佛法修學要定位
你的認知已經把自己定位了，從母親這裏定位你就是人子，從天道能相 上定位你就是天子，依整個生命大背景定位你就是佛子。這就很簡單了，你 要過人的生活，就把心老老實實安住在人道上;你要想擁有天道的生活，就 要把一切榮耀歸於天主;你要再往深裏走才是佛的自證智境界，到此就隻能 留白了，一心已經不可說，但不可說的佛道含攝人道也含攝天道，佛法比人 道、天道更高，佛是天人師，是世出世間最尊貴的。
學佛要解決定位的問題，學校要求你們看經論，學佛就是和佛菩薩對話。 修學天道你就看《奧義書》、《聖經》、《古蘭經》、《薄伽梵歌》;你定 位在人子的話，就好好學習《弟子規》、學習政府工作報告、學習世間技藝。 現在的宗教團體也是政府的一個部門。薩古魯說了信仰要走向內心，智者不 願意和愚人在一塊。你走向內在，覺知就不是實體有了，至少是境界有，再 轉換一下就是識變有了。境界有我們這裏講的簡單，要深入了解就要修學唯 識教理，你還得學上幾年，因為每一個識都有詳細的論述。
同時還有佛法觀修體係的建立，每個層麵都有不同的中道，中觀、唯識 理論都有經論的依據，都有各自的信眾，都有佛法修學真實的體驗。我們講 課是百花齊放，我們不是權威，所說也不是標準，每個教派的著重點是不一 樣的。你全息地了解生命不同的狀態，才能找到跟你適應的法。學佛要把所 有顯現看成是大幻化網，把現象當遊戲來欣賞。如果你是剛接觸佛法，不妨 從小乘開始學習，這樣容易找到比你認知高一層的見來指導你。學佛不是給 你鄰居朋友看的，不然你學佛很難發心。現在社會生活節奏太快，每個人的 事情都很多，你們都有家庭、事業，工作之餘還要照顧好家人，哪怕是單身 還有很多責任要負，人生離不開社會，離開社會你就沒法活。怎麽辦?佛法 就不能修了嗎?大乘佛法有個萬能的修法，就是淨土宗，念佛可以到極樂世 界去修學，沒有退緣、壽命無量、直至成佛。在淨土學佛，佛菩薩直接給你 當老師，往生淨土的條件很簡單，隻要發心念佛即可。
在淨土行人可以直接成佛，淨土有天人也有聲聞菩薩。學佛不是拔苗助 長，生命要一層一層經曆，在淨土修學可以不退轉，佛力加持有很好的保護， 行人修學一直能和背景連接。佛經講東方阿閦佛國的人類抬頭就能看到天人， 極樂淨土也是一樣，在淨土通過菩提樹能直接看到六道，能看到個體覺知如 何落在識變境中，你自然就會精進。雖然你知道地獄、惡鬼、畜生道是幻，但他們的痛苦、煩惱是真實不虛的。無明使他們執著眼前的得失，沒有轉身 的空間。我們看到很多動物都很愚蠢，過去很多窮人為富人牛馬，每天休息 不好、吃的也不好，脾氣還很強，你看牛眼都是紅的，落入輪回很難跳出來。 有些人老了總是懊悔，人身是沒辦法改變的，但是心力可以改變，修學瑜伽 就是改變。佛法從呼吸到關注心念，大乘佛法從個體聚脂菩薩到定位為境覺 散脂菩薩，從緣起中的一個點到跟整個背景的呼應，佛法修學也是百花齊放。
你光看到家長打孩子，不知道這孩子有多調皮，教育孩子有時不打不成 才。抖音裏經常說，孩子記憶力不好吃點維 C。記得小時候老爸給我一嘴巴， 我現在還記得，過去什麽維 C 都沒吃。小時候有父母管教還是不錯的，今天 淘氣給你一腳，但是你記住了，很多教法都有方便。在公園裏你喜歡大樹， 不能把小草都拔了，景色要千姿百態，公園不是為你一個人開的。你做夢為 什麽能夢見討厭的人?如果夢裏就你一個人還叫夢嗎?學佛要好好學習，天天向上。
生命中不懂的就要學習，宗教信仰也得學習，學佛不通過經論學習，在 世間緣起是得不到生命實相的。不管是佛教，還是伊斯蘭教、基督教，都是 人類共同的遺產。信仰本來沒有利益之爭，學佛的目的是見證生命的實相。 學佛不是說肚子就不痛了，該疼還會疼，有些人特別貪念男女欲樂，佛法就 給你配備樂空;有種人特別愛生氣發怒，佛法就給你配備明空;還有一種人 喜癡，不愛動腦子，佛法就給你配備覺空。無論你多笨、多聰明都有辦法學 佛，佛法有不同的對治法。我們眾生是有念有知，無念就無知了，這是凡夫 的無知。阿羅漢的無知是修寂滅，佛法以寂滅為樂，佛是無念但有知。佛在 緣起中示現而不執著顯現，凡夫的知是顛倒，阿羅漢的無念無知是寂靜，我 們是有念有知。學佛不能瞎來，要想法和佛對話，不要和佛旁邊的保安對話， 保安知道的跟佛法沒有關係。
佛法智慧和我們認知的聰明不一樣。張德芬提問，我們應該用什麽方式 呼吸?怎麽能駕馭我們自己的心?等等。你和外境互動的時候是駕馭不了心 識的。你孩子挺乖，但別的孩子不乖，幼兒園孩子們打鬧，老師要找家長， 你說我孩子乖，孩子打鬧誰知道誰先動手。解放前一個村的夥伴被國民黨帶 走，解放以後就屬於反革命。國民黨裏也有好人，但你在國民黨隊伍裏做飯， 也是反革命，因為你給反革命服務，在階級鬥爭的年代，對錯和智慧無關。 學佛最穩妥的方法是念佛求往生，甭管你好壞，發心念佛就能解脫。那些有 智慧的學者，把佛教當成宗教哲學，什麽都知道就不相信念佛能往生這事。 念佛就跟過河上了船一樣，即使你腿腳不好，但船過河你就過去了。他精力 旺盛但遊不過去，死了還會輪回，你雖然是旱鴨子，但是你上船了，學佛要 相信阿彌陀佛的大慈接引。
