也談“人要不要成為用計高手”？回常德浩之帖
醫生手記
某個人因為欣賞了“動物世界“裏的動物而欣賞到了它自己，因此“沾沾自喜”地“不以為恥，反以為榮”地談起了人的“智力”問題，以及“人要不要成為用計高手”。
西方文明曾經權威地說：“人”是上帝造出來的，而達爾文通過科學地理論說：“人”是從野獸進化出來的。這個學術上的爭論曾經讓達爾文遭到了臭罵，為什麽呢，因為有些人不敢正視自己的“獸性”而是狡詐地用創造出來的一個“上帝”來掩飾，狡猾地用“上帝”來蠱惑，卑鄙地自比是“上帝”的使者從而來妄想控製人類的“文明”。
我不知道這算不算是“用計”，此“計”用了幾千年，算是“高手”了。
動物世界是“吃和被吃”的世界，而人類社會是哪些人在講“你死我活，勝者為王”呢？----十字軍東征了七次，每次都是打著“上帝”的名義燒殺淫掠，就是到了今天，某些西方民主人權的國家還在為了石油以及自己的利益對中東國家飛機轟炸，機槍掃射，挑撥離間，爾虞我詐……
我們的確看到了一個“強者”國家在為王，也看到了一個“強者”國家在自詡“文明”“民主”“人權”……
打著“文明”的牌坊耍流氓，還要用強大的物質，淫威和引誘收買了幾個卑膝之徒，為其“文明，民主，自由，人權”謳歌，這難道不也是在“用計”嗎？此“計”卑鄙而毒辣。
更有些卑鄙之徒設“計”把一個國家說成是“江湖”，然後說一個國家的國民是“野蠻人”在闖“江湖”。還說這個國家是“西方民主國家文明之外的‘野蠻’之地”。這種小人肉麻而卑鄙的言論讓我想起了雨果先生曾經地諷刺：西方人自詡是文明人，而中國人是野蠻人，可是我們看看文明人都對野蠻人幹了些什麽？？？
是曆史的巧合嗎？讓我們也看看今天“自由民主人權”的西方文明在中東，在非洲，在亞洲，在美洲……都幹了些什麽？？？
中國是一個文明古國，在文化上，中華民族是世界上最早“遠離動物世界”的民族，在其他民族還在茹毛飲血，相互廝殺的時候，中國的老子已經在講究“人和大自然和諧”的道學了，孔子已經在研究人類社會的“仁義”思想了。在歐洲為了信“耶穌”還是信“安拉”打得血流成河你死我活的時候，中國則是政教一片祥和，很少發生大規模血腥的“宗教戰爭”，在西方開始利用工業革命產生的槍炮到處侵略掠奪的時候，人們才驚奇地發現，中國這個泱泱大國，居然很少有侵略過別國的曆史。甚至到了上個世紀五六十年代，在世界“文明”的列強們冷戰時期持強淩弱，經濟封鎖的時候，善良的中國人民還在自己都吃不飽的情況下還慷慨支援了眾多“第三世界國家”的老百姓。
然而，就是怎麽一個很早就遠離了“動物世界”崇尚“和為貴”的民族，卻在世界上得到了什麽“文明”的回報呢？ 善良的中國人得到的是“八國聯軍”，“南京大屠殺”和“中國威脅論”以及“天譴論” ……
就是在今天，麵對這個“弱肉強食”的世界，中國人即使想舉辦個象征著“友誼第一，榮譽第二”的奧運會也要被野蠻地誣蔑和騷擾。我倒要問問那些成天“自由民主人權”掛在嘴上得無恥之徒“文明”何在？能否捫心自問一下，你-們-有-用-過-的-文-明-的-手-段-來-爭-取-文-明-嗎？？？？
動物世界“用計”是為了生存，唯有可愛又可憐的大熊貓無“計”可施，隻好麵臨滅絕了。難道我們就不能“用計”讓憨厚可愛的大熊貓活下來嗎？
麵對當今強大的西方列強世界，中國就好象一隻大熊貓，雖然它看起來體格龐大，也有肉食動物的特征，但它隻會吃竹子，它有時候甚至笨得連牛奶都不消化。然而怎麽辦？如何讓大熊貓去在“江湖”中活下來？我們當然希望大熊貓是“自由的”，然而它能“自由自在”地在這個大自然裏生存下來嗎？
我看能讓大熊貓不再成為珍惜動物就很需要“高智力”了。希望那些不學無術又要妄談什麽“智力”的人閉嘴吧，我們從來就沒有擔心過嗡嗡亂叫的蒼蠅蚊子有滅絕的那一天。
