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【你們還要把“愛心”怎樣強奸?】回複作舟之貼

(2008-05-22 03:20:06) 下一個

【你們還要把“愛心”怎樣強奸?】回複作舟之貼

醫生手記



一,
 希望隻是天災強奸了人禍

這年頭,有多少東西被堂而皇之地強奸了???先是“民主人權”,後是“愛國主義”再就是“人道主義”,最後連“愛心”也在劫難逃。三十多年前,時值文化大革命,由於整個中國政府被“強奸犯”當了道,7.8級的唐山大地震後,“自力更生”被強奸了--------震後四人幫操縱了中國政府拒絕國際援助,那個文痞姚文元甚至不能拿救災壓,唐山大地震才死人有什了不起,批是八人的事。 -----------打著中國政府的名義來強奸八億民意,強奸幾十萬的死難者,卑鄙透頂!好在惡貫滿盈的人,最終被送上了法庭(盡管它的罪名少了“強奸”一條)。     

 
三十多年過去了,中國的科技,經濟,蓬勃發展了,然有些強奸犯“強奸”的方式也發展了近三十年。三十年前的中國人做夢也想不到的新科技,新消費,新思想幫助了很多強奸犯可以肆無忌憚地對任何它們想強奸 ”的東西加以新的“強奸”。       

隻要能上網,強奸犯們就可以網上自由發表“強奸”帖子,隻要能花錢,強奸犯們就可以任意包養一個心甘情願任它強奸的妓女,隻要是想“標新立異”,那麽強奸犯們就可以把任何神聖的字眼(國家,主權,民主,人權,自由,道德,倫理)拿來強奸一番來滿足“批評牢騷”欲。                                                                                                          

連大自然都好像有了感應,一場四川大地震突然降臨,瞬間生靈塗炭,大自然也“強奸”了人們“要保護大自然”的思想。  

然而,我希望隻是“天災”強奸了“人禍”,而“人禍”再不要強奸下去了,政府正被“強奸”成了“老虎屁股”,而打擊貪官汙吏,打擊腐敗的正義行為也被強奸成了“去摸老虎屁股”。                                                                                  

值得幸運的是,溫總理的那句話:“是老百姓養活了你們!”目前還沒有被強奸,盡管還是有極少數卑鄙的人把溫總理強奸成了“作秀的大善人”。


二.用強奸捐款的來強奸王八蛋

 這次四川地震與三十年前的唐山地震還有一個非常明顯的相同之處,那就是強奸犯們繼續對所有隻要想強奸的東西加以強奸,其中包括強奸“捐款”和強奸“愛心”。

老實講,“春晚”的節目我一向不愛看,尤其是在宣揚某些嚴肅東西的時候,其藝術手段總是非常誇張般地舞台化,的確非常肉麻。這種肉麻也讓我很反感,不過讓我更反感的是,這種“肉麻”結果被用來把“捐款”和“愛心”也給強奸了。我們的愛心被強奸成了“安慰自身心理平衡”的“自慰”行為,我們的“捐款”被強奸成了“秀”(用對獻愛心捐款方式的評價把獻愛心捐款本身給強奸了)。

 說起來也好笑,連“錢”這樣中性的工具也被強奸成了好像誰多擁有了它誰就不是好人。感覺好像又回到了“文革”時代,誰家苦大仇深,誰家三代貧農,誰他媽的就是強奸有理,流氓無罪了,而有錢人就個個都不是東西,個個都是黃世仁。強奸犯們理直氣壯地說:“看看今天,馬無夜草不肥,為什麽有的人能捐那麽多的錢,肯定就都是不義之財!”

 有些中國人的毛病就是有阿Q一樣流氓無產者的“敏銳”和先人之見:凡尼姑,一定和和尚私通,凡孤男寡女,就必有奸情。因為看到些肉麻的表演,它就認為它看到了它想看到的“本質”,然後以此來可否定它們想否定的一切,強奸它們想強奸的一切。

 的確不是想誤解某些人的用意,不過自古道:“救急不救窮”,拿著貧富差距的問題把本來是個善意的“捐款”和“愛心”強奸得個體無完膚,這種趕盡殺絕的目的是什麽我就不說了。如果它一定要用“窮”來強奸“救”,如果它一定要用強奸“捐款”來強奸“王八蛋”,那麽有一天它自己趴在地震的廢墟下的時候,我們也不敢作“秀”了,不敢“自我心理需求安慰”了,隻好對著它半死不活的樣子說聲“活該!”了。

 肉麻者會讓人惡心,卑鄙強奸者會自有報應!

