不可知之地為神靈
很有天賦的孩子, 稱為神童。
力氣很大, 稱為神力。
文章寫的很好, 稱為神來之筆。
很好用的工具, 稱為神器。
精妙的工藝, 稱為鬼斧神工。
偷走你靈魂的女人, 稱為女神。
很厲害的功法, 稱為神功。
天天翻白眼,神叨叨的人, 稱為神棍。
神棍為什麽經常翻白眼, 看天空?
因為看天空, 看上去就像翻白眼。
為什麽看天空?
因為神代表無限,代表永恒, 代表不可知之地,也是至高無上。
所以,翻白眼,是為了往上看, 看天空, 和神靈對話。
所以,神棍翻白眼, 神叨叨。
神棍自然不看人, 不說人話。
就像西方的藝術作品裏,
什麽聖母啊, 天使啊, 半人半神常常都是翻白眼, 往上看。
這不是什麽離奇的事情, 病態的事情,
而是最正常不過的一種姿勢。
所以, 如果一個人,不翻白眼, 不神叨叨, 天天說人話, 天天說你聽的懂的話,
那麽, 這個人一定沒有什麽神奇的地方。
反過來呢?
這個人一定有神奇的地方, 雖然, 這個神奇,也許過於離譜。
所以, 如果你聽不懂一個人說話, 不見得這個人就是瘋子, 也許是個天使。
聽起來, 神這個話題,很玄乎,很容易和迷信混為一談。
但是, 如果我們說這個人有神通, 我們往往會羨慕。
至少修行的人, 練功的人,是很向往的。
至少, 如果一個人神采奕奕,我們看著就會覺地舒服, 也會自然的認為她是健康的,有生命力的。
對一個年輕人來說, 如果一個女孩讓你神魂顛倒, 你就是上刀山下火海, 往往也是在所不惜的。 可見,如果靈魂出竅了, 這個竅(身體)也就不屬於你自己了。
所以, 傳說中, 女神,女巫,女妖, 其實都是差不多的, 都是偷走你靈魂的人。
而靈魂被偷走的你, 就不再是你,就會成為囚徒。
所以, 愛情小說裏, 陷入愛情就像掉進泥潭,或者稱為囚徒,俘虜。
而對中年人來說, 香消玉殞, 人老珠黃, 身體的魅力江河日下, 這時候, 靈魂就像退潮後裸露出來的海灘。 所以,我們經常聽到中年人的關於靈魂伴侶的故事。 就像《廊橋遺夢》之所以風行一時一樣, 是多少遺落的夢的回音。
為什麽看不見,摸不著, 甚至玄之又玄的神, 會這麽重要, 這麽強大呢?
為什麽這個不可知之地, 千百年來,引來那麽多的關注呢?
其實, 到頭來, 控製人類的,最強大的力量, 往往不是你有多少錢,你有多少權, 你有多麽聲名顯赫。 最終控製你的最強大的力量,往往恰恰就是那看不見的, 摸不著的, 你不能占有,也不能控製的,不可知的力量。
這就是神靈的根本定義。 不管科學多麽發達, 物質世界多麽的強大, 神靈還是那樣的至高無上。
其實, 這也不是什麽迷信不迷信的事情。 而是人類世界, 本就是有為的, 也是有欲望的,也是無常的。 科學再發達, 物質再豐富, 官當的再大, 名聲再顯赫, 都僅僅是在這個有為的方向上更進一步罷了。 並沒有從本質上改變。
而神靈是不可知, 是無為,是永恒,是常, 是無邊界,是永生。
所以, 什麽辯證唯物主義,什麽科學教, 什麽醫學發達,什麽人定勝天, 都是沒腦子的人,狂妄自大的人們的黃粱美夢罷了。
在瑜伽裏邊, 我們經常講瑜伽的本質是身心合一, 或者說統一,或者說融合。 而身心合一的結果是靈的升起。 所以,我們經常講身心靈。 但是, 其中的靈, 不是我們可以努力追求的東西, 而是自然升起的東西。 靈就是神。 精氣神裏邊的神。 也是神叨叨的神。 神叨叨之所以叫神叨叨就是神說話你是聽不懂的, 神叨叨的人說話你也聽不懂。 靈,神,往往可以和天對等起來。 所謂天人合一, 就是人聆聽神靈的聲音, 順應天地大道。 我們也常說天地良心,這是赤子心,天地可鑒的意思。
現在,我們來講講神的一些具體應用吧。 或者說, 如何把神引入現實的生活中來。 比如, 如何用神,來治百病, 做到天下無病? 如何讓神來帶給我們心靈的安寧和快樂?
