Judith
思高聖經對人名、地名翻譯之怪異,此篇可算一個很好的例證,你怎麽能將“友弟德”和 Judith聯係起來呢?當然,仔細想,也許是粵語發音所致,也許ju 發“友”的音,但是,但是,還是太怪了,“友弟德”這算什麽名字?還有譯為尤迪的,
關於這一篇,最大爭論在於這寫的史實,還是自由抒寫一個故事,也許二者兼而有之。Anyway, 這是一個美人計。
本書敘述猶太女英雄Judith以一己之力拯救本國的史事。當亞述王戰勝了瑪待王以後,又派遣司令敖羅斐乃帶兵征討西方各國,所到之處,無不稱臣納貢。但他來到猶太境內時,卻遭到了頑抗,敖氏遂下令圍攻猶太的要塞拜突裏雅城。圍困既久,城內的水源又為敵軍截斷,居民正準備投降之際,Judith出現了,她勸勉居民要一心倚賴天主,自己卻深入敵軍陣地,一夜之間智取了司令敖羅斐乃的頭;不但解了本城之圍,且使猶太軍民獲得了偉大的勝利;因而全以色列民族,無不興高彩烈,歌頌Judith為“耶路撒冷的榮耀,以色列的光榮……”。
尼布甲尼撒在尼尼微為亞述王第十二年,那時阿法撒得也在厄克巴塔納為瑪待王。兩國交戰,但周圍的國家都支持瑪待王阿法撒得
尼布甲尼撒對這些國家大怒,他指著自己的卸座和帝國發誓,必雪此恨,要用刀兵消滅基裏基雅、大馬士革和敘利亞全境,以及摩阿布境內一切居民,阿孟子民,猶太全國與埃及,直到兩海邊境間的一切居民。
擒獲了阿法撒得,命自己的槍手當天刺殺了他。
然後率領大軍凱旋回國。在國內與自己的軍隊,慶祝宴樂,凡一百二十日。
Holofernes出師西征 (2:1-13)
尼布甲尼撒開始複仇,凡是在上一場戰爭中不支持他的,全得死。總將軍Holofernes奉命出征。
整編軍隊(2:14-20)
這裏提到了軍隊的補給與輜重與軍餉,雖然不詳細,但可以看出,出兵打戰,後勤保障真的很重要。
初步的勝利(2:21-28)
打了很多勝戰,征服了許多國家與人民,當然,殺了很多人。
西方民族請降,與亞述締約,表示願意臣服。
破壞當地人的聖地,砍伐他們的神林,隻允許崇拜尼布甲尼撒一人。
住在猶地亞的以色列人,占據各高山的山頂,在山上的村莊修築防禦工事,儲蓄糧食,準備應戰
穿苦衣,頭上撒灰,哭泣,求上帝
當他們不犯罪得罪自己的天主時,便常享幸福,因為有一位嫉惡的天主,與他們同在。但當他們離開天主給他們所指示的道路時,便在戰爭中受到殲滅,被擄到異鄉,他們天主的殿宇也被毀為平地,城市都為敵人所占據。“As long as they did not sin against their God they prospered, for the God who hates iniquity is with them. But when they departed from the way he had prescribed for them, they were utterly defeated in many battles and were led away captive to a foreign land. The temple of their God was razed to the ground, and their towns were occupied by their enemies. (5:17-18)
阿希約爾的論斷遭駁斥(5:22-25)
我的仆人如今要送你到山地,將你棄置在一座位於隘道上的城中,你暫不會死,直到你與他們同歸於盡!(6:7-8)
他的仆人就捉住他,領到營外平原,再由平原帶到山上,直到拜突裏雅城下的水泉旁。(6:11)
這裏提到了水泉:So the slaves took him and led him out of the camp into the plain, and from the plain they went up into the hill country and came to the springs below Bethulia.