三.“國難”被強奸犯強奸而顯得不是“國難”

 中國人的確很好麵子,然而“麵子”一詞在外文裏也無法準確地翻譯出來,因為無論英語,法語,德語…..裏麵都沒有“麵子”這個詞,這本來就是中國人固有的語言文化,不知道那些賣弄英文的人在外國人麵前拿中國人的“麵子”來強奸中國人的時候是否講清了其實從字麵上來說:麵子就是張“臉”。也就是中國人形容卑鄙之人“不要臉”的那個“臉”。

 常言道:“不看僧麵看佛麵”。也就是說,你可以罵和尚,或者指著和尚罵“賊禿”然而你多少要尊重一下人家廟裏的幾尊菩薩,多多少少,這些菩薩,是很多善良老百姓心靈裏一個感應善良的精神寄托(你妒嫉也罷,罵老百姓愚昧迷信也罷,或者你想把這幾尊菩薩改成耶穌以及聖母瑪麗亞也罷)但你不能拿著自己不要的“臉”去強奸中國人在道德情操上要的“臉”。

 你或許覺得“捐款獻愛心”的方式很肉麻,但“捐款”本來就是個自願的事情,沒有誰強迫你,也沒有誰笑話你,你不捐別人也不知道,你捐了,別人就是知道了,也是過往雲煙的事情。國內被槍斃的貪官,也沒有因為捐了款而被減刑,沒有捐款的人,也沒有被一個個地被抓走槍斃。也又不是苛“捐”雜稅,何必硬要帶著一種卑鄙的強奸心理來看待“愛心捐款”?

 從強奸犯強奸“愛心捐款”的行為,我們也可以來看出幾個明顯又模糊的認知和邏輯:

 第一,“愛心捐款”被強奸成是“中國人民手裏有了錢”的行為。(中國人民不該富有麽?),也就是說中國人民曾經窮的時候就不會有這樣捐款,不知道是強奸犯們喜歡放屁還是喜歡健忘,曾幾何時,506070 8090年代中國民眾哪次不是對著各種自然災害在善良地盡全力捐款,無論是對國內還是國外,甚至在被國際上對中國經濟封鎖的時候,我們還多次勒緊褲腰帶,慷慨地援助了許多亞非拉美的第三世界國家。你可以卑鄙地強奸政府說這是在“國際外交感情投資”但你沒有資格卑鄙地強奸純樸善良的中國人曾經有多麽偉大的情懷,自己都沒有多少吃的時候,還能分出來給地球那一邊的,也許從來就沒有見過麵的亞非拉美受災的老百姓。

 請卑鄙的強奸犯們自鑒!

第二,“大歸模的民間捐款”被強奸成是“人們不明白一個有實力的國家有專們的儲蓄和兵力/人力來應負大大小小的自然災害”,也就是說,強奸犯認為“民間捐款”是多此一舉,它們甚至還語無倫次地把政府取之於民用之於民的對三峽大壩和奧運會的投資強奸成是在消耗的中國人民的血汗。真是強奸犯們不要臉又無知到了極點,錢是用來幹什麽的?放在銀行裏當糧食?修三峽難道不應該嗎?

 還有,有些人老是跟強奸犯們就奧運會是否是“政治奧運會”作無謂的爭論,爭什麽爭?我說奧運就是在搞“政治”,怎麽樣了,見不得人嗎?我還要說奧運會也是在搞“商業”呢,就是國家政府通過政治手段拿奧運會做一種商業廣告,吸引外資,搞活經濟!有什麽不對?能和地震天災有什麽因果聯係?又能和老百姓自發地為國家減少負擔,捐點錢,表達點心意有什麽聯係?難道不應該嗎?請卑鄙的強奸犯們自鑒!


第三,盲人摸象,就已經是一個可悲的故事了,然而,當一個下流的強奸犯帶著淫蕩的思想去摸大象,我不知道大象會被它們形容和領會成什麽樣淫褻的怪物。

 跟這次紐約街頭XX功擾亂捐款的理由一樣,強奸犯們閉著眼睛說捐款全部被中共貪官貪汙了,因此來抵製捐款,結果激起了普遍的公憤!這裏我就不多說了,就象那個可悲的蘇家屯事件一樣,謠言可以造一次,兩次,多了就會自動不攻自破。我們讓事實來說話,地震後,損失近百億的整個災區要重建,災民要善後,數十億捐款,以及中國民眾同甘共苦的親情,錢怎麽用?用得好不好,人心民心將會如何,還會不會有豆腐渣工程,我們讓時間來證明,我們過幾年後再看災區狀況,我對政府有這個信心!我對中國同胞也有這個信心!我希望有些不服氣的人也有個耐心,我們走著瞧!!!