2008年6月11日
人要不要成為用計高手？
剛才看了樓下二野兄的的[科學世界]動物高手大揭秘之用計高手》（http://web.wenxuecity.com/BBSView），有感。所以給自己也給大家提出這樣一個問題：人要不要成為用計高手？
人有智力，所以運用智力，進而崇尚高智力。但什麽是高智力？這有很大的分歧。這放在最後說。
據達爾文，人從野獸進化而來。那麽，人具有野獸的一切本能和凶殘狡詐，並有過之而無不及。當我們在影片中欣賞著動物用計高手時，其實在欣賞自己。人，在骨子裏一直為自己的凶殘狡詐而沾沾自喜，不以為恥，反以為榮。有同學肯定會說：人與人就是你死我活，江湖上強者為王。
江湖，就是現在的中國大陸，就是現在一些處於西方民主國家文明之外的“野蠻”之地。這裏的野蠻不是指物質文明，而是那裏的人他們頭腦裏的“文明”。是的，國人，大部分國人的頭腦裏，仍然隻有野蠻，而沒有文明。
西方民主國家也有野蠻的東西，但比所有其他地方來說更文明，更遠離動物世界，更遠離“江湖”，更具備文明的空間和製度。
而在其他地方，比如“江湖”中國，那裏的人們至今還是你死我活的，還是凶殘毒辣、狡猾無信的。你隻要想一想，為什麽金庸同學的那幾本江湖武俠如此廣受歡迎，《三國演義》如此備受推崇，張儀、蘇秦如此聲名日隆。。。。。。你就會知道，國人心靈的顏色和文明的高低。中國過去是，現在是，可見的將來也會是一個江湖險惡的野蠻之地！
野蠻之地是拍攝精彩紛呈的動物世界影片的地方，但不是文明和需要思考的人們向往的地方。人比野獸需要更高的追求，這個追求是什麽？是思的事情。
而思的事情需要文明和安定的環境。在一個這樣的環境裏，人與人不需要為了求得生存而你死我活，因為基本的生存需要由製度來保障。在這樣的製度下，不需要每一個個人去絞盡腦汁、奮力拚殺，到頭來也隻為了養活一家老小，為了送子女上學交得起學費，為了老爸老媽看醫生不會給醫院轟出來，為了自己不至於老而貧困無依。。。。。。西方民主國家基本做到了這些，而“江湖”中國遠遠還沒有做到。
中國為什麽還沒有做到？為什麽根本上沒有想去這樣做？因為那裏的人們仍然野性未脫，崇尚暴力、欺詐和流血。上個世紀末，中國如同東歐許多國家一樣，有放棄野蠻，走向文明的大好機會。為什麽所有的東歐國家都抓住了那個機會？為什麽隻有中國以暴力作結尾？
我們都以為自己早已是文明人。很可惜，我們的骨子裏仍然非常靠近祖先進化以前的那些“德性”。而中國人是崇拜祖先的，祖先講的就是真理。但不要忘了，祖先也是野獸窩裏拚殺出來的。殺得滿身是血的他們，驚魂未定，氣喘籲籲，教導後輩的最高明的招數，就是用計和謀略了。他們剛成為人，所謂初民。但我們呢？我們什麽時候成為真正有智慧的人、現代的文明人？
最後說一說什麽是高智力。在我看來，對於這個問題的思考做得最好的是康德同學。他將人的智力分成三種：感性、知性和理性。人的認識從感性上升為知識後，人變得聰明起來，掌握了技術和科學等，這是知性的人。但知性的人隻是比野獸聰明，也就是更聰明的動物而已。而人什麽時候成為理性的人呢？是當他以一顆自由的心靈去組織社會、去創建文明、去思考存在的時候；是當他終於認識到自己與動物真正的區別而不再用野獸相處的方式去與自己同類相處的時候；是當他意識到人類生存不再是一個存活問題而是思考如何生存問題的時候；是當他建立起理論理性法則去與他人相處而不再崇尚“江湖妙計”的時候。那時，人的高智力成為智慧。智慧就是我說的真實的高智力。智慧不再用來算計同類，而是推進思想的事業。因為人的進步完全建立於思想的進步。.php?SubID=znmz&MsgID=10072