從根本的根本來說,其中的思想是, 事物的本質,或者說本性, 其實是無為的, 永恒的,無限的, 無邊的。 而人類的日常是相反的, 是有為的, 生老病死的, 痛苦無常的。
這個根本的區別,就從根上決定了,神靈對於人類的永遠的勝出。 而人類,為了脫離病痛, 為了超脫無常, 為了健康快樂自在,是不可能從自身的局限中找到根本性的解決方案的。 隻有走出自身的局限, 翻白眼,看天空,聆聽天神的聲音,才有可能走出人生的泥沼, 超脫無常。
聽起來, 這個很理論對不對?和我們八杆子打不著對不對?你說, 我今天胃脹胃痛, 我最關心的是醫生給我開什麽藥, 最好是那種一吃就好的藥。 我關心什麽狗屁神靈幹什麽?或者, 我得了絕症, 長了腫瘤, 你還讓我關心那虛無飄渺的神靈, 你腦子進水了嗎?或者, 我和我老公, 天天一地雞毛,他陽痿脾氣大, 你讓我關心什麽神靈, 神靈還管陽痿臭脾氣嗎?。。。
聽起來, 有點褻瀆對不對?聽起來有點風馬牛不相及對不對?
其實, 這些現象背後, 都有一個共同的解決方案。 這個解決方案簡單神奇到我們稱之為神奇。 出乎我們想象的奇跡, 我們稱之為神跡。
現在, 讓我娓娓道來, 很接地氣的說一說那個關於神靈的故事。
神靈為什麽能夠治病?
什麽是病?病是身體的故障, 是身體的氣血運行不通暢, 是精神的困擾。 是一種無常, 是一種失衡, 是一種對永恒的出離。 這個故障,不通暢,困擾,無常,失衡, 出離,其中有一條主線, 那就是生命力, 也就是能量,也就是氣。 簡單說, 病是生命的一種無常。
從前麵的理論,我們知道, 無常的根本原因在於人類的有為,人類的貪欲。
所以, 答案就水到渠成,渾然天成。 那就是無為,無欲。
無為,無欲到底是如何具體治病的呢?
簡單說, 無為無欲, 就像翻白眼看天空, 聆聽天神的聲音。
然後天神會賜給你生命力,然後,你的病就好了, 如果不開心的你,也就開心了。
你會不耐煩的問, 你在胡說什麽啊?
好, 我再具體點。 無為就像倒空你的茶杯, 你倒空了, 神靈才可以給你倒入天上茶,這個茶, 包治百病。 如果再說的具體點, 無為, 就像一條輸油管道, 上天可以通過這條管道給你輸入無限的能量, 這個能量足以包治百病。 或者再具體一點, 如果你是練氣功的, 這個無為, 就是最強大的丹藥, 就是強大的氣, 你一定相信氣可以包治百病吧。
我們一般不難理解, 能量(氣)可以包治百病。 因為能量就是生命力, 生命之所以維持, 之所以百病不侵, 就是因為你生命力強大。 所以, 生命力強大,自然可以包治百病。 其實醫生做的事情, 也無非就是拉你的生命力一把。
那麽, 為什麽神靈可以治病了?就是因為神靈可以給你能量(生命力)。
為什麽神靈可以給你能量?
因為無為。
為什麽呢?
無為,就是滅心, 滅心,就是見性。 見性就是通神。 換句話說, 是突破人類的局限, 人性的弱點。 從而也就自然突破人類的無常, 包括生病和不開心。
《老子》說“靜曰歸根,靜曰複命, 複命曰常”。 靜是什麽?靜是入靜,入定。靜是無欲無為。 靜定之後, 也就回歸根本, 回歸根本以後, 也就恢複了生命力, 回到生命的本相。 從而可以脫離無常。 自然也就天下無病。
有同學還是會問。 怎麽靜定就能接通天神的能量呢?為什麽呢?怎樣做到呢?
我們不妨這樣理解。 人類是上天的造物。 人活著的每時每刻, 我們都在接受上天的能量。 就像花草樹木, 每天接受陽光和雨露。 我們人類,其實每天都在接受宇宙的能量。 這是我們賴以生存的能量循環。
我們得到能量的同時, 我們會使用這些能量。 因為人類的貪欲, 我們想出名, 想吃好吃的,想掙大錢,想擁有權利, 想害人, 想做愛等等, 我們會用很多很多的能量。 以至於,有一天,我們發現自己病了,不開心了, 痛苦了, 甚至絕望了。 其實就是因為我們揮霍了我們的生命力, 也就是上天賜給我們的能量。
好,這時候, 你節欲了, 你無為了。 你不再揮霍那些上天的能量了。 那麽, 上天其實並沒有停止給你能量。 這就很好理解, 你每天財源滾滾, 又一毛不拔, 會不會很富有? 當然會。所以, 你就能量很足, 你就生命力很強大。 然後你就病好了, 也開心了。
如果更進一步, 如果你能把這個上天的輸油管道弄大點, 弄通暢一點, 是不是那個能量就更大。 當然會。 這就是所謂的神功啊。 能從天上搞到更多的油水, 不叫神功什麽才是神功呢?