第四,“獻愛心捐款”還被強奸成了“中國人的精神貧窮”。原因就是就是強奸犯們似乎自我感覺精神很“富有”,我不知道它們能有一種什麽樣的“精神上富有”,或許,阿Q的精神勝利法被它們發揮得淋漓盡致了,阿Q就曾經這樣憂國憂民地感歎:“我總算被兒子打了,現在的世界真不像樣……

 另外,我不知道是出於一種什麽心理把“錢”和“精神貧窮”聯係到一塊。也許這幫強奸犯們在國外掙起“賣國錢”來掙得得心應手,因而就好像錢來得很容易,錢不是錢了。因此耍起了高格調,耍起了超脫。民運,XX功,藏青會,隻要對著某國人權組織哀叫幾聲,大把大把的美元援助,就會幾百萬,幾千萬地到手後被幾個人瓜分。且不說那個魏京生等人在美國過著逍遙自在的“民運貴族”生活,就看海外街頭那一個個印刷精美的“政治小報”吧,都是免費發給人們去看的啊!錢從哪裏來,天上掉下來的?

 這些強奸犯們以為也中國人民這幾年勤勞致富的錢也和它們掙得一樣容易。好像自食其力的中國人在捐出他們的血汗錢時候就很輕鬆,殊不知,中國人這幾年國際上含辛茹苦地掙點小錢還要被某些國家千般萬般阻擾,NO  CHINA成為了它們“中國威脅論”的經濟口號。中國人,就和當年的猶太人一樣,被人妒嫉著,歪曲著,誹謗著。

 “窮得隻有錢了”本來是一句中國式的謙虛,意思是“別無長物”,因為不想給受資助的人產生感謝的思想負擔,所以在向災區人民捐出點血汗錢以後自嘲一下,是想說自己能幫的忙還很有限,沒有別的辦法,隻好先用這點錢來杯水車薪。其實誰都知道,“窮得隻剩錢了”也比“窮得沒有錢了”至少要好些,就是這樣一個典型的中國人說話方式,也要被強奸成“精神空虛”的表現,我倒要問問那些“精神富有”的強奸犯們,災區人民要吃飯,要救人,要重建家園,難道就需要你們那些“空空如也”的“精神財富”嗎?恐怕你們的那點“精神”就跟你們所強奸出來的“秀”一樣肉麻得讓人作嘔翻胃。

還有一句屁話---------“精神貧窮的另一個原因是捐的錢無疑是希望援助幸存下來的人,而不是死去的人。”---------------誰說捐的錢沒有用在死的人身上,死去的人需要的不僅僅是“紙錢”難道還要你們的那些所謂的“精神財富”來超度?在死人的時候,你們的“精神財富”又在哪裏?你們有哪個敢為生死不明的災民玩過命的,或者是願意為不幸的死者去陪葬的,我這就向你們致敬!(向那些寫好了遺書,冒著生命危險強行空降的解放軍們致敬!)

 

四.難道還要去強奸死去的孩子嗎!!??

到現在為止,我很欣慰十三億人口的文化大國中國還沒有有哪位詩人和作家能有勃勃的興致出來針對死去的亡靈搞些個什麽煽情的文學藝術的創作,以及那些俗不堪言,肉麻廢話的悼唁。

 死亡的多是孩子,他們都是白紙一張,我想就是孩子在天有靈,也聽不懂看不懂那些空洞高深的“文學創作”和“藝術欣賞”,幾乎所有的中國人都被眼淚哽咽住了。在半降的國旗下,他們默哀,因為默哀是無聲的,所以請那些叫囂想搞狗屁創作的人安靜!!!!

 強奸犯們,帶著你們的“精神富有”以及你們所謂的“對死亡的認識”,我希望你們見鬼去,讓你們心靈裏的魔鬼告訴你們什麽是“靈魂”,什麽是“鬼魂”。天真無暇,無辜死去的孩子們不需要你們在他們幼小的屍體麵前裝神弄鬼,以及那些玄而又玄,空而又空的所謂“哲學”,因果,輪回,報應……..

