真的需要“辯證”的看《內經》嗎？

真的需要“辯證”的看《內經》嗎？

 

今天寫一篇意氣用事的文章。會直接攻擊到一些人，請多包涵。寫這篇文章的出發點是最近的關於《內經》的討論，尤其是惡俗老狼的《辯證地看《內經》， 才是中華文化發揚光大的唯一出路》。

 

這篇文章的題目非常高大上，光看標題，百分之九十的中華兒女都會覺得說的好，說的客觀。就連我們如此博學多才的Fuz大哥都點讚了。

 

但大家先不要急，我請大家閉上眼睛靜幾秒鍾。然後，你是不是覺得這個標題有點眼熟呢？

 

還是不要急，繼續閉上眼睛靜幾秒鍾，然後，你是不是覺得這個標題有點太眼熟呢？

 

如果你不眼熟，你可能不是受過良好中國化教育的，比如在美國長大等等。

 

不然，就是你也忘了，這種模式已經植入到你的骨子裏去了，你感覺不到了。

 

然後，我們繼續，惡俗兄一共列了四條，如果是八條就更好了。但四條就夠了，有幾條，我批幾條。這四條，咋一看上去，都正確，都有邏輯，都很”辯證“。這正是所有的所謂的“辯證”看問題的文章的特點，看上去是合理的，事實上是不實用的，往往是錯誤的，更談不上創新或鼓勵創新。

 

大家想要證據對不對？看看，我們的教育多麽成功，所有人像一個模子裏刻出來來似的。為什麽一定要證據呢？有證據就一定對嗎？

 

這種辯證的思維模式，害人不淺，也大大阻礙了中國的創新，在各個領域。

 

不過我也是其中的一份子，也不例外，也高明不了哪兒去。我們就一起來評評這四條吧。

 

1。 誰告訴你你不能改動《內經》的，而且改動一個字就是大錯特錯？《內經》在曆史上不斷的修正，完善。類似的還有《道德經》，《易筋經》等等。你不能改，是因為你改不了。如果你有能力，你照樣可以改，如果真的改的好，我第一個就願意跪在你麵前，聽你給我講。我想願意這樣的，大有人在。問題的關鍵是你現在的《內經》就讀不懂，談得上改嗎？好，你說那厲害的人呢？可惜啊，現代的中國人，都比你好不了哪兒去，勉強讀懂的就沒幾個，更不用說讀透了。讀透以後還能改的，毫不客氣的說，沒有！

 

2. 我看不出來VMM和千北兄說的是同一個思想。我也學過辯證法，你這個評論非常不辯證，也沒邏輯。VMM的話，沒有任何問題。可是千北兄的話，很有問題。先不說“玄學”，因為定義本身就不清楚。“隻講結論，不講內涵”這就說明千北兄讀不懂《內經》，不是人家沒寫內涵，是你讀不出內涵。就像相對論剛出來，大物理學家都認為狗屁不是。可是呢？曆史你是知道的。《內經》是一套非常完整的體係，有基本哲學，也有具體操作，有抽象描述，也有非常具體的細節物理描述。“更不講結論是怎樣得來的，不講證據是什麽”，還是同樣的問題，沒讀懂《內經》，連皮毛都沒讀懂，可能連文字字麵意思都沒讀懂。

 

3. “不需要任何演變，任何校訂”，誰說沒有呢，你從那兒得出這樣的結論，是猜測嗎？這是我們深受其害的模式啊！“然而，如果一本書是作為一個理論來指導實踐，那麽它必然需要隨著人類認知水平的提高，而不斷修訂，不斷完善”，聽起來多正確的話啊！因為這句話所有人都會背，當我們看到了，這就是親人，多麽熟悉的麵容啊。但你忘了另一個邏輯，《內經》雖然幾經修訂，但是，在近現代，已經沒有人能夠改的動了，理由我上麵說了。但是，《內經》作為指導實踐的很高標準，影響了整個往下的中醫的發展，甚至包括武術和文化的方方麵麵。這句話本身沒有錯，但是，用來攻擊《內經》差點意思。接下來“否則它的結局必然是：作為一項文化遺產，而被人為地保護起來”。這句話，如果用在其它文化項目的幹部大會上，我不反對。但是，用來說《內經》，那麽我說你多慮了。你去中國的書店看看，關於《內經》的書有多少，從《內經》派生的書有多少，還有很多以前出版的老書有多少？你會嚇到的，太多了。所以，不用擔心它會像古董一樣被保護起來。它真的好好的，很好的指導著億萬人的養生保健。

 

4. 整段話都是亂說，我就不一一說來了。就批最後一句話“可能更實際的做法，是把它作為一個哲學性的綱領，而不是具體的（可驗證的）理論來指導實踐”。這是一句很不負責任的話，完全用腦子想出來。《內經》是一個哲學綱領，但它同樣是一個極其有效，極其強大的，極其深刻的指導實踐的經典。上麵說過，你看看現在有多少書，多少其它媒體，講《內經》以及其應用。惡俗兄之所以下這樣的結論，就是因為不讀《內經》，也讀不懂《內經》，然後用邏輯，拍腦袋，想出來的話。這樣的話，聽起來很漂亮，但經不起推敲，因為沒有事實或實踐做後盾。

 

我這回惡人當透了。但我對文不對人，如果惡俗兄或千北兄下次寫出好文章，我是說真正的好文章，有邏輯，有事實，有實踐的好文章。我照樣頂禮膜拜。

 

回到這幾天的《內經》之爭，可以做一個小結，但凡攻擊《內經》的，大抵沒讀過《內經》，讀過了，連其中一二都沒讀懂。對不起，這麽說太不客氣，但我違心說，更惡劣。

 

既然大家更推崇西醫，西方科學。那請大家把西方科學的嚴謹也帶過來。一個東西，沒讀過或根本讀不懂，你批判它，你說這是什麽呢？打自己臉嗎？想樹立“辯證”形象嗎？

 

不要借著西方哲學科學的嚴謹，來中國的地盤鬧事。這個時代已經過去了。這個地盤的人，現在大抵都懂西方哲學科學，甚至很懂。隻是，這些人，看到了我們自己老祖宗留下的好東西，倍加愛護，好好學習，指導自己所在的各行各業，當然，包括身體。

 

更不要借著西不西中不中的“辯證”來無端攻擊我們的文明瑰寶。如果有一天，你真讀透《內經》了，你說什麽，我都服。因為我幾乎確定，你會跪在《內經》前麵悵悔，或者仰天長歎，相見恨晚。