正文
貪官的偽裝
醫生手記
前一段時間，聽一個海外商業界上的華人朋友說，國內來了一個貪官，通過關係找到他，請他幫忙改身份國籍，說願意出價60萬美元，事成之後，還有酬謝。
我這個華人朋友城府很深，知道哪些錢該賺那些不該賺，他很客氣地推了。後來，我了解到，不僅僅是這個華人朋友，很多在海外有點社會地位的華商都遇到過這樣的事，已經見怪不怪了。
國內的貪官，在飽盡私囊後，其實心裏很清楚，遲早有一天會暴露的，所以它們便想出了這個辦法來“洗錢”，以及用錢來鋪後路，當然了，有一些海外華商，以及黑道人物，願意為金錢鋌而走險，通過一些黑色渠道，也讓這些貪官們也每每得手，讓它們搖身一變，改頭換麵地成了某某國家的公民。往往有些貪官借著“出國旅遊”或者“出國考察”為名，然後就在國外突然人間蒸發了。從此這些貪官們也就和它們那些國內罪惡的曆史一刀兩斷了。
畢竟在國內貪汙過來的人民幣，兌換成某些發達國家的貨幣時是會“貶值”的，也就是說，你在國內貪汙過來的100萬，到了美國隻相當於10多萬。所以，貪官們在國外並不是每個都那麽逍遙自在的，也因地就宜地非常勤懇。國籍身份解決後，它們也在抓緊時間用貪汙過來的“本錢”去投資，去經營，去發跡……於是若幹時間後，在生活上，事業上，家庭上，他和海外的每一個普通的華人幾乎沒有什麽兩樣。
其實，在海外生活多年的華人都心知肚明，這些貪官，以及這些貪官的子女，就會堂而皇之地出現在你的身邊。你根本不會知道它們曾經在國內都幹了什麽。相反地，你還會被它們自我編造出來的身份，以及自我表現出來的形象所迷惑。其實，有一個很清晰的區別就是：這些貪官們是不敢回國的（至少很長一段時間不敢回國），因為，他們自己也很清楚，回國意味著什麽…….
另外有趣的是，這些貪官本身原來在國內就是共產黨員，但從共產黨那裏貪汙得了“第一桶金”到國外定居下來後，反過來都無一列外地玩著命罵共產黨。
海外是有很多自由文化交流機構的，其中不乏有一些跟政治有關，這就給了這些改頭換麵的貪官們一個很好的表演舞台。很多文化水平其實很低，思想品質流氓成性的貪官們，也居然道貌岸然地跟著洋人們，華人們討論起文化起來，有的甚至於還自己搞搞創作，搞搞發表，搞搞畫展什麽。憑良心來講，海外的文化氣氛還是自由的，搞個俱樂部，搞個文化展覽，甚至辦個刊物都不是很難。
然而把文化拿來利用是非常微妙的。生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麽，象水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麽水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，哪能夠客觀的來觀察？而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個文化參與者是要急於搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，或者達到他們的一些不可告人的目的，那麽他也許就隻找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。
所以，貪官們不能回國了，但是不能回國也要說出一個理由來的。那麽貪官們因此就無一例外地用咒罵中國政府，咒罵中國共產黨來解釋這一切。國外有一種人權的收容許可叫“政治避難”，很多貪官們就選擇了這個“避難”的保護傘來得心應手地暢所欲言。貪官們會借此為中國目前還沒有“自由，民主，人權”痛心疾首，貪官們會用痛苦地回憶“大躍進”“文革”等政治運動時期的苦難來做證明它們的無辜可憐和受壓迫，同時，貪官們也會通過文化，宗教，藝術等任何手段憐花惜玉，歌以詠誌，以表現出它們多麽富有善良心，多麽向往美好的生活等等，反過來，貪官們又咬牙切齒地痛恨專政，暴君，暴力，以表現出它們多麽富有正義感，多麽疾惡如仇等等。 用神話神聖來證明神聖，用妖化要妖魔來證明妖魔。
