基督教教理形成簡史(23)：新教教派(Denominations)

  馬丁路德宗教改革以後在歐洲興起多種不同的教派。以前由於文盲多，大多數信徒沒有文化，所以聖經解釋有受到過神學訓練的神父等來解釋聖經，漫漫天主教就形成一個標準的解釋聖經的文本，形成一個相對統一的解經，不符合這個解經的就是異端或邪教。隨著信徒文化的提高，學習聖經的深度進一步加強，時代的變遷，以前的解經可能不符合現實了，這就帶來解釋聖經的問題。宗教改革以後信徒可以解釋聖經，這就產生不同的教派。
重洗派(Anabaptist)；信義宗(路德宗Lutheran)；聖公會(piscopal)；歸正教(Reformed)；加爾文宗(Cavin)；長老會(Presbyterian)；浸信會(Baptist)；公理會(Congregational church)；清教徒(Puritan)；無旬節派(Pentecostal)；衛理會(Methodist)；還有一些在歐洲和美洲產生的偏離正統較遠的教派：科學基督教會，摩門教；耶和華見證會等等。這些教會後來又分裂，形成不同地區，不同教派，它們各自獨立。

  同時天主教本身為適合宗教改革也成立了許多新的修會，這些新的修會直接歸教皇管理，比如耶穌會(Jesuits)，由於耶穌會站在皇室與教庭之間，故在政治宗教之間常麵臨矛盾。在18世紀中間，耶穌會教士突被葡萄牙、法國、西班牙驅逐出境，至1773年，革利免十三（Clement XIII）出了一文告“Brief”正式宣佈耶穌會解體。耶穌會的許多教士在明朝進入中國傳教，為中國帶去現代數學，天文，科學。比較有名的教士利瑪竇等等。天特會議（The Council of Trent 1545-1563）是天主教針對宗教改革的一次重要會議，以後的梵帝崗第一次會議（Vatican I）也是針對改革。