咱中國人，不管做什麽的，恐怕誰都知道孔子“三十而立”的話，是語出自《論語·為政》，孔子雲：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”對於這段話，人們有著不同的詮釋和理解。其實，這是孔子對自己在不同的人生階段應該追求或達到的理想境界，如果用今天的話來說，意思就是我十五歲立誌於大學之道，三十歲能夠自立於道，四十歲能無所迷惑，五十歲懂得了天道物理的根本規律，六十歲所聞皆通，七十歲能隨心所欲而不越出法度。孔子在這裏自述了他學習和修養的過程，這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就這一思想境界來說，整個過程似乎可分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段，四十歲到六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段，七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
孔子說的是這個意思，但後人往往把這段話當做追求人生事業來理解，認為“三十而立”就是指三十歲應成家立業了。事實上，三十歲成家可，立業則難已矣。固然，許多人生，在三十歲的時候，已被人稱為“成功人士”，還常有十幾歲就創業輝煌的報道。但是，人們不太明白，事業與人生是兩碼事，事業的成功不等於人生的成功，事業的成功很容易，而人生的成功則異常艱難。古今中外，許多人於事業很是成功，但其人生未必是成功的。事業的成功不受年齡限製，人生的成功則相反，不到一定階段，成功難矣乎，嚴格的說“人生成功六十始”。
日本佛學大師朽原泰道，2008年他已是101歲的老人。可是，他說：“我的人生是從五十歲才開始的。以我的經驗來說，五六十歲是人生的折返點，由此人生可分為兩段：50歲以前，是打基礎階段，在這個階段裏，我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔波，基本上是為別人活著。50歲以後，經濟基礎已經墊定，職業也已經完成，這才到實現自我、創造自我最有價值的階段。”在朽原泰道看來，人要到了五十歲之後，才能真正的認識自己，才能正確的去關照他人，能夠以寧靜平和的心態去看待這個社會上的一切，去理解人生太多的悲歡離合、成敗功過。斯時，知道客觀世界是複雜的，所以自己便單純了；認識到人類社會是狂躁的，所以內心便平靜了，而也隻有平靜的心態，人生才可謂成功。
佛說，人生即苦，緣何如此，就因為人生有太多的身不由己與心不由己。身不由己，客觀環境使然，心不由己，主觀貪欲使然。大致人的一生，一歲左右是無奈的年齡，連想喝一口水都得靠父母是否意識到；十歲前後是受苦的年齡，因為人生中唯一的天真與遊戲階段，統統被成人無情剿滅，成天被壓迫著做自己根本不願意做的事；二十歲呢，是迷茫的年齡，對外麵的世界似乎什麽都懂但又實際上什麽都不懂，有生俱來的誠實與坦率常常被社會所譏誚。到了三十歲，便到了煩惱的年齡，雖然有職業，但小媳婦難做，沉重的壓力讓你幾乎喘不過氣來；雖然成了家，但又多了一份沉重的責任。四十歲是痛苦的年齡，工作的壓力更大，晉級晉職的大山橫亙在你麵前，讓你身不由己的去攀越，真是“人在江湖，身不由己”；而家庭壓力亦然，上有老，下有小，白天晚上，疲於奔命，正是“箭在弦上，騎虎難下”。