更有意思的是，貪官們也在罵著貪官，它們全神貫注地關注著國內的腐敗現象，國內每每出現了一個“貪汙腐敗”的醜聞就成了它們蜂擁而去揭露內幕的話題（嗬嗬嗬，它們當然是最知道內幕了）。在國內的醜惡現象麵前，貪官們可個個都是“包公”了，它們控訴中國是一個沒有法律約束的國家，嘲笑中國的“貪汙腐敗”是一個“不正常的社會產生的正常現象”，它們真的是鐵麵無私得“從不冤枉一個壞人，也從不放走一個好人”了，貪官們用形容醜惡來形容魔鬼，用形容魔鬼來證明地獄，最後用證明地獄一般的中國來幫助它們把自己表現出一個維護民主自由，維護人權的真理形象，就在那些批判和揭露得都幾乎有點幸災樂禍的快意下，貪官們也就慢慢忘卻了--------它們自己曾經就是一個貪官。
醫學上講，人在特殊環境因素下，是會產生雙重性格的。所以我們就不奇怪，為什麽會有“賊喊捉賊”，會什麽會有“衣冠禽獸”，為什麽會有“偽君子”，俗話說，最大的欺騙，就是欺騙了它自己，貪官們先騙自己說自己本不是貪官，然後用揭露專政腐敗，向往民主自由來證明自己的光明正大。而人們在黨同伐異的爭論中，就會因為有了共同的愛憎而成為了“同誌”，而去忽略了對複雜因素的三思。其實，貪官之所以能成為貪官，恰恰就是這些些複雜的環境幫助了它們去偽裝，一些複雜的現象造成了它們的無愧和無恥，更多複雜的理由讓它們自以為是。
誠然，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，然而“善小”也是可以遮掩“惡大”的。生活是那麽的短促，以致我們無法對一切事物都追根究底地尋求真相。就像貪官們的這些偽裝對我們來講，自然就和孫悟空的七十二般變化一般多端莫測了。
我們往往為一個小小事情的苟同，而誤以為天下的大同，往往因為一個美麗的外表，而忘記了畫皮的偽裝，往往因為一個道貌岸然的理由，而不去思考正反兩個方麵的因果必然。然而這一切，都是貪官們偽裝的最好土壤。
否定之否定就是肯定了麽？貪官罵貪官，它就不是貪官了麽？歌頌“民主自由”就是民主自由了麽？控訴“專政”就是不專政了麽？向往“美好”就是美好了麽？厭棄“醜惡”就不是醜惡了麽？
天問，讓時間來證明，讓事實來回答吧。
2008年11月4日
醫生手記
前一段時間，聽一個海外商業界上的華人朋友說，國內來了一個貪官，通過關係找到他，請他幫忙改身份國籍，說願意出價60萬美元，事成之後，還有酬謝。
我這個華人朋友城府很深，知道哪些錢該賺那些不該賺，他很客氣地推了。後來，我了解到，不僅僅是這個華人朋友，很多在海外有點社會地位的華商都遇到過這樣的事，已經見怪不怪了。
國內的貪官，在飽盡私囊後，其實心裏很清楚，遲早有一天會暴露的，所以它們便想出了這個辦法來“洗錢”，以及用錢來鋪後路，當然了，有一些海外華商，以及黑道人物，願意為金錢鋌而走險，通過一些黑色渠道，也讓這些貪官們也每每得手，讓它們搖身一變，改頭換麵地成了某某國家的公民。往往有些貪官借著“出國旅遊”或者“出國考察”為名，然後就在國外突然人間蒸發了。從此這些貪官們也就和它們那些國內罪惡的曆史一刀兩斷了。
畢竟在國內貪汙過來的人民幣，兌換成某些發達國家的貨幣時是會“貶值”的，也就是說，你在國內貪汙過來的100萬，到了美國隻相當於10多萬。所以，貪官們在國外並不是每個都那麽逍遙自在的，也因地就宜地非常勤懇。國籍身份解決後，它們也在抓緊時間用貪汙過來的“本錢”去投資，去經營，去發跡……於是若幹時間後，在生活上，事業上，家庭上，他和海外的每一個普通的華人幾乎沒有什麽兩樣。
其實，在海外生活多年的華人都心知肚明，這些貪官，以及這些貪官的子女，就會堂而皇之地出現在你的身邊。你根本不會知道它們曾經在國內都幹了什麽。相反地，你還會被它們自我編造出來的身份，以及自我表現出來的形象所迷惑。其實，有一個很清晰的區別就是：這些貪官們是不敢回國的（至少很長一段時間不敢回國），因為，他們自己也很清楚，回國意味著什麽…….
