樹挪死,人挪活,莊子逍遙遊篇,就是圍繞一個“遊”字展開的。逍遙遊才是解脫之道。不僅莊子《逍遙遊》篇是圍繞“遊”字展開的,在莊子33篇中多次提到“遊”字,皇帝遊乎赤水,登昆侖之丘而南望,天根遊於殷陽,莊周遊於雕陵之樊。孔子西遊於衛,子貢遊於楚,則陽遊於楚,諄芒將之遊,東至大壑,知北遊於玄水之上等等。都是在講一個“遊”字。
然而在莊子《則陽》篇說到一個叫“柏矩”的人。柏矩學於老聃,請之天下遊,柏矩是老子門下的一個學生,他學習了一段時間以後,也向老子請示,想遊於天下,老子說“已矣!天下猶是也”。老子告訴他,算了吧,天下都是一樣的。老子的意思是說真正的遊是天遊,是“心有天遊”。隻有打開了你的心境,隻有自己先達到了那種自在的境界,泯合了是非的觀念,這時候你遊遍天下也如入無人之境,這才是真正的逍遙遊。如果你走不出自己的內心,那麽你看到的一切,都會影響到你的情緒,都會讓你內心波瀾起伏。在柏矩的再三要求下。老子也隻有任他而去。
老子就問他:你準備到哪裏去呢?他說:我想到齊國去看一看。果不其然,剛剛到了齊國,立足未定,就在城門口看到一個犯人被處死。本來對齊國還是心有向往的,可是剛到齊國就打翻了他的美好願景,他一下子接受不了,把自己的衣服披在了犯人的身上,不由得“號天而哭”。開始嚎啕大哭起來,不能夠接受這個殘酷的現實。邊哭邊說“子乎!子乎!天下大災,子獨先離乎!”。說,你啊你啊!你到底是怎麽搞的,是不是覺得這個世界苦海無邊,所以你先走一步,所以你提前的走了。
莫為盜,莫為殺人,榮辱立而睹人之病,貨財聚而睹人之所爭。看看這現在天下都是這樣的。給人製定了一種很高的所謂的好壞的標準,然後去挑人家的毛病,把社會的資源和財富聚集在極少數人的手中,然後看著芸芸眾生,去掙那一點點的利益。柏矩一連好多問,都是在問天問地問帝王,可謂是傷心欲絕、肝腸寸斷,這就是老子為什麽不讓他遊天下的原因。真正的遊是什麽?
莊子在《大宗師》篇說“我的大宗師啊,我的大宗師,調和萬物而不為義,利澤萬世而不為仁,此所遊已!”能夠遊於天下,首先你沒有所謂的“義”也沒有所謂的“仁”的概念,就是沒有那種是非的概念,也沒有那種迎合世俗標準的所謂的仁慈概念,像姑射山的神人,其神凝,使物不疵癘而年穀熟。一個得道之人,能夠打開心境的人,他可以潤物細無聲,他可以在無形無聲中調和身邊的一草一木的,真正的仁慈是忘掉了仁慈的概念,他是由內而外的那種慈悲,以身為天下則可寄天下,以身愛天下則可以托天下。當你眼中看到的一切,都不會傷及到你自身,這才是大愛,這才是慈悲。
莊子在《天運》篇說得更精彩“中無主而不止,外不正而不行”。如果你內心沒有主宰(主宰不了自身),你根本就改變不了什麽。“唯止能止眾人止”。隻有你內心有了主宰(首先主宰自身),你才能夠潛移默化地改變他人的行為。外無正而不行,什麽叫做“正”。莊子說“乘天地之正,禦六氣之辯”。天無為,地無為,兩無為相和,萬物皆從無為埴。天是無為的,地是無為的,人如果做到有為,那就不能合於天地之正,就不能和兩無為相合,就背離了天地之經、天地之道。如果你做到無為,天無為,地無為,人無為,那就在一條線上,那就是彌倫天地之道,那就是正,隻有做到了無為,你才能“乘天地之正”,才能夠遊於天地之間。
