秋穀 -- 溪流

認識到人生問題是“生死+生活”，解決這兩類問題的方法分別是“性宗+相宗”，看事情就清楚了。而主流哲學家，基本上不敢相信生死問

(0/) 2023-06-29 20:04:21

英國人說自己看見一個車輪，德國人說他看見一個“曆史的車輪”。另外特別感謝一下咲媱的這個解疑：文革後政府故意引導到德國哲學

(0/) 2023-06-29 11:44:12

嗬嗬，我知幾個真正修佛法有成的，是很少摻和世界的事兒的，用心方向不同。我多少還是沒有結束世間法的糾葛，也是以前沒注意看夠

(0/) 2023-06-28 15:19:46

讀貝克萊有感，為什麽中國那幾十年沒有普及英國哲學，反而是德國哲學大行其道

(0/) 2023-06-27 19:11:44

尼采之繆說“上帝死了”所含有的思維混亂

(0/) 2023-06-27 12:35:09

美國的事業是企業，The Business of America is Business. 如何度過一個不被虛名所誤的人生，反應

(0/) 2023-06-26 10:56:45

基本上，這些存在主義哲學家，還是在洞穴裏翻來覆去，用不同的方法猜測，類似走夜路吹口哨。隻要音調不同，就被人再歡呼一下，忘了他還

(0/) 2023-06-26 05:56:24

毛澤東看見江青就煩，下班不想回家，呆在辦公室加班。對比華盛頓、亞當斯，人家就不會那麽戀權，不是老加班

(0/) 2023-06-23 17:55:14

說到傑佛遜這個婚姻，應該說也是非常感人的，隻是夫人去世早。最近注意到：其實開過國父的家庭生活都堪稱有情有義

(2/) 2023-06-23 10:50:38

Get up out of the grave 兩層意思：1、耶穌從死裏複活，他依然執掌王權；2、世人啊，悔改吧，何必滅亡！

(0/) 2023-06-21 19:06:45

最近的事情，讓人不禁設想，中國以後會再次取消心理學研究嗎？

(0/) 2023-06-21 14:54:30

最近幾天讀了點 George Bekerley（伯克利，又做貝克萊），發現他和玄奘的唯識學之間竟然有那麽深入的同構。。。

(0/) 2023-06-18 12:32:09

這個詩的場景一直在心裏，總在體會涉及禪詩禪意生活的差別。插花禪詩，禪的生活和對此種生活的解釋不同

(0/) 2023-06-18 09:35:29

涉及宗教問題、世界觀問題，“迷信” 或 “迷不信”都是迷

(0/) 2023-06-18 09:33:00

絕對的權力導致絕對的腐敗。類似新冠，一個人可能抵抗力稍微好點，但是如果長時間高濃度處於病毒（絕對權力帶來的阿諛奉承）中，

(0/) 2023-06-17 11:17:00

全盤或半盤西化都不重要，重要的是，一個國家“不能僅僅給君王行加冕禮，也要給人民行成人禮”

(0/) 2023-06-16 19:23:04

牛頓三大定律也是隻是適應於我們三維物質世界。這也是我這幾天琢磨的有意思的地方。就是一問，佛教那麽牛，為什麽沒有發展出科學

(0/) 2023-06-15 11:05:14

THE GODFATHER Theme | CELLO COVER

(0/) 2023-06-15 09:55:35

佛教與科學，性與相，簡單談一下（一）

(0/) 2023-06-13 11:02:05

說中國有病，西方就有藥。想起那個十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。大炮一響，送藥上門的故事了

(0/) 2023-06-13 06:13:23

關於財產和自由的關係，確實，世界上沒有一個定理可以證明經理、老板“就該拿”那麽多錢。但這並不成為共產主義的理由，因為共產

(0/) 2023-06-11 17:41:45

我覺得正解是：在放棄錯誤的行為的基礎上，承認過去的錯誤，然後“向前看”。而不是完全回到過去。其實美國黑人，如果認真說

(0/) 2023-06-11 15:17:03

其實真正值得被尊為一尊的，是自由，為啥呢？因為自由是靈魂的本質特征。大家能在這裏探討，基礎就是可以自由地發表意見，

(0/) 2023-06-11 07:39:32

春天如詩如畫境， 南霜點綴其間情。 --- 試用CHATGPT 作詩一首

(0/) 2023-06-09 21:15:34

法律係統武器化

(0/) 2023-06-09 18:44:35

為什麽要研究“存在”的問題？因為人生就是兩個事兒，生死和生活。研究存在-Being問題隻能是為了解決生死問題，否則都是

(0/) 2023-06-07 07:03:41