千年守望
養生筆記
老和尚和小和尚
都非常好！
隻要這樣練下去， 身體自然會越來越好。我想你已經能夠感覺到身體狀態的變化。
比如大小便，胃口，睡眠，身體的輕盈程度等等。
從另一個方麵說， 你的那些“病”， 很大程度上來自這些緊張。
這些緊張，就是所謂的淤堵的源泉，也是狀態。
而疾病幾乎毫無例外的來自氣血的淤堵/不通暢。
所以，就算這不是身體健康的所有答案，
那麽， 去掉這些緊張， 本身就是對身體一個巨大的改變。
而大部分的那些表麵的疾病/症狀，都幾乎會消失。
我比較有把握的是， 比如那些疼痛， 不消化，腫脹等等， 都會基本消失。
但是， 就像解決所有問題一樣， 都有一個過程，
這些問題已經積累幾十年了， 它們的消失，需要一個過程。
這意味著什麽呢？
療愈的時候， 不能急功近利， 而是真正的去改變。
就像拔苗助長不是真正的成長， 而陽光雨露土壤時間的真正嗬護，才是成長。
練功的時候， 想的不是如何治病，如何去掉緊張。
那些東西其實都很好， 都要去接受，這就是你當下的身體，無所謂好壞。
一旦接受， 一旦臣服， 身體自然會去療愈， 會去變好。 進入新的狀態。
也就是說， 真正的療愈者， 不是你，而是身體本身。
這些話，說了幾百遍了， 但是， 真正的臣服， 其實很難。
做到真正當下，是以10年，20年，幾十年論的。
甚至，絕大部分人，一輩子都很難做到皮毛。
所以， 永遠不要自以為自己已經很靜了， 已經安住當下了，
要永遠謙卑，不停不停的朝著這個方向努力。
或者， 當下的狀態，會告訴你真相。
比如， 你的思緒是不是幹幹淨淨， 世界清明，
而身體好比透明。
身體的每一個毛孔，每一個細胞都好比是自由歡快的。
身體非常柔軟，自在。
你也會真正領會什麽叫心曠神怡。
等等等等。
所以， 是不是在當下， 不是我們自己認為的，
而是一種客觀的狀態。
在這個狀態下， 你也自然可以清晰的看到身體的氣血運行（能量運行）。
所以，這也是為什麽練習氣功，瑜伽，坐禪等等， 為什麽當下法則如此之重要。
為什麽覺知是這些活動的核心/主線。
從而也派生出，心為什麽那麽重要。 因為如果自我過於強烈， 執著心/欲望過強，
覺知就根本不可能被喚醒，也無法長期保持在清明的境界。
回到具體的練功。
做幾個調整：
1. 練習的時候， 還要收回40%左右的強度。
也就是， 幾乎永遠不要在拉滿弓的狀態練功。
而是隻拉40%就夠了。
這是最好的療愈修複狀態。
80%， 90%都是太多了。
2. 練功的時候， 不是守在疼痛和緊張的本身， 而是守在它對應的空間。
這個很不好理解。 不妨用例子來說明。
比如拉緊一個身體部位， 那麽， 緊張處就相當於繃緊了，也就沒有自由的空間了。
但是，在這個繃緊的狀態下，必有對應的一個空間，是放鬆的。
就像backbend的時候， 身體後麵是放鬆的， 前麵是繃緊的。
而最活躍的， 是在放鬆的那一麵，而不是繃緊的一麵。
再比如疼痛， 所謂的觀疼痛， 其實不是exactly觀的是疼痛本身，而是疼痛外的一個和疼痛相反的空間。
也就是所謂的“虛觀”。 而那個空間是真正活躍的， 真正療愈的。
比如， 我手指頭被鉗爛了， 當下是非常疼的， 但是，為什麽可以用觀照來“止痛”呢？
這個觀照，並不是死盯著疼痛本身。 而是所謂的虛觀。
其背後， 是去放鬆和這個疼痛點相關的周邊， 讓氣血更有效的運行。
而氣血在受傷的地方，是不正常運行的。
讓這個不正常，變成更正常， 就是療愈的秘密所在。
這個原理，同樣可以應用到發炎， 發燒，身體的其他一些過激反應。
3. 如果可能， 要更多時間的練習。
其實， 如果擺在我身上， 我會用非常非常多的時間去練習。
因為， 這是生與死的問題， 隻是，當這個過程緩慢了， 拉長了， 人就很難意識到。
這也是所有慢性病的悲哀所在。
比如腫瘤，癌症， 糖尿病，腎病等等，其實都是致命的， 但是， 因為過程很長， 人們就不會太重視。
在我看來， 用相對高強度的練習， 把身體提高到一個新的水平，
在接下來的日子裏，什麽都會更好。
這樣的“買賣”，是很劃算的。
但是， 人們會局限在眼下的利益， 戀戀不舍。
在實際操作中， 長時間的練習， 需要在一種快樂的，放鬆的狀態中。
就像我常說的， 我可以無限的坐下去，站下去， 直到身體本身的局限。
這裏邊， 沒有任何的堅持， 而是一種享受的狀態。
任何的堅持，都幾乎是錯誤的。
也就是說， 你永遠不要逼迫身體去做什麽。
而是創造條件去讓它自己往好的方向變化。
而你呢，是樂在其中的。
而堅持，甚至咬牙切齒的堅持，是在控製身體。
也有很多人，是按咬牙切齒練的， 貌似也可以練的不錯。
但是，到了後期，就很難轉換。這個“執著心”，很難自然消失。
我所看到的，所謂有點能耐的練功者， 都還保留著極其強大的執著心。
而順應自然的，水到渠成，源遠流長的練法， 也沒有想象的那麽簡單。
因為你要做到， 你真的把練功融入進你的身體，你的生活。
極少有人能夠做到不急功近利，
極少有人會不care所謂的各種有效的功法， 而長年累月，甚至十年二十年的練習基本法。
這就好比你去少林寺學武術， 你總想學到一些所謂的絕學。
如果一個老和尚天天讓你站樁，坐禪， 而不教你那些絕活， 那麽，你心裏一定會犯嘀咕。
但是，如果從健康快樂的角度說， 基本法足矣。
但如果我是那個老和尚， 我一定會看重這樣的小和尚。
而我自己就一直是這樣的小和尚。：）
寫的真好，大概老和尚也沒有這"絕活”。
因為你要做到，你真的把練功融入進你的身體，你的生活。”這是練好這門功法的至高境界，也是努力的方向。非常感謝你的分享。
之前得到先生批評，自以為是地覺得不“我執”。其實想想，真是啊。人在塵世間，每天要為活下去奔忙。會有各種欲望和執念：比如看到美食，怎麽可能忍得不下口。受到別人的白眼，怎麽可能心裏平靜如水。每一個喜，必定會有一悲在平衡。這也是就是我們常常煩惱的身體。
小和尚，”普提本非樹，明鏡亦非台，原本無一物，何處生塵埃“