , 門 上 有 十 二 位 天 使 ; 門 上 又 寫 著 以 色 列 十 二 個 支 派 的 名 字 。” 這也是整本聖經的前後呼應,神保守下的教會曆史的延續和永遠長存!阿門!