 孩子們是哭著到這個世界上來的,也是哭著從這個世界上匆匆離去的,就讓我們在為死去的孩子們默哀的時候,靜靜地去想象一下,去聽聽孩子們離開時的哭聲吧,把你們的那些什麽“一黨專政”,“精神教育體係”,“馬列辨證”,“毛澤東思想”以及什麽“大哲學家”,“大宗教家”,“之乎者也”的都放放吧!!放放吧!!

 難道你們還要強奸死去的孩子們嗎?放手吧!!!!

 
五.也談中國無法被強奸的希望

 中國,一個沉甸甸的國家,也有著中國沉甸甸的希望,這個希望是無法被強奸掉的,因為曾幾何時地屈辱,曾幾何時地苦難,曾幾何時地躁動,讓我們承受了太多。也讓我們明白了很多,我們一天天地成熟,我們也一天天地堅強,同時也一天天地更加堅定了自己的信念:“走自己的路,讓別人說去。”

讓我們打開麵向世界的窗戶,迎來急風暴雨,也迎來暴風雨後的陽光,我們自重,自愛,自檢,自強,不驕不餒,不妄自菲薄和尊大,虛心地接受批評,也要聰明地不受挑撥,傲然地不怕誹謗。讓我們活下來的孩子們和我們一起,在最困難的時候學會堅強。讓時間說話,讓事實說話,我們偉大民族的幸福不是靠祈禱得來的,也不是靠跟國外哀求得來的,更不是某個神仙上帝從天而降施舍下來的,而是從我們的腳下,一點一點地用我們勤勞的耕耘和灌溉而蓬勃生長出來的。

 就像這次地震大災後,我們會吸取教訓,萬眾一心,團結互愛,把被災害毀掉的東西重建起來。天災人禍能逞強一時,但斷不了我們的未來。

 讓那些別有用心的強奸犯們用強奸佛教出來的那些什麽“永恒的佛性”,什麽“真善忍”等蹩腳虛偽的言論自生自滅去吧,善者自會有善報,而卑鄙的偽善者則最終會惡貫滿盈地被押上曆史的審判台!

 

2008522

      

 

【你的‘愛心’值幾塊錢?】
--
作舟

一.希望隻是天災,沒有人禍

這年頭兒,說誰沒有“愛心”誰都會跟你急!

網上,人們開始回憶、開始比較兩次大地震的後果和人們的反應。

經曆過“唐山大地震”的人們,又被“四川大地震”帶回到了三十年前的慘景與無言的“化悲痛為力量”。那時的中國還沒開放,所以不接受國際援助,救災任務完全是政府和大兵完成的。那時的中國人家裏一般還沒有九寸的黑白電視,對於大地震的殘況都是後來通過口頭兒傳的。

時過境遷,國家的實力不一樣了、百姓間的通迅方式是三十年前的中國人做夢也想不到的---互聯網、數碼電話等等。可是,高新科技也沒能有效防止地震的傷亡人數。

不少人認為現在不是“追咎”責任的時候,救人要緊。但我想,無論是豆腐渣工程,還是忽視地震預告,失去親人的人們如果在短時間內肯定了諸如此類的人為的失誤等等,是絕對不會放過那幫草菅人命的王八蛋的!

這群王巴蛋們是受那些愛國賊供養和“哄托”的!

網上一些自以為是的人把自己的所謂愛心當成了甲胄, 每每看到深省的文章就狹隘地亂扣帽子,好像地震災害後政府真是老虎的屁股摸不得了!

溫家寶的話可以指著我們每一個人說:是老百姓養活了你們!!

二.捐款的不是王八蛋

這次地震與三十年前還有一個非常明顯的不同之處,那就是“捐款”。

經國內的親友核實,一個“獻愛心抗震救災”[“救災”可以;“抗震”是放!兩年前專家測出了地震,誰抗了!]的活動迅速將“奧運聖火”突然顯得比一隻蠟燭還小,隻剩下豆大的火苗,按原設計路線繼續傳遞著。

包括小學學生,中國人在康慨解囊,為災區的人民獻上一份份的愛心。記得在“春晚”上,一幫明星富翁為南方遭暴風雪襲擊的人們獻了一次‘愛心’---念了一首不敢公布作者的‘詩’,那是一首用“死去的比喻”寫的詩歌。因為今天的中國人大多已經不知道什麽是‘詩’了,所以,那些名人才好意思把它念出來,試圖以演員特有的肉麻本領把死去的文字轉變為‘愛心’!

