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布鼓雷門說“辟穀”(下)

(2024-01-10 19:12:17) 下一個

舉世浮躁,每個社會個體又醉心於名利,熱衷於虛榮;如是塵囂裹挾之下的心靈,很難回歸心如止水,而辟穀的運氣服氣必成泡影。曾記三十多年前盛行氣功熱;也有人和我討論氣功的問題,我的態度也一如辟穀。氣功是真實的存在,但今天氣功大師是虛假的騙人。限於篇幅,隻說一點,凡練氣功,必須寧心靜氣,遠離塵囂,摒絕名利之念,物欲之貪;這樣才可以練習打坐。打座不隻是身靜,而是心靜,腦中要一片空白,雜念不生;慧根再好,不練上十年八年,根本無法達到這般境界。這就是自古及今沒有幾位氣功大師的原因所在。今之所謂氣功大師,追名逐利,貪婪淫欲,勝於常人,怎麽可能煉氣功?如果我是辟穀大師,至少我會免費授徒,不貪一分微利,這才是個象樣的辟穀老師。

今天,有人心儀辟穀之法,想潛心練習,這是完全可以的。但必須有真正懂行老師指導,而且還要注意一些最基本的常識。首先,辟穀的時間,一般7的倍數,比如7天、14天、21天等等。為什麽是七天?這與我們的傳統哲學有關。《周易》24卦是複卦,該卦代表冬至這個節氣;其卦象隻有初是陽,其餘五為陰就是陽複生。盡管陽氣微,但陽的發展潛力巨大,預示寒冬很快就要過,春天即將到來所以,複卦卦辭中說:“複,。出入無疾,朋來無。反複其道,七日來複。利有往”中醫學經過長期的研究記錄總結,發現人體的氣血運行,一個完整的周期就是七天。當然,史上記載那些修行高人常年辟穀,甚至可以幾個月不進食的。每個人應該根據自己身體的健康狀況及心理狀態而確定辟穀養生時間一般情況下以七天為佳。但要注意,辟穀不能少於三天,至少五天,因為三天之內,宿便未淨,既不能達到辟穀的效果,反而會對身體造成傷害。

初學辟穀者在辟穀前要減少食量,避免開始辟穀時的身太過激反應辟穀過程中,一定要以安全為上,自然為度,循序漸進,不可隨意主觀延長,更不要因片麵追求練功效果盡量配合好老師,服從老師的安排前三天不要吃任何東西,每天慢慢白開水。三天後如果覺得自己可以繼續堅持,可以吃一些糖分低的果蔬,如蘋果、獼猴桃等如果可以不吃是最好的但每天一定要喝800ml以上的水。同時,整個辟穀過程中要通過服氣內練之法,采取吐納,存想,吞津等方式維持不急不餓,身心清靈的“滿不思食”狀態。注意,服氣是有專門訓練的方法的,不可胡來;甚至可以說,如果不懂得如何食氣,就不要輕易嚐試辟穀辟穀養生,應該循序漸進,千萬不可操之過急;而且要時刻注意身體反應,諸如舌苔的變化,大小便奇臭,甚至還帶膿血,這些都是正常現象,是身體排毒的表現。尤其是辟穀期間,大多數人都有氣衝病灶反應,這是中醫所講正邪相博表麵上有些病會有加重現象,或把隱藏的病激發出來,出現這種現象時不要害怕有此反應是身體好,氣感強祛病快的表現。

辟穀結束複食同樣極為重要,基本原則是少食、精食。首次進食宜清淡易消化的流質食品,吃6分飽即可,由少漸增,切暴食暴飲。二至三日後再逐日遞增,但不宜食葷腥之物,可基本恢複正常飲食。

還有,有些人是不可以辟穀的,比如後體,嚴重心髒病者,潰瘍穿孔者,有甲亢,低血糖者,長期使用胰島素、腎上腺素,器官移植者以及晚期癌症患者,都不能辟穀;還有體質過於消瘦者,孕婦及哺乳期婦女不能辟穀。凡辟穀者,必須要相信這一修煉方法,辟穀之時,能盡量做到清心寡欲,寧心靜氣;學不虛心急於求成,都是不適宜辟穀的

關於辟穀的作用,尤其是辟穀否可以令人長壽?這個問題從來就是二種觀點針鋒相對。主張辟穀的,認為“欲得長生,腸中當清。欲得不死,腸中無;反對辟穀的,則認為王 “人之生也,以食為氣,猶草木生以土為氣矣。拔草木之根,使之離土,則枯而(早)死。閉人之口,使之不食,則餓而壽矣”。個人認為,雙方的觀點都沒有錯,辟穀與食穀,隻不過是問題的二個方麵;堅持順天而動,使身體氣血流暢;食穀養身,使元氣充盈,祛疾延壽,這是養生。主張返本歸元,辟穀食氣保持天地混沌的虛無狀態,清虛無為,壽蔽天地,這也是養生。道有不同,但條條大道通羅馬,隻要選擇了適合自己的道路,堅持不懈,自然功成。

關於生命科學,還有許多未解之謎,等待人類去不斷探索求真;所以,對於辟穀,也同樣是如墮煙海,真相難明。個人認為,辟穀是可以嚐試的養生之法;但必須選對老師,什麽樣的老師是合格的,不要聽他胡侃亂吹,若是能指導運氣吸氣的便算合格。其次,辟穀過程中,個人感到無不良反應;辟穀之後,必須有效果,至少周身舒泰,神清氣爽,如是則堅持下去。反之就不要“霸王硬上弓”,或另覓良師,或選擇其它的養生方法;要知道,養生的道路千萬條,適合自己的才是最好的養生術。

 

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