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對美女潘金蓮的恐懼

(2008-05-04 01:43:33) 下一個

對美女潘金蓮的恐懼

醫生手記

 

“女兒悲,嫁個男人是烏龜,女兒愁,繡房裏竄出個大馬猴”

               ―――――薛潘

 

嗬嗬嗬,我不知道是否所有女人都討厭薛潘,但我相信從薛大公子這句話來講,多少說出了很多女人的心聲,尤其是美女的心聲。

 按今天的某種價值觀來講,美女的“美”已經成了一種財富,注定要獎勵給“英雄”的男人們。這也成了很多男人們為之奮鬥的動力。但我從今天的某種思潮來感觸,還是覺得美女真的很可怕。

 古典名著《水滸傳》和《金瓶梅》今天已經家喻戶曉,和古代不同的是,今天有好多看客們都紛紛同情潘金蓮,為什麽呢?原因很簡單,潘金蓮是個美女,按今天的價值觀來看,美女是有很高的身價的。而武大郎隻是個三寸丁穀樹皮,按今天的話來講,簡直就是個“萎瑣男”,潘武結合,完全就是“美女和野獸”,對美女來講,無益於是一種摧殘,更讓人們感到不平的是,武大郎甚至似乎還有生理上的毛病,連“野獸”都不如。讓潘金蓮一個美女如同守活寡。

 還有一個非常高尚的原因,就是潘金蓮和武大郎完全沒有“愛情”,潘一開始就似乎是一個受害者,因為美貌,而被另一個老色狼看中,後被強行“下嫁”給了武大郎。

可以看出,嫁給武大郎,是對潘金蓮反抗封建淫威的一種懲罰。

 潘金蓮不愛武大郎,但是在那個年代又無處可去,所以,和武大郎在一起,人們認為潘是一個不折不扣地受害者,人們同情潘金蓮的命運,甚至對她最後勾結王婆和西門慶用砒霜藥死武大郎之事也情有可原。

 一個美女如果沒有了天倫之樂,或者如果沒有了和她美貌劃等號的欲望滿足,那麽她就能讓人同情,她的很多行為,都會是一種本能的“追求”,甚至連去殺人也能讓人理解―――――這,就是今天可怕的“美女效應”。

 我很慶幸今天的法律還是很公正的,在今天舉不勝舉的殺夫和情殺案例中,沒有一例法律允許因為為了“愛情”和“追求自由”而成為殺人和違反法律的理由。否者的話,這個世界上會有多少“武大郎”因為“占有了美麗”而被殺害?

 大家不要笑,其實今天的世界,恐怖的“美女效應”遍布全球,遠的不說,最近的時局就是一場潘金蓮殺人大戲:

 中共曆來在國際上的形象不佳,原因我就不說了,總之,中共就象是一個武大郎,雖然人們每天看到他在街頭沙啞著嗓子買炊餅,雖然他的炊餅便宜(CNN說一個月才賣一美元),但人們還是對他有著各種各樣的成見,說他老實就算是稱讚他了,說他人小鬼大,心眼壞,完全是有人相信的,至少一些第一第二世界的顯貴人家對武大郎都是會嗤之以鼻的。

 西門慶大官人是一個有爭議的人物,為什麽呢,如果說世界是陽穀縣的話,他就和美國一樣,盡管是當地一霸,但無人敢惹,多少也是個人物,人們在對他不滿的時候也會佩服他的能力和水平。他頗有家私,相貌不說英俊,但也有些帥氣。共重要的是,這個家夥沾花惹草,社會上好事壞事他都要積極參與,而且總是能從中漁利。

 王婆和CNN一樣,雖說是個“無疆界”的獨立茶軒“媒”婆,不過她三八八卦水平堪稱一絕,別的不說,這個王婆就是賣起瓜來,自賣自誇也能達到爐火純青的境界,能說會道,死老鼠都能跳三跳,拉媒保扡,更是不在話下,三言兩語,保管能叫比丘尼愛上如來,孫悟空愛上唐僧。 當然,這個“媒”婆和西門大官人的關係不一般,為什麽,有錢能使鬼推磨,有錢也不愁沒“媒”婆。

 至於潘金蓮美女,當然就是當今象征著中國民主人權的“自由女神”了,無論是藏獨也好,台獨也好,疆獨,民運,XX功也好,他們無不都自我塗脂抹粉地有著這樣一個“女神”般的美貌外表,和被迫害,被禁欲的悲苦命運,它普遍地博得了同情,也成功地讓人們去更加討厭中共這個武大郎。

 哦,不要忘記了,還有一個亡命“憤青”武鬆。這個人浪跡江湖,他雖然很尊敬自己的大哥,但是他又在梁山伯上有很多其他哥哥,不過此人很不冷靜,有時候也顯得很暴力,按CNN的說法,他是一個“十幾年來的暴徒和惡棍”。

 幾個人物都到場了,這場戲我就不多說了,大家看看最近的時局就能明白。嗬嗬嗬,現有幾首油詩權且作唱詞:

 歎金蓮

自由女神潘金蓮,

仗著美色裝賢淑。

長歎生來無人權

紅顏命薄配拙夫。

美女牆頭藏蛇身,
色徒床下留白骨。
月黑風高春江夜,
暗下藥裏砒霜毒。

 說西門

花拳繡腿西門慶

常在路邊尋尤物。

王婆賣瓜瓜也醉,

花柳滿園牆頭出。

色欲隻為色而欲,

民主就是民之主。

淫笑故犯流氓罪,

誰說老子不丈夫?


武大兄
 

 醜人自有醜人福,
人間長短有懸殊。
家有淫妻不安分,
險惡何止為休書。
誰說善良有善報,
且看惡人先下毒。
公道天理何處有,
武二還需殺奸夫。

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