大唯識名相：上上含攝下下，下下具上上的自性

69上上含攝下下：

依大唯識兩重變現理，識變眾生與法，眾生對境起分別作用的根識由上一重識體所變現，而上一重識體亦具了境的功能，且可以不通過根身的載體，如同夢境中人無根身，一樣可以有根識的覺受。前六識實際是七識的變現，而七識又由八識所變現，如此層層變現，上上攝受下下，總說都是如來藏藏識的變現。

 

70下下具上上的自性：

下下即指落於果阿賴耶識平台的眾生（下下為相對而言，六識對七識是下下，七識對八識是下下，八識對一心是下下），其為淨識所變現，而識之間彼此是相通的，等無間。因第六識可以和前五識分開，轉而向上依止第七識，即意根中攝藏有心意意識，下下具上上的自性。