那些人伏在山下,將阿希約爾捆了,拋棄在山麓,然後回到自己主帥那裏。(6:13)
他們遂安慰阿希約爾Achior,對他大加稱讚。
Holofernes 探明了通往該城的山路,尋得了水泉,派兵占據把守,然後回到自己部隊那裏去了。
奇怪的以色列人,水和糧食在戰爭中多麽重要,可是他們居然沒有人看守。白白讓亞述人占領了。
再忍耐五天。
第八章
Judith的家世與為人(8:1-8)
她的丈夫Manasseh與她同支派又同家族,是在收割大麥時死的;
如何守寡的:她在屋頂上搭了一個帳幕,腰束苦帶,身穿寡歸衣飾。除了安息前日與安息日,月朔前日與月朔,以及以色列家的節期與慶典外,在她居寡期內,天天禁食。
責斥長老缺乏信賴 (8:9-27)
Judith是個虔誠的信徒,她聽說長老們竟然對天主發誓,說五天以後,上主若不來援救,就將城池交給敵人,非常不滿,她指責長老們說:你們沒有要求保證的權利,而強迫上主,我們的天主,改變旨意,因為天主不同人一樣可以受威脅,或如人子一樣可以受支配。
自願出城營救(8:28-36)
“俯伏在地,將灰撒在頭上,露出所穿的苦衣;”
Judith是西緬的後代。
換上美麗的衣服,長老們誇她很美麗
總之,用美色征服敵人
因勢利導,Judith編造的一套說辭還挺像那麽回事的,敵人也就信了。
所以主帥,不要忽視他的話,反應把那些話記在心裏,因為都是真情實話:除非我們的民族犯罪得罪了自己的天主,是不會受罰的,刀劍也無能為力。但幾時行了越軌的事,就激起自己的天主發怒;現在可巧,他們又犯了罪,喪亡必要臨頭,……夜間你的婢女卻要出去,到山穀中去祈求天主。幾時他們做出了犯罪的事,他必會告訴我;然後我來通知你,你便率領大軍出發,他們沒有一個敢抵抗你的。
Judith戒食祈禱 (12:1-9)
Judith不吃敵人的食物,隻吃自己帶來的食物。
Judith被邀赴宴 (12:10-20)
敵人叫她陪酒
Holofernes頭斷醉鄉(13:1-10)
Judith殺人真是從容不迫啊
她走到靠敖羅斐乃頭部的床柱前,由上麵取下了他的關刀,再走近床前,抓住他的頭發說:「上主,以色列的天主求你今天賜我力量!」遂用盡氣力,在他頸上砍了兩下,割下他的頭顱,把他的屍首從床上滾下,由柱上卸下帳幔,即刻走出,將敖羅斐乃的頭,交給自己的使女;使女把頭放進食袋裏然後二人一起照習慣出外祈禱去了。
Judith凱旋回城 (13:11-20)
二人經過兵營,繞過山穀,爬上拜突裏雅山,來到了自己的城門下。見到眾人,遂由袋裏取出一個人頭來,……真夠冷靜的。成大事還得靠女人。
光是殺人就完了嗎?顯然不是,大敵壓境,Judith獻計殲敵:用敵人主帥的頭顱來渙散軍心。(14:1-5)
阿希約爾辨認人頭(14:6-10)
統帥身首異處(14:11-10)
眾百姓三十天之久,搶掠敵營。他們把敖羅斐乃的帳幕,及他所有的銀器、床榻、杯盤和一切家具都給了友弟德。她接受了,將這一切放在驟背上,又套了車,堆在車上。(15:11)
她的膽量,波斯人見而戰栗;她的奮勇,瑪待人因而恐懼。我卑微者一呼喊,他們便膽破;我弱小者一呐喊,他們便恐慌。高聲一嚷,他們都逃亡!(16:10-11)
The Persians trembled at her boldness,
the Medes were daunted at her daring.
Then my oppressed people shouted;
my weak people cried out, and the enemy trembled;
they lifted up their voices, and the enemy were turned back.
Judith將人民送給她的敖羅斐乃的各種物品,和拿自他寢室內的帳幔,都獻給了天主,作為還願的獻禮。(與15:11相呼應)
本書作者以聖經內通常結束名人傳記的筆法,結束本傳。