彼此相愛（一）

在受難當晚，主耶穌給門徒洗了腳，在賣主的猶大離開之後，祂給了門徒一個命令，這命令記載在約翰福音13章34節，“ 我 賜 給 你 們 一 條 新 命 令 ， 乃 是 叫 你 們 彼 此 相 愛 ； 我 怎 樣 愛 你 們 ， 你 們 也 要 怎 樣 相 愛  。”

這條命令有兩個特別值得注意的地方：

第一、這是條命令。什麽是命令？命令針對的是我們可以做、能夠做，但又不想做的事。當我們接受到一個指令，我們明白其道理，但我們卻不想去做，就需要用命令的形式來強迫我們去執行。就像香港警察那樣，上司說：This is an order， 下級隻需答應：yes， Sir！然後堅決去執行。

如果是對我們的太太、孩子、父母，我們會愛他們，我們會這樣做，就不需要命令我們去做。但對於我們教會的弟兄姐妹，主讓我們彼此相愛，我們知道我們應該這麽做，我們甚至知道我們應該如何去做，但我們總會尋找一個又一個的理由，不想去做、不去做。我們可能都有類似的體會，我們身邊充滿了對我們自己來說，不可愛的人，即使在教會裏，在團契、甚至小組裏。對我們來說，愛這些不可愛的人，有時真的太難了，太苦了，有時我們真的很難做得到！但是，主耶穌知道我們的弱點，知道讓我們彼此相愛的難度，所以祂就讓我們把它當作命令來執行，不講任何理由、不講任何借口。我們隻需要說，Yes， Sir，然後去做。

第二、主說給你們一條新命令，為什麽說這是一條新命令？既然是新的，那就必定有舊的，舊的又是什麽呢？新舊又有何分別呢。曾經有一個文士問主耶穌：神的誡命中，哪一個最大？主回答：愛神 （申明記6：5）、其次也相仿（利未記19：18），愛人如己。愛神和愛人如己是什麽關係？理論上最大的應該隻有一個，那就是愛神，愛人如己應該排第二。但主耶穌明確告訴我們，愛人如己，和愛神相仿，也同樣是最大的，這兩個愛顯然是分不開的，就如一個硬幣的兩麵（信心和行為也同樣如此）。

在約翰一書 4章19--21節約翰告訴我們：”¹⁹ 我 們 愛 （彼此相愛）， 因 為 神 先 愛 我 們 。²⁰ 人 若 說 我 愛 神 ， 卻 恨（愛弟兄不如愛神多） 他 的 弟 兄 ， 就 是 說 謊 話 的（愛神就必然應該愛弟兄，否則，就是說謊的，就是撒旦的兒女） ； 不 愛 他 所 看 見 的 弟 兄 ， 就 不 能 愛 沒 有 看 見 的 神 （ 有 古 卷 作 ： 怎 能 愛 沒 有 看 見 的 神 呢 ） 。²¹ 愛 神 的 ， 也 當 愛 弟 兄 （兩樣分不開） 這 是 我 們 從 神 所 受 的 命 令 。“

通過上述經文，約翰告訴我們，怎麽知道你愛不愛神，就看你愛不愛弟兄！愛神和愛人如己，這個命令出自舊約，就是個舊的命令，即”愛神的，也當愛弟兄（鄰舍）“，出自舊約神的命令。這舊命令，每一個門徒都知道。

那麽，新的命令這個“新”指的是什麽呢？主耶穌跟著就有解釋：”我 怎 樣 愛 你 們 ， 你 們 也 要 怎 樣 相 愛 。“

原來彼此相愛，是有一個模板的，那就是主耶穌，主如何愛我們，我們也要彼此相愛，主如何愛我們呢？祂是為我們舍命。那我們也要舍命嗎？來看看約翰福音15：12-17所記載的主的進一步教導：

^”12 你們要彼此相愛，像我（耶穌）愛你們一樣，這就是我的（新）命令。 ¹³ 人為朋友舍命（朋友愛最高的標準），人的愛心沒有比這個大的。 ¹⁴ 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了（人指的就是主自己）。 ¹⁵ 以後我不再稱你們為仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友，因我從父所聽見的，已經都告訴你們了。（這裏的重點是主為我們舍命，我們遵行祂的命令，就成為祂的朋友，祂愛我們，為我們舍命。不是教訓我們也為朋友舍命。） ¹⁶ 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名無論向父求什麽，他就賜給你們。 ¹⁷ 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。“

使徒約翰在約翰一書3：16 也這樣說：

^”16 主為我們舍命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄舍命（最高標準）。¹⁷ 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏麵呢？ ¹⁸ 小子們（my dear friend）哪，我們相愛，不要隻在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。“

約翰這樣教導我們，不是要求我們必須為弟兄舍命（這是最高標準，是應當的，但也是很難做到的），而是要憐恤窮乏的弟兄，誠實指的是按自己的實際情況、量力而行；行為指的是在行動上拿出實際的幫助，彼此相愛，不是用嘴講的，而是用行動來做的。

所以，弟兄姐妹們，彼此相愛，是一個命令，是我們必須用實際行動來行出來的，This is a order， just do it！同時，它也是一個新命令，是要像主耶穌那樣舍己舍命的愛自己的弟兄姐妹。求主幫助我們！

感謝主！

參考資料：李思靜博士的講道。