寓言：常德浩先生的“不安”座右銘
醫生手記 （注：此帖隻作寓言，如有雷同，純屬巧合）
常先生在路上走，一隻瘋狗在對常先生狂吠。常先生立刻想起了他剛剛有的一個座右銘：“不安的聲音最好...有些聲音比如粗魯狹隘的聲音, 隻是讓人好笑, 並不會不安...如果不安, 那一定是哪兒不痛快, 不自由 ”……
於是常先生覺得瘋狗的狂吠隻是粗魯狹隘，這是讓人好笑的，他笑了。
瘋狗撲了上來，咬了常先生。常先生感到很疼，但是常先生又想到：“國人的精神力量是十分地缺乏的，所以必然導致心理承受能力的無比脆弱。曆史上和現在的種種人物和事件表現出來……比如,…… 不放過‘冒犯’了我的心態是國人的一個典型寫照……漢族就是一個思想上十分小氣的民族，總是放不下一些心中怨氣、冤氣、悶氣、怒氣，總覺得自己沒有得到別人的重視和尊捧。是因為心中沒有力量的緣故……這恰恰是國人思想空虛的直接後果……”
因此，常先生認為，即使被瘋狗咬了，疼痛，也是一種對自己德操修養的錘煉。他沒有在意，他甚至在想，如果是共產黨，早就會把狗殺了，甚至於還會誅狗十族，而我不會，因為，我自由人的心靈能應產生一種十分寬容的“尺度”……
人被狂犬病毒感染的動物咬傷後，在潛伏期是無任何症狀的，如不及時采取措施，病情會緩慢漸進。
不久，常先生進入了狂犬病的早期，低熱、頭痛、全身發懶、惡心、煩躁、當然了，他也產生了強烈的恐懼不安等症狀。他開始對聲音、光線或風之類的刺激變得異常敏感，甚至稍受刺激立即感覺咽喉部發緊。被瘋狗咬傷的傷口周圍，也有麻木、癢痛的異常感覺，手腳四肢仿佛有螞蟻在爬。
常先生依然不忘記網友知凡的光輝評論：“不安的聲音最好...... 如果不安, 那一定是哪兒不痛快, 不"自由", 得自我批評自我進步一下不是...”
現在，常先生自己病了，不正是映照了“人的一生應該在這個“不安”的思索中度過。”-----這句精彩，超凡，脫俗的警句麽？隨著病情進入興奮期。常先生也處於高度興奮的“不安”狀態。他甚至於開始表現出極度恐怖，恐水、怕風，遇到聲音、光線、風等，有時候都會出現咽喉部的肌肉嚴重痙攣。
幾天後，常先生開始在“不安”中變得安靜下來，但是，隨之出現全身癱瘓，呼吸和血液循環係統功也出現衰竭，迅速陷入昏迷，當常先生的朋友，親人得知後急急忙忙請來醫生時候，常先生已經再也不能“不安”了……
當醫生問：“為什麽事發當天不及時去醫院看醫生？”時，沒有人回答，大家都陷入了巨大的悲痛之中。兔死狐悲，很多人都很“痛苦不安”。
作為一個醫生，我也被這種“不安”感染了。不過我的“不安”是：“還有多少瘋狗在害人？還有多少瘋話在騙人？”
2008年10月19日
罵人，在論壇有啥好？
來源: 常德浩 於 08-10-18 16:55:32
我寫：我不覺得罵聲有什麽不好？江兄問：罵人，在論壇有啥好？
這是一個值得一說的問題。所以寫一點個人看法。
論壇裏的討論應該是怎樣的形式為好呢？我看法應該是不拘形式。一種再好的形式，一旦成為規則，就會走向反麵。人的本質就是沒有本質。其本質在於不斷的本質出來。也就是說，現在的本質處於流變之中，下一刻就不成其為本質了。因為這個原因，人在此刻給自身定下的規則，下一刻就可能不適應新的“本質”了。一個與時俱進的好規則，必須容納這樣的本質流變。這是一切法律和規則的形而上學。繞這麽遠，無非是說，形式不可在任何事候落入巢臼。
我說的自由也是如此。自由不等於沒有限製。但限製決不能在任何時候超越自由，改變自由的性質。
