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2020年1/7-1/8談話記錄。黃念老親友往生實錄(二)真是大丈夫事——孫超真心懺悔,一心求生淨土

(2022-06-08 11:25:35) 下一個

時間:2020年1月8日


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黃念老親友往生實錄(二)真是大丈夫事——孫超真心懺悔,一心求生淨土

內容:

老居士孫超於1992年夏曆九月初七(陽曆102日)淩晨四時十五分往生極樂國。

她生前常到黃老處聞法,並得到黃老多次教化。黃老一再告訴她:要老老實實的修持,不要搞熱鬧會,人家我們管不了,管好自己,修持就要耐得住寂寞,不能湊熱鬧,解決不了問題。”“不要隻在座上修。要時時提起這句,心裏老有這一句(指真言)這才行。不要上座是佛,下座是魔。她退步時黃老說:隻能打40,她進步了黃老說:這回打60

198611日孫老居士在其子勸說下來拜訪黃老,因為她近一時期身體極虛弱,常對其子說活不過今年,故其子勸她見見黃老解決心態問題。

黃老對他說:要注意營養,太油膩的不要吃,但應喝些牛奶,吃些山藥之類的食物。孫老居士說:什麽都不想吃。黃老聽後開導他說:主要應心情舒暢,應發大願。願上師和夏老師之法能住世。另外你活著可帶動全家的人,起碼現在你往生還沒把握,這就要爭取時間修持,爭取往生得很殊勝,為全家人樹立信心。想法感化兒媳婦,用德去感化。(注:孫老居士和兒媳日常有些不和)

黃老接著說:“X家的兒媳文革時去告密,說家裏有佛堂,這次不是也轉過來了嗎?她的孩子念佛,別人問孩子誰教他念的,孩子說我媽叫我念的。要能忍,忍有力忍、忘忍、安忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍七種。您知道渾身肢解世尊的歌利王是誰嗎?就是以後世尊成佛首先度脫的憍陳如。您隻有過了86 87年才可能看到佛法真正的興旺。

談話中,孫老居士之子說:母親有時修持到晚上兩、三點,黃老便說:有人說晚上十二點以前睡一小時,頂之後睡兩個小時。在這方麵我也是亡命徒的做法,接下來又對她說:失眠就念,念就睡著,業力決不會給你時間念佛,放心好了。XX長骨刺,現在念佛,念的可徒步去北海、去故宮,來回都走著。XX從香港帶來一本書,上有諾那上師火化後心髒的照片,有諾祖、貢師的照片,書中介紹王師(也是孫老居士的師傅,孫老居士和黃老同皈依王上師),說的跟古德一樣(指王師),現在外國人也在修觀音法,諾祖的法就是殊勝,有後麵八句大圓滿,成佛都有富餘。隻所見一切皆法身就都有了,上麵說的那些就都是多餘的了。《資糧》和《大經注》看一遍再看一遍,一遍一遍地看決定往生。夏老師當年拜托要對您多加照顧,因此我們談話就不帶人情世故,不然哪能讓人家隻看自己寫的書。佛法不離因緣,我們有這樣的緣,故容易相應。《資糧》三根普被,抓住信、願、持名就能往生,《大經注》則須真實根器。《大經注》不易看懂,另外也須一定的古文和佛學的基礎。

孫老居士剛來拜訪黃老時,是由兒子陪伴的,氣色沉靜,隻是虛弱一些。她走後黃老對家人說:孫超不念佛,便早已不存在了

次日黃老對其子等家人說:孫超很虛了。我跟她談談,問題會解決。她的問題是修行路上出現的問題。一般人開始是世間上的一切都喜歡,進一步是厭離。然而像孫超這樣,大悲心又沒有發起來,於是就出現了她現在的種種情況。孫超是厭離娑婆,這是由於她的欲望沒有得到滿足。孫超確實念得很好,她的念力你(指黃老之子)連1%都沒有。她的兒子讓她到我這兒來,這次回去問題可能解決。我對孫超的兒子說:這是愛的矛盾,特別是在一些守寡的女子身上,她不願意兒媳婦分去兒子對她自己的愛(注:孫老居士丈夫早已去世)

又過了20多天,孫老居士又來拜訪黃老。黃老開導了她之後,她心開了。131日這天黃老對其子等家人說:孫超前些時又來了。情況還不如上次。我跟她談話中發現她臉色好了,她也承認心開了。她的毛病就是我所說的是前進路上發生的問題。消極厭世感到周圍的人都是來要債的。佛大慈大悲稱為大雄,消極厭世哪裏是佛的精神。

過了半年的時間(1986614日),孫老居士又來到黃老處。黃老對她提起一位聽黃老講經的老太太。黃老講完經,這位老太太對黃老說:去年八月二十三聽黃老講了一句一日曝之,十日寒之,聽時便感到這正是自己的毛病,當時便覺得,得了一年半的病好了。就此,黃老對孫老居士說:這並不是什麽特殊的話,可聽的人一年半多的病都好了,可見什麽事情一自責,從自己處找原因就都可以解決。”“什麽都是機緣,此話對機了,引動起她的機便起很大的作用。老修行要注意,不要做老油條。當然新修行也有新修行的難辦之處。
接下來黃老又對孫老居士等人說:萬緣放下,一念單提,實際上是一件事的兩個方麵,根據個人的情況,可主要通過一念單提讓萬緣放下,也可先萬緣放下之後一念自然提起。孫老居士說:實際上一念放下為緣靜。黃老對她說:再進一步,萬緣本靜,因你才動。有人非看電視中的足球賽不可,不聽老伴勸告,最後心髒病發作死了。應知道我們現在是處在這樣的環境中什麽都讓你動,擾亂你。黃老指出孫老居士的問題是功敗垂成,竟在兒媳婦這一關上怎麽也過不去。並告訴她自己轉念就解決問題

