神州信仰錄(3) :家譜

    如果我們以秦朝為第一個統一王朝來算，中國曆史可以分成三個時期：
部落時代：從四千年以前的上古傳說到公元前770年秦襄公始封為諸侯；這個時期的特點是先是母係氏族時代，男女關係混亂，沒有固定婚姻。然後進入父係氏族時代，男人可以多妻，孩子中長子為大。諸侯時代：從公元前770年秦襄公始封為諸侯到公元前221年嬴政大帝統一中國；帝國時代：從公元前221年秦滅六國起。
這樣我們中國的家譜就清晰了：
    華胥氏→伏羲(+女媧)→少典(+附寶)→炎帝/黃帝(+嫘祖)→昌意(西戎部落，顓頊·嚳·堯·舜·禹)/少昊(東夷部落)→蟜極→業父→大業→伯益(被夏啟打敗)→大廉→衍曾→衍祖→衍父→中衍→軒祖→軒父→戎胥軒→中潏→蜚廉→惡來→女防→旁皋→太己→大駱→秦非子(秦國首任國君)→秦侯→公伯→秦仲→莊公→襄公文公→憲公→出子 →武公→德公→宣公→成公→穆公→康公→共公→桓公→景公→哀公→惠公→悼公 →厲共公→躁公→懷公→靈公→簡公→惠公→出公→秦獻公→秦孝公(平王) →秦惠文王→悼武王 →秦昭襄王 →秦孝文王 →秦莊王(襄王) →秦始皇(嬴政,中國首位大統一皇帝)
    少典(軒轅黃帝的父親)的女兒女華和秦人始祖大業生下大費，又叫伯益(大業的太老爺是顓頊，顓頊的爺爺是黃帝，黃帝的爸爸是少典),大業娶了比他大五個輩分的祖姑奶奶。可見當時沒有輩分之分。黃帝信鬼神，拜祭名山大川。中國在堯舜的時代，拜天地，權利憑天意轉移，這時發生了大洪荒(諾亞方舟時期)，夏部族的大禹去治理，大禹的副手就是伯益。禹治理大水有功，被舜帝禪讓繼承帝位，舜帝也順便嘉獎大費，贈給大費一個老婆(舜帝的本家姚姓)，舜帝還祝福小兩口：“爾後嗣將大出”。舜帝賜給大費以嬴姓，形成嬴氏部落。秦人就是從這個部落分化而來，我們的祖先這樣形成。

  上古東夷部族普遍流傳著鳥始生神話，鳥應該是東夷部族共有的部族圖騰，以後龍鳳慢慢成為華夏的圖騰。傅斯年先生就列舉出很多這樣的例證，如殷商，《詩經》所謂“天命玄鳥，降而生商”，有娥氏之女簡狄吞食玄鳥卵而生契，契便是殷商的始祖。嬴氏部族也源於鳥始生，與東夷部族相同，東夷部族的生活地域正是以山東曲阜為核心(見傅斯年先生的《夷夏東西說》)的廣袤東方，故秦人源於東方。東夷部族有風、徐、偃、有窮等強大氏族。《孟子》：禹薦益於天。七年，禹崩。三年之喪畢，益避禹之子於箕山之陰。朝覲訟獄者，不之益而之啟，曰：“吾君之子也！”謳歌者不謳歌益，而謳歌啟，曰：“吾君之子也。”  古本《竹書紀年》：益幹啟位，啟殺之。看來伯益沒有得到老百姓的承認，老百姓喜歡立自己喜歡的王--啟。啟就不是禪讓了，是老百姓的選擇他，於是國家產生了，王權也產生了。夏王朝的統治者不習慣稱自己為“王”，他們喜歡稱自己為“後”。諸夏部族(炎黃部落)居於山西西南部，河南西北部，外加渭河下遊一帶的西方。華夏權利轉移到西戎。後來，東夷窮部落的後羿、寒促大戰西戎的太康、仲康、相、少康
   太康因為酗酒荒政而被有窮氏後羿驅逐失國，太康的弟弟仲康立，仲康也被後羿所殺，仲康的兒子相逃亡到同姓諸侯斟尋氏那裏。後羿得國後，開始膨脹，辭退賢臣而親近小人奸佞——伯明氏的寒促。寒促後來殺了後羿，還把他烹飪，讓後羿的幾個兒子吃，並且霸占了後羿的老婆，生了兩個兒子奡和豷。寒促知道，有夏氏還有一個相蝸居在斟尋，時刻要複國，臥榻之側，豈容他人鼾睡，於是派兒子滅了斟灌、斟尋，殺了相。相的老婆懷著孕，逃亡到有乃氏，生了兒子少康。這個少康可了不起，它借助於舊臣靡滅寒促，後來少康和他的兒子杼又滅掉了奡和豷，徹底消滅了有窮氏，終於複國。東方又敗了。