現代人有一個直接接受的假設:就是“近代科學傳統裏的人”對世界的認識,就是宇宙間現在可以知道的最高的認識。而不相信佛和耶穌的超世間、超時間性,不相信佛了解世界的真相。所以也沒有時間和信心去了解什麽叫做“天下沒有新鮮事兒”。
回頭我寫一個(如果有時間)貝克萊到佛的一個可能過渡,也可以理解為什麽從貝克萊到康德後,會走不下去。因為貝克萊看出問題,但是找不到出路;後來康德等就直接認定那裏沒有出路。他經年累月研究而提出的問題,在佛經(楞嚴經)裏隻是一小段對話。佛能直接了當給出說法,是因為他早就知道,在亞伯拉罕之前就知道。。。嗬嗬,我是相信天底下沒有新鮮事兒。
不過,一般人肯定還有問題:既然佛都已經知道,為什麽沒有發展出現代科學?我慢慢也多少有了些個人的認識。即,科學類似神通。屬於世間法,解決生活問題;而佛的根本是為了幫助人解決生死問題,所以他們不會直接鼓勵人把主要心事放在現象界。就像耶穌也說,我的王國不在這裏。
不過,估計我這一大段也沒人信服,因為另一條路(佛的路),沒人走過,所以提到佛的時候,人們不知道“你到底想說啥”。