過了兩個月(1986817日),孫老居士再次來到黃老處,黃老問她:念佛內心裏有些緊張吧?孫老居士說:對了。還沒等黃老問其原因,她便表示認識到和兒媳婦鬧氣不對,以身謗法。她向黃老敞開了一下內心。

孫老居士說她修法時丹田火熱,自覺頂門衝動。黃老指出她修持不錯,隻是缺智慧。孫老居士自以為快通中脈了,黃老告訴她:遠著呢。孫老居士沒有練氣功,可這些感覺她都有了,黃老對她說:為什麽一句攝一切,這一句中什麽都包括了,氣功也在其中。

在黃老多次的教化下,孫老居士始終精進修持,黃老說她的好處是信心堅定。

1990年間,黃老一針見血地指出她修持隻是想修出個樣子給別人看,又指出她的我慢、我見都很重,她承認了。事後黃老說:孫超是個好人

199112月間孫老居士對黃老說她以前所做都是錯的,又對黃老說她想到這些心都疼。黃老說:為什麽修持不得力,進展不大,就在於此(指自身存在的問題不去懺悔),凡我看到的人中,沒有這一步(指懺悔)的沒有不摔跤的,不管以前多順,要向自己開刀,卻是不容易,真是大丈夫事。

孫老居士痛哭流涕,認為自己所做都錯,她自己說的比黃老以前批評她的都嚴重。以前她不承認,現在懺悔了。黃老說:人就得否定自己。孫老居士大懺悔得渾身發抖,此刻黃老印證孫老居士通了任脈和督脈,黃老說:任脈一般人都能通的,通督脈不容易”“兩脈連起來就是小周天孫超現在隻是初步通,兩脈都通了,連起來也就不難了。孫老居士現在看經覺得比以前易於理解了,黃老說:消了些業,看經就會多理解些,又進一步說:道教講性命雙修,光練氣隻是修命。佛法就不講命了。要通這些脈總得講道德,把世法看淡等等,還得有些般若氣氛。般若有共同的,有不共同的。像《金剛經》上的四句話一切有為法,如夢、如幻、如露、如電,應作如是觀這就是共同的,沒這些,那修起來就得入魔。

黃老曾說:孫超是個好人,這次又指出孫老居士兩個優點:貞潔、孝順,夠條件挨罵(指黃老對孫老居士的棒喝)。後來(1992213日)黃老針對孫老居士的修持,特別是懺悔後的進步說:孫超這既是頓又是漸。她對自己不留情了,說自己是瘋子、敗類,這話是過了一些,這話也隻有她自己說,仔細一想就是這樣。總認為自己如何,這要看你用什麽標準來衡量自己。你要出世嘛,(生)天都不行,而自己也就是個好人,實際上沒有什麽突出之處,頂多是無功無過而已。”“一般人就是想到提高沒想到改造,要改造自己。如能想到要改造自己,那成就就快了。

黃老指出孫超的毛病去了,這麽念下去,往生的把握性很大。

黃老於1992327日(陰曆二月二十四日)圓寂,在黃老火化那天,回來的路上孫老居士對同修說:上師走了,我不想住世了,再住世也難提高了。半年後,她不進煙火食,隻吃一點西瓜和少許橘子。她一麵修持一麵讀誦黃老著的《大經解》,極少見人,閉關自修。同修來看望她時,隻見她雙手捧著《大經解》對同修說:我看見在一道金光中,黃上師向我走來。同修半信半疑問道:是親眼見嗎?她很堅定激動地說:是,而且不止一次!她流著眼淚懺悔,把自己說成一個罪人。並對來者說:我死後,不要燒香,不要給我磕頭,助念的人不要多,別吵著別人。”“念阿彌陀佛。有同修建議她十月初走,這樣天涼一些大家也放假好為她助念。果然,在十月初孫老居士無疾往生。

孫老居士斷煙火食60天左右,一直閉關修持,讀誦《大經解》,證實了黃老講的有些人因大經解而往生的開示。

孫老居士是位很虔誠的佛教徒,在修行的道路上信念始終不退,不斷地改造自己,徹底否定自己,是難能可貴的,非常尊師,終於有了善果。很不簡單,60天左右自修,欣慰極樂,不進煙火食,如不是親眼見到,難以置信,可以說這是一個壯舉,命終前她還把自己的衣物分別給同修們,走之前口中說:往生!往生!告知助念的同修們。

孫老居士享年72歲,以她的信念和修為為同修做出了榜樣——堅定信念、向自己開刀、一心求生淨土!

 


時間:2020年1月7日
龍師:大唯識的施設依《大乘起信論》一心兩門,心生滅與心真如: 大唯識依阿賴耶六七八識說為凡聖同居穢土;依一心六七八識說為凡聖同居淨土,大唯識依佛在《入楞伽經》說諸識顯、諸識聚、諸識藏,施設六七八識為不同識體平台,依彌勒菩薩《辯法法性論》,以唯識兩重變現理說能相所相,不同玄奘法師《成唯識論》在一重緣起依能所相依說識變。

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