大家可能又開始嘀咕, 你這是侃大山嗎?
好,我不和你爭論。 你如果願意呢, 不妨試試, 如果你能靜定一個小時, 我可以保證你出定以後, 神采奕奕,容光煥發。 至於入定前的不快和病痛, 八成也已經煙消雲散。不, 其實我想說一定,也就是十成。
所以呢, 我們經常說,這種功法多厲害, 那種功法更厲害, 這個人如何了不得,那個人會神通。 其實, 就像世界上有很多花, 五彩斑斕, 最後, 其實隻有一種花, 那就是花。 功法的無奇不有, 就像人類的無常, 千奇百怪, 搞得你暈頭轉向, 完全忘了人類其實本質是有常的, 是因為太習慣無常了, 所以就這麽認為了。 就像生病是太正常的無常了, 就變成人生的常態了。 但是, 天下無病其實才是那個“常”。 練功也一樣, 功法太多, 甚至每一種功法,都可以消耗你一輩子的時間。
但是, 其根本,隻有一個。 人們之所以迷路了, 搞糊塗了, 是因為脫離了根本。
這個根本如何恢複?
“靜”字一個, 這就是為什麽說靜曰歸根啊。
靜曰複命, 這個命, 不光是根本, 也是你的性命啊。
複命曰常。 這就是天下無病,本是常啊。
再說一個具體的例子。 關於呼吸。
我們常說, 呼吸的深淺, 代表著生命的深淺。
此話怎講?
一個人生下來的時候,呼吸可以直達腳指頭。
隨著歲月的流逝, 呼吸會越來越淺。
漸漸的連腹式呼吸也沒有了。 記憶深刻的是, 高中體檢的時候, 醫生歎了一口氣說, 你們班學生怎麽都是胸式呼吸啊,沒有一個腹式呼吸。我們才17歲啊。 原因是什麽呢?我們是特種班, 全班學生都曾經是自己學校的最好的學生。 因為上學太辛苦, 心機全在外在的東西上。
雖然我沒有機會統計, 我幾乎可以肯定, 現在忙碌奔命的中國人, 很少是自然的腹式呼吸的。
為什麽說呼吸的深淺,就是生命的深淺呢?因為呼吸代表著生命之流, 就像血液。 人老先老腿, 是因為腿離心髒最遠, 血液如果不夠了,或者壓力不夠了, 首先犧牲的就是腿。 呼吸也一樣, 理想的呼吸是一個呼吸可以彌漫全身, 如果呼吸不通暢了,那麽那些邊緣的地方, 呼吸就到不了。 腹式呼吸,為什麽說的最多, 因為腹部是丹田所在, 是身體的能量樞紐, 如果你的每個呼吸都不能滋養這個樞紐, 你的生命力能夠旺盛嗎?
這時候,有人就問,那我練習腹式呼吸會不會有幫助?有人問,那我練習丹功會不會有用。
有用也沒用。 怎麽說呢?練習是會從某種程度上改變現狀。 但是, 改不了根本。
呼吸之所以越來越淺, 其根本是人類的貪欲,和有為, 和那些為了貪欲和有為做出的努力。 所以, 如果你不去止住這個源頭, 其他的努力,都有點舍本逐末的意思。
從這裏, 我們不難看出, 其實無為法可以直接影響呼吸。 而呼吸可以直接影響生命力。而生命力(氣,能量), 可以直接改變身體,自然也就可以包治百病。
這是為什麽呢?我們不妨這樣想, 有為(欲望)就是擋在呼吸通路上的一些石頭。 如果太多了, 就會擋路。 石頭呢, 掉下去,先檔的是低處, 然後越來越高, 到腹部,到心窩,到胸,到喉。最後堵死了,也就斷氣了。
無為法呢, 就是把那些石頭清理了。 清理石頭的過程,是從上往下。 那些運作在高處的石頭, 比如功名利祿的貪欲, 要首先清除。 這樣呼吸會離開頭部。 然後是生理欲望, 比如食欲,然後是性欲。 這樣, 呼吸才能一點一點往下。
從另一個側麵說, 一個能夠入靜入定的人, 能夠進入清明境界的人, 一定是呼吸到底的人。
如果一個人呼吸不暢, 一定是不靜的人。 這裏邊的靜, 主要指無欲無為。 所以, 如果你睡覺還打呼嚕, 你不要告訴我你功力有多麽深厚,一定是很淺的。
最後, 願神保佑你!
其實, 我更想說的是, 神其實一直都在那兒, 也一直在保佑你,隻是你一直低著頭,而且很任性,很固執。
”靜曰歸根,靜曰複命,複命曰常“沒有比這更簡潔明了的了,神就在那兒。
如果一個人呼吸不暢,一定是不靜的人。”
呼吸通達關乎入靜入定和生命力,這多麽的重要啊。非常感謝你的分享。