罵人這個問題就是自由與限製的一個好例子。先說罵人意味著什麽？罵，可以是惡罵、怒罵、笑罵和有質量的罵等。給人的感受輕重不同。但關鍵問題是罵人涉及罵與被罵兩方。缺一方不可，任何一方的不同理解都可以影響到“罵”的程度和性質。比如有人罵我是一條狗，一個流氓，一灘屎，等等的時候，如果我確實被激怒了，那麽這就成了對方在罵人。但如果我不在乎呢？我實在不在乎別人將我比作狗、流氓和屎，我覺得沒什麽大不了。那個時候，對我而言，對方的罵就不成其為罵了。當然，這隻是對我個人而言，可能我臉皮較厚。我隻是舉比較極端的例子，並不要求同學們都成為“厚臉皮”，風吹不入，雨打不進。我想說的是，人的接受程度確實有不同，抗罵能力也有不同。不容易對所謂的“罵”定出標準來。
我一直鼓吹自由人的概念。這裏也涉及對待批評和尖銳責難的態度。自由的心靈其重要性在於自由帶給心靈的力量。如果你有興趣的話，我們以後可以多討論自由。這裏我要說的是，自由不是一個空洞的概念，它是真正力量的來源。你可以沒有這個力量來生活，你不會因為沒有力量而死去，就好比你不會因為沒有思想而死去一樣。你照樣可以身體健康地活下去，盡管你會因為缺乏這個力量而變得精神脆弱。國人的精神力量是十分地缺乏的，所以必然導致心理承受能力的無比脆弱。曆史上和現在的種種人物和事件表現出來的內在精神，我常常感覺是對於“脆弱”這個語詞的注解。比如我想到漢語裏一個十分氣壯山河的說法“犯我大漢者，雖遠必銖！”。你膽敢侵犯我這個無比偉大的民族，好小子，你逃到哪裏也難保狗命！至於犯什麽不重要，什麽是犯也不重要，重要的是我覺得你“冒犯”了我，那我就不能放過你。
這種你“冒犯”了我，那我就不能放過你的心態是國人的又一個典型寫照。似乎生活的全部意義就是發現這種“冒犯”，讓自己被激怒，然後找一個氣壯山河的理由，跟你幹到底。生活終於有了目標，它好像不再是空虛的了。很遺憾，這恰恰是國人思想空虛的直接後果。
而一個有著真正自由思想的人，他不會再去走這條狹窄的道路。世界的廣闊是心靈開拓出來的，不是靠追殺仇人和異見者的成功鑄造出來的。一個依靠後者來書寫曆史的民族，肯定是一個小氣的民族。漢族就是一個思想上十分小氣的民族，總是放不下一些心中怨氣、冤氣、悶氣、怒氣，總覺得自己沒有得到別人的重視和尊捧。心中沒有力量的緣故。
自由人的自由心靈是裝不出來的。一種罵對你是罵，那就是罵，你假裝不是罵，也不能裝得很久。比如我讀到李世民的時候，所謂中國曆史上的明君，他心中其實並沒有自由的力量。他算是有點氣度的人了，還能容忍魏同學罵幾句。但如果不是李太太跪下來勸他的話，魏同學的腦袋也要在罵聲中被李同學砍下來了。另外毛同學也是，裝的很民主很願意聽梁同學的意見的樣子，沒過多久就給人家顏色看了。這一點還比不上唐朝人。
故此，以自由人的心靈來應對“罵”，那就會產生一種十分寬容的“尺度”。這個對論壇很重要，對一個號稱自由的論壇那就是如同血液般的不能缺少了。
我常常喜歡“罵”不懂得去爭取心靈自由的同學為“賤人”。有些同學不高興，有些同學知道我實質上是在“泣血痛柬”。這樣的罵聲，我還希望能從別人那裏常常聽到呢。不是說我罵就可以，或者對自個兒的罵聲如何欣賞。而是說罵聲中一樣可以有真理和比較精辟的思維。我們要學會透過罵聲去看到這種精辟。我常常這樣去看別人的罵，找一找，有沒有。沒有？沒有也沒什麽大不了。有？那就如獲至寶了。謝都來不及呢。
昨天我上一貼，說起“一個自由的論壇一定會興旺和繁榮，而興旺和繁榮依靠的是自由。讓我們容忍、歡迎、理解和認可不同的聲音，哪怕這些聲音讓你不安。” 知凡評論道：“不安的聲音最好...有些聲音比如粗魯狹隘的聲音, 隻是讓人好笑, 並不會不安...如果不安, 那一定是哪兒不痛快, 不"自由", 得自我批評自我進步一下不是...” 她說得好！我要在論壇聽到的，就是這個讓我不安的聲音。“不安”看來應該成為我的座右銘，人的一生應該在這個“不安”的思索中度過。那得依靠同學們的罵聲才能做到。