這兩天在網上陸續看到的一些關於“獻愛心”的報道和網文,我發現了一種中國人裏前所未有的“捐款秀”--- 一個將“錢”與“愛心”毫不猶豫地聯在一起的“安慰自身心理平衡”的舉動。

不出所料,“捐款秀”出現了醜陋的畫麵---手裏拿著一疊疊鈔票的中國人露出一種很複雜的表情!在現實的中國,“義務捐款”也被搞成了一種“活動”,甚至又體現出中國人攀比的臭毛病。這些人的臉上哪裏是‘愛心’?完全是一臉的“官司”!

最讓人受不了的是有錢的農民,無論是“倒煤”的、還是賣炭的,整個兒一副地主老財的樣子,好像捐了一百萬就他媽的成聖人了!

你的錢是他媽的哪兒來的你不知道嗎?童工被砸死的時候比地震還殘,你他媽的“捐”了幾百萬?!     

看看他/她們一個個用“數目”來衡量“愛心”的攀比心態!盡管這個時候,一般人不敢說破‘捐款秀’的‘秀’字,但是,當“錢”成為了一種能夠突然提升一個人的“愛心”或某種“道德/人格”的指標時,它說明我們已經默認了‘金錢’的“收買力”。換句話說,當某人捐了“一百萬人民幣”或“一千萬港幣”,盡管十億中國人一輩子也賺不了這麽多錢,但是,自古以來,這樣的“康慨”會在普通人的心理產生同樣的效果。

不要誤解這裏的例子。我不是說大富豪不應該捐,我的意思是,人們如果承認“愛心”的存在,那麽,你怎麽衡量一個捐了“一億圓人民幣”的商人和一位捐了一百塊錢的退休職工?

一般的答案是:一塊錢的愛心和一億圓的愛心是一樣的!

放屁!

三.“國難”不是靠“隨份子”來戰勝的

中國北方民間稱隨禮為“隨份子”。顧名思義,這是一個古老的傳統。流傳至今,這個傳統已經成為中國人為了“麵子”而不得不“隨”的一個習俗了。

隨的錢越多越有麵子!沒錢,會被人說是“丟臉”等。每個中國人對“麵子哲學”都很精通。原因是當一個“傳統”或“習俗”潛移默化地進入了人們的思維時,它就很難被改變了。

例如,在“獻愛心”是,如果“你”捐了一百萬或一億,“你”的內心所期待的和那位退休職工不可能是一樣的!如果媒體不公開“你”的名字,“你”會不舒服;盡管“你”清楚你自己是個靠欺榨勞工發家的,在這樣的關頭,“你”要用錢來證實“你”的“愛”是多麽的深、廣!不論賺錢對“你”來說是多麽的簡單,可是你非常清楚這些“錢”在人世間的作用!無論什麽時候,“金錢”對於凡夫俗子總是一個顯耀的東西!這是人性中諸多的低級特征之一。

當我們看到“捐款秀”由上到下“落實”到鄉村時,普通百姓的反感就可想而知了。這種有中國特色的“捐款秀”體現了人們幾個明顯的模糊的認知和邏輯。

第一,這樣的所謂“民間自動捐款”說明了中國人和海外的華人現在有錢了!三十年前,唐山市在瞬間被夷為平地,華東與華北大片地區遭受不同程度的震災,但是,那時的中國人窮,沒聽說有大規模的捐款。

第二,這種大歸模的民間捐款還說明了人們不明白一個有實力的國家有專們的儲蓄和兵力/人力來應負大大小小的自然災害。比如,三峽大霸和北京奧運會等龐大驚人的建築項目,中國政府沒有靠一分錢的捐款。為什麽,因為億萬中國人民用血汗創造了中國的財富!

再比如,“戰爭”也會成為“國難”。在近代中國所發生的各種戰爭了,不是每個學齡兒童都被號召去“捐軀”的。

第三,“獻愛心支援災區”聽起來好聽,但是,“錢”到底捐給誰?誰有能力將大量的捐款及時有效地用在最需要的災民身上?按中國目前的權力架構,地方的“黨委”權力最大。當然,我們不能說“黨委”都是孫子、都是腐敗的混蛋,可誰又能保證這幫孫子不是黑心的官僚。

他們拿到了數十億捐款又到哪裏去購買?換句話說,商家直接捐物資不就可以了嗎?又是哪家可靠的媒體在跟蹤捐款的下落??