另外有趣的是，這些貪官本身原來在國內就是共產黨員，但從共產黨那裏貪汙得了“第一桶金”到國外定居下來後，反過來都無一列外地玩著命罵共產黨。
海外是有很多自由文化交流機構的，其中不乏有一些跟政治有關，這就給了這些改頭換麵的貪官們一個很好的表演舞台。很多文化水平其實很低，思想品質流氓成性的貪官們，也居然道貌岸然地跟著洋人們，華人們討論起文化起來，有的甚至於還自己搞搞創作，搞搞發表，搞搞畫展什麽。憑良心來講，海外的文化氣氛還是自由的，搞個俱樂部，搞個文化展覽，甚至辦個刊物都不是很難。
然而把文化拿來利用是非常微妙的。生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麽，象水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麽水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，哪能夠客觀的來觀察？而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個文化參與者是要急於搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，或者達到他們的一些不可告人的目的，那麽他也許就隻找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。
所以，貪官們不能回國了，但是不能回國也要說出一個理由來的。那麽貪官們因此就無一例外地用咒罵中國政府，咒罵中國共產黨來解釋這一切。國外有一種人權的收容許可叫“政治避難”，很多貪官們就選擇了這個“避難”的保護傘來得心應手地暢所欲言。貪官們會借此為中國目前還沒有“自由，民主，人權”痛心疾首，貪官們會用痛苦地回憶“大躍進”“文革”等政治運動時期的苦難來做證明它們的無辜可憐和受壓迫，同時，貪官們也會通過文化，宗教，藝術等任何手段憐花惜玉，歌以詠誌，以表現出它們多麽富有善良心，多麽向往美好的生活等等，反過來，貪官們又咬牙切齒地痛恨專政，暴君，暴力，以表現出它們多麽富有正義感，多麽疾惡如仇等等。 用神話神聖來證明神聖，用妖化要妖魔來證明妖魔。
更有意思的是，貪官們也在罵著貪官，它們全神貫注地關注著國內的腐敗現象，國內每每出現了一個“貪汙腐敗”的醜聞就成了它們蜂擁而去揭露內幕的話題（嗬嗬嗬，它們當然是最知道內幕了）。在國內的醜惡現象麵前，貪官們可個個都是“包公”了，它們控訴中國是一個沒有法律約束的國家，嘲笑中國的“貪汙腐敗”是一個“不正常的社會產生的正常現象”，它們真的是鐵麵無私得“從不冤枉一個壞人，也從不放走一個好人”了，貪官們用形容醜惡來形容魔鬼，用形容魔鬼來證明地獄，最後用證明地獄一般的中國來幫助它們把自己表現出一個維護民主自由，維護人權的真理形象，就在那些批判和揭露得都幾乎有點幸災樂禍的快意下，貪官們也就慢慢忘卻了--------它們自己曾經就是一個貪官。
醫學上講，人在特殊環境因素下，是會產生雙重性格的。所以我們就不奇怪，為什麽會有“賊喊捉賊”，會什麽會有“衣冠禽獸”，為什麽會有“偽君子”，俗話說，最大的欺騙，就是欺騙了它自己，貪官們先騙自己說自己本不是貪官，然後用揭露專政腐敗，向往民主自由來證明自己的光明正大。而人們在黨同伐異的爭論中，就會因為有了共同的愛憎而成為了“同誌”，而去忽略了對複雜因素的三思。其實，貪官之所以能成為貪官，恰恰就是這些些複雜的環境幫助了它們去偽裝，一些複雜的現象造成了它們的無愧和無恥，更多複雜的理由讓它們自以為是。
誠然，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，然而“善小”也是可以遮掩“惡大”的。生活是那麽的短促，以致我們無法對一切事物都追根究底地尋求真相。就像貪官們的這些偽裝對我們來講，自然就和孫悟空的七十二般變化一般多端莫測了。
我們往往為一個小小事情的苟同，而誤以為天下的大同，往往因為一個美麗的外表，而忘記了畫皮的偽裝，往往因為一個道貌岸然的理由，而不去思考正反兩個方麵的因果必然。然而這一切，都是貪官們偽裝的最好土壤。
否定之否定就是肯定了麽？貪官罵貪官，它就不是貪官了麽？歌頌“民主自由”就是民主自由了麽？控訴“專政”就是不專政了麽？向往“美好”就是美好了麽？厭棄“醜惡”就不是醜惡了麽？
天問，讓時間來證明，讓事實來回答吧。
2008年11月4日
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