莊子同時說“逍遙無為也”什麽叫做逍遙?就是你打開了自己的心境,能夠接納一切,允許一切經過,那麽你的行走坐臥都是無為。有中出者不受於外,聖人不出;有外入者,不主於中,聖人不隱。隻要我們有了那個主宰,外在一切的變化不足以影響我們的情緒,不足於影響我的心情,這就是老子為什麽阻止柏矩天下遊的原因,你哭有什麽用呢,除了給自己製造一些情緒,傷害到自身,一點用處都沒有,從內心裏不去幹涉外在的因果,做好自己,這樣不會損耗你的能量,不會給你帶來任何情緒的幹擾,外在發生的一切允許它經過,我們要把自己的身體看成是晶瑩剔透的。看成是一個透明人,一切隻是允許它經過。過而不留,不藏是非美惡。
“以同觀之,天下皆一也;以異觀之,肝膽楚越也”。之所以這個世界有讓我們看不慣的事情,那是因為我們沒有看到它的本質,沒有看清而已,你想改變這一切,首先一定要回歸於自身。你的情緒首先是影響你的心情,接著,你的心情會影響你身體的各個部分,不知不覺中你就被這些問題所困住了,你不但不能夠改變什麽,隻能是徒增煩惱,加劇自己的消耗,這也就在幫我們找到問題的根源,這些問題為什麽會影響到我的心情,為什麽會影響到我的五髒六腑,那麽可以從另一個方麵說,你看到的某件事就是你身體的某一個部分,如果你的心境敞開,達到了無為,你身體的各個部分就能夠有條不紊地運轉,那麽你就一定可以感化你身邊的人,一定可以潛移默化地淨化人的靈魂。
真正逍遙遊於天下的資本是我們無為的心境,允許一切經過。允許一切發生。
抄錄視頻全文:“莊子:走不出自己的心,走遍天下也沒有用!請允許一切發生。”)
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我猜,地球有自然法則,宇宙就一定有其法則。而那些鏈接到一點點宇宙能量的人,他們或者她們才是讓人類走出地球走向宇宙的先鋒者們。至於人類社會本身那些社會法則,在宇宙法則麵前,也許都不算是“法則”。萬法歸一指的是什麽法呢?所有的法都是其中之一法。
就像人的身體,胳膊有胳膊的‘法’,腿有腿的‘法’,內髒器官有其‘法’,外在體征有其‘法’,但是整體合在一起的‘法’,才是最大的法。。
也許因為昨天看到一個視頻下留言的人幾乎都是修行修道的人,他們和她們都說,在其們修行的過程中,可以看見一團白光或是有時顯示一些影像,留言裏有問有答,認知到很多見解和實證信息。其中有一個留言是這樣的,這個人說人要經過千年才修成人的,這樣我想起,多年前,看到一個視頻,有位女士說她是從金星上來的,當時對她的視頻很感興趣,看了很多期有關她的視頻。她說,人在輪回人之前,已經輪回過地球上的每一種生命體了。這樣才會輪回成人。
而昨天那位留言者說,地球能量正在發生巨大變化,要不然人可以沒有壓力地輪回很多次後會升級成更高一個級別的別的智慧體。。也許就是人們說的高維生命吧。但這次問題來了,地球沒有那麽多時間剩下了,必須盡快讓地球人升級,要不然就會毀滅。說毀滅其實不單單指的的是肉身,還有人的魂魄,人的魂魄沒有經過多世的輪回體驗和修行還不完整,所以它們進不了高維度世界。。地球毀滅是常有的事,靈魂來地球體驗對於高維度世界的生命體而言,是再普通不過的事了。
我一直在思考這個問題,所以才有了那個聲音之出吧。”最後一個通道“。
不上網找同類,不知道還有那麽多前輩們,現在看來,我隻有一腳門外一腳門裏而已。而人家們可都是在真的修行呢,我隻是大多數情況下是學習理論階段,實踐部分還處於‘寥寥無幾’階段。因為我認為學習是個重要的階段,不明就理地跟著各路修行幾路練起來,還不知其精髓情況下,也許會浪費精力和時間,更有可能半途而廢。
等把我所認知到的我以為的所有的修行理論都過目一遍,找到適合自己的方式和方法,再開始實踐,也許事半功倍,我猜!赫赫。