第四,“獻愛心捐款”說明了中國人的“精神貧窮”。也許,有人會反駁說你他媽的這話說得也太誇張了吧?!

“精神貧窮”的一個原因是,“國難當頭,我什麽都沒有了,就剩下錢了!捐吧!”

另一原因是,捐的錢無疑是希望援助幸存下來的人,而不是死去的人。

死去的人怎麽辦呢?!挖出來了又怎麽辦呢!?

一位失去孩子的母親對外國媒體訴怨說,樓塌了兩天校方還不讓家長去找孩子們的屍體;待到孩子們的屍體一個個被挖出來後,校方又說服家長對孩子們“集體火化”[因為屍體太多了,校方說服家長將生前是朋友的孩子們一起火化!]

四.死去的人怎麽辦!!??

到現在為止,我沒有看到十三億人口的文化大國有哪位詩人作家出來代表政府為死去的亡靈說幾句“送路”的話!!!

“精神貧窮”的意思是說人們對於死亡的認識太少了。

唯一為地震中喪生的同胞做超渡的是達賴喇嘛!

有意思的是,前些天極力妖化達賴喇嘛的人們似乎也默默接受了人家的祈禱!

這些都說明了什麽??

佛教在中國的失傳導致了中國人意識形態的“辯政唯物”化,也就是很適合“一黨專政”的“精神教育體係”。

“靈魂”這個詞在普通中國人的頭腦中早已被馬列[辯證唯物]主義和毛澤東思想等“愛國主義教育”的教材所淡化了,甚至歪曲了。

自古以來,大宗教家,以及大哲學家,無不堅信靈魂的存在。例如猶太族的摩西、耶穌;阿拉伯的穆罕默德;印度的聖者釋迦摩尼,都親證靈魂不滅,死後有因果輪回。就是我國的孔子也說:“鬼神之為德,其盛矣乎?鬼神之為德,其智矣!”

五.中國的希望


看到平民百姓捐出微薄的工資,獻出健康的血液,甚至中國政府所采取的與緬甸王八蛋軍閥政府完全相反的舉措全力以赴地營救受災民眾時,我們也同時看到了希望!

盡管這個“希望”的“前奏”是個民族災難,但是,中國人可以在這萬眾一心的時刻,吸取教訓,保持媒體開放的大門,在“獻愛心”的同時,也使得頭腦更開放一些,眼光更長遠一些,甚至有膽量和胸懷去真正撥亂反正,嚴懲腐敗,從而保護老百姓的人權!

“捐款”是慈善的表現,這應該得到肯定。

是好的!善是佛性。

佛性是永恒的!

所以,真正的善不應該像鬼火兒一樣忽隱忽現的;更不隻是等到大災大難落到同胞的身上時用金錢來做秀!

在汶川大地震之前,那時中國的大多數公民還不知道“汶川”這個名字時,美國的慈善機構(Unicorn Foundation)早已在汶川等地做扶貧工作了!

如果我們站在死者的角度,我們可能禁不住要提醒這些突如其來的富翁“善人”們:你們他媽的早幹什麽去了!你們那些天文數字的巨副捐款支票如果早到幾年,我們這幾萬人也不會死得這麽殘啊!你的愛心值幾塊錢啊!?

可現實不會是這樣的。有錢人不會每天做善事的,否則他們也成不了有錢人了。

為死去的人默哀是理所應當的!

可是,數萬個死去的亡靈可能更希望活著的人能把“愛心善心”當做日常的平凡舉動,而不是等到下一個災難臨頭才發慈悲!
希望幸存下來的孩子們能夠在大人那裏學到更深一層的生命的意義!
為中國四川和緬甸的十幾萬在近期喪生的人們默哀,祈禱!

 

 

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評論
海南老怪 回複 悄悄話 “窮得隻剩錢了”也比“窮得沒有錢了”至少要好些------有這般的價值觀,自然就有你這篇文章的理論;因此上,也就難怪你不由得要把他人的不同觀點,【強奸】成了“極少數卑鄙的”強奸犯......

把你的文章與所附的“作舟”的文章反複讀了6遍;不覺得“作舟”有任何【強奸】的動機與言行(有些論點偏激),倒是你在實施【強奸】卻是一覽無遺的;

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