阿瑟.亨得森.史密斯(中文名：明恩浦牧師)和美國在中國的傳教工作(5)

翻譯：守道翁

十幾年瘋狂反對基督教和反對外國人的情緒終於在1900年爆發。這就是眾所周知的“義和團運動”。簡單說，這場運動是由政府支持和煽動的農民起義，目的是從中國趕走所有的外國人。這個農民運動組織屬於一個秘密的社團叫做“義和拳”(正義，和諧)，因為他們用學拳的方式和柔軟性練功，所以也被稱之為“拳民”。他們認為身體的練習可以帶來超自然的能力，例如：可以刀槍不入，擋住外國的子彈。揮舞著大刀，腰係紅飾帶，頭頂紅頭巾。義和團一路上燒，殺，搶，掠，強奸，損壞一切。大清皇後慈僖允許拳民和朝廷軍隊一齊在北京圍攻外國使館。當1900年六月襲擊開始時，有3000多外交官，傳教士，以及中國教民被圍在使館內。1900夏天明恩浦就在北京，他在他的<<中國戰亂>>上下兩冊書中描繪了義和團運動。盡管明恩浦的信仰不讓他寫出全部的事實真相和運動的主題分析，但是他的觀察最生動，完整地記述了這55天北京被困的經曆。當拳民們焚燒教堂，阻斷傳教，殺死上百的外國傳教士和成千上萬的中國教民時，明恩浦和其他人在使館裏靜心等待外國援軍的到來。他寫道：“燃燒的建築火光衝天。。。。”

Mr. Smith and his son Henry

被困下的生命垂危和經曆的苦難伴隨著每天的講道，蒼蠅傳染了整個地區，馬和騾子被宰殺來充饑，沒有被引爆的炸彈，被擊破的建築，和破碎的玻璃散落一院，動物和人的糞便在下隧道堆積如山。美國大使的辦公室“慌亂一團”，明恩浦寫道，“子彈打穿玻璃，和磚頭的灰塵布滿整個屋子，法律文件，國會記錄，翻倒的墨水瓶，廢紙簍，窗簾支架布滿一地。。。”。最後聯軍(美國，奧地利，英國，法國，德國，意大利，日本和蘇聯)終於在七月到達中國，試圖解救。聯軍向北京挺進，於八月14日打敗拳民。解圍後的當天也許是轉天，明恩浦寫道“屍體橫七豎八，堆積如山，有些用破舊墊子蓋著。死狗，死馬汙染了整個地區的空氣，有一死水潭漂浮著腐爛的死屍和動物的屍體發出熏人的惡臭，瘦弱的小貓從附近商店前門的破洞中惡狠狠地盯著。。。”當圍困解除後，在一個星期天的感恩會上，明恩浦發表了主題為<<上帝大能的手守護著被困的北京>>的演講。明恩浦說：圍困和解救在<<聖經>>詩篇第一百二十四章完全應驗，特別是第七節經文也是解圍後明恩浦送回家鄉的一封電報內容。( 【詩 124: 1】 如果不是耶和華幫助我們；那麽，人起來攻擊我們， 【詩 124: 2】 向我們發怒的時候，就把我們活活吞下去了。 【詩 124: 3】 那時，洪水漫過我們，急流淹沒我們； 【詩 124: 4】 洶湧的洪水把我們淹沒。 【詩 124: 5】 耶和華是應當稱頌的，他沒有容讓敵人把我們當作獵物撕裂。 【詩 124: 6】 我們像雀鳥從捕鳥的人的網羅裏逃脫；網羅破裂，我們就逃脫了。 【詩 124: 7】我們的幫助在於耶和華的名，他是造天地的主。)我們敬重活著的英雄來保護我們，我們也緬懷那勇敢死去的人們，但是我們最感謝的是萬能的上帝！他把我們從水深火熱中帶到安全健康的地方。

占領北京和打敗義和團後，聯軍麵對和談以及估算損失的困難和繁雜的勞動。除了一個總的共識--中國必須嚴懲義和團首領和它同情者，並且賠賞戰爭費用外，聯軍在如何處理，誰參加和談的問題上意見分歧。毫無驚訝，聯軍攻打期間的勉強和諧，當和談開始後就變成沉重的壓力了。不同國家的利益有著極大的分歧，有些國家倡導巨額地賠款；而又些國家敦促克製。在中國的外國人強烈要求快速地嚴懲，特別是來自傳教機構的呼聲，例如DR. D.Z.Sheffield， 一位美國外國傳教會成員，就建議根除撒旦惡魔，處死皇後慈僖和她的部長們，這將“對未來中國的下一代是一種祝福”。不是所有的傳教士讚同他的觀點，然而中國需要支付戰爭賠賞是毫無異議的。問題是：如何賠？賠多少？ 有中國的誰來賠？ 法國主張“等同賠款”，理論上每個國家都同意，這種強硬的氣度很快在一片讓步聲中黯然失色。擔心巨額賠款會拖垮中國，美國國務卿約翰海伊（John Hay ）請求減少賠款，敦促其它列強降低他們對中國所要求的償還額度。但是很少國家聽取約翰海伊的建議。“等同賠款”在虛假的謊報麵前變得蒼白，例如意大利，大大地誇大了他們重建使館的費用；法國和比利時把他們在中國沒有損失的鐵路也瞎算上，加倍要求中國索賠。