五十歲是壓抑的年齡，能知天命，可社會不一定需要“知天命”，有了經驗，卻由不得你做主，還得看別人眼色行事；也許四十歲以前能忍受旁人眼色，到了五十歲依然能要承受“欲說還休”的尷尬與壓抑，內心無疑多了許多艱澀。隻有到了六十歲，才算到了“隨心所欲”的年齡。到了這個時候，經濟條件日漸趨好，父母在，可以讓他安享晚年，子女長大，成家就業俱已安妥，心中去了許多牽掛。更重要的是，人已不在江湖，沒有太多的“身不由己”！有真話可以說，有真情可以抒，不用有許多的忌諱與顧慮。今天的社會，許多領導幹部退休之後，便一反往日的謹慎與矜持，敢說真話，敢辯真理，就因為退休之後，淡出江湖，沒了顧忌而已。
人生到了這般地步，完全可以打造自己的成功人生，隻是芸芸眾生，大多不能把握機遇而錯失成功。要知道人生的成功絕非尊位，位再尊你也得黯然離去；也絕非金錢，錢再多你也隻能“日食三餐，夜眠八尺”。那麽，人生的成功是什麽，是平和寧靜的心態，是睿智豁達的胸襟，儒家所謂“樂知天命”，道家所謂“清靜無為”，佛家所謂“四大皆空”是也。不到六十歲，就算你冰清玉潔，那塵世的喧囂是不可能讓你達到這樣的境界。
然而，可惜的是大千眾生，人到六十，卻沒有幾個能有如此悟境，有權者戀棧，退了下來，沒有了前呼後擁，頓覺得天地昏暗，痛感世風日下，人情淡薄，全然忘了昨天自己是如何冷淡前輩的。於是，食不甘味，夜不安寢，不出三月，須發皆白，齒搖眼花，垂垂老矣。殊不知寒暑易節，自然之理；生老病死，宇宙之則，如此不智，愚之甚矣。而有錢者又異常地怕死貪生，貪婪更甚，日夜隻想著守著大把銀鈔，越看越愛越吝嗇，終老甘做守財奴，以至“拔一毛而利天下，吾不為也”。且日夕擔憂身不健、命不長，於是動輒亂投醫，迷信瞎用方，殊不知越是怕死越出鬼，與其揪心的活著，不用瀟灑地享受人生。沒錢沒權的人呢，尤“賊心不死”，成日怨天尤人，恨生不逢時，事不逢人，埋沒了滿腹文章韜略；於是“倚老賣老”，唯我為尊，一切看不慣，橫挑鼻子豎瞪眼，隻覺得這世界沒有了自己，地球絕對會停止轉動。要知道人生本來就是平庸多，己之不達，多與自我有關。哲人早有睿語：“人生的悲劇就是性格的悲劇”，自己無能，毋庸怨人。而且更應明白，長江後浪推前浪，青出於藍勝於藍，沒有你，地球也會照樣轉的。人啊，什麽時候都不要把自己看成是個東西，老的時候則更不要自戀。如此種種，比比皆是，怎麽能成就自己成功的人生。
到了六十歲，應該世事洞明，人情練達，榮辱不驚，甘苦自得，以平靜的心態看待成敗，以寬容的胸襟麵對善惡。爐邊煮茶，眼前無不樂事；燈下讀書，胸中了無塵滓。白天橫臥草地，看雲卷雲舒；晚上靜坐窗前，聽清風蟬鳴。想睡便睡，思動便動，不勉強，不霸蠻，做些力所能及的事，不問收獲，隻管耕耘，也許無心揷插柳，柳竟成蔭；不求回報熱心助人，扶持青年，獎掖後學，想必有意栽花，花必繁妍。倘若手中有些餘財，子孫給一點，稍留一點做善事；室中有藏書，兒孫願讀留兒孫，兒孫不肖送他人，千萬別讓可讀的書去讓不讀書的子孫當廢紙賣。平日少用腦，多用力，少勞心，多勞身，飲食無須忌諱，想吃什麽便吃；起居不必死板，飲食睡眠適意，隨心所欲，順其自然，清清白白，和和美美，活多久算多久，不怕死也不等死，不欠冤枉債，不做虧心事，心底無私天地寬，坦蕩真誠諸事美。老年人說你不討嫌，中年人說你還不癡，青年人說你可為師，孩子喜歡你，笑你老頑童。等到大限到時，一定含笑謝幕，不發喪，不排場，一把火臭皮囊灰飛煙滅，拋骨灰入江流無影無蹤。如此，我就真正擁有了自己成功的人生。
