化蝶千年

農曆三月二十八，是宜興民間傳說中的祝英台化蝶之日。流傳了一千多年的愛情經典，如一塊被記憶凝固的琥珀，在最美麗的時候被抽走了真實；它遺落於民間，未被宮廷“招安”，卻反而成全了它。時間會損傷一種記憶嗎？歲月會稀釋一往情深嗎？幸而，這裏的草橋，古亭，修篁，書院……還帶著昨天的溫情和遺恨，古意綿綿的小徑，還留存著主人的氣息。十八裏相送的界牌還在，落葉紛然，雁聲卻不再淒切。恍惚的秋光裏，遙想著當年那一對癡情男女在這裏玩智力遊戲，以層層疊疊、自我折磨般的“闖關”形式托付終身。真不知如今在電視上“速配”而相伴的情侶們該作何想？一地碎片千年遺落，水波裏的繽紛，天空中的蝴蝶，分明是人們對情愛終局代代相傳的廝守，是對善惡有報的執著，愛與情愫，才終於在這樣的寄托裏，化羽而登仙了。善卷洞畔有一條湧金街。堆滿陶器的街頭，踉蹌走來一個蓬頭垢麵的唱曲藝人，扯著破鑼般的嗓子，敲著比嗓子更破的銅鑼，唱著自編的春調：“正月梅花雪裏開，小鑼一敲就開台，祝英台本是我同鄉人，祝陵村上好人才……”像農家自釀的米酒，這春調乃地道鄉音，惟其粗獷才別有風味。在宜興民間流傳的梁祝故事裏，祝英台是善卷山南祝家莊人，而梁山伯是善卷山北梁家莊人。兒時，兩人在附近的碧鮮庵共讀，情同手足，義結金蘭。尋常男女的歡愉，全因愛的如期而至，翩然生輝。衝破樊籠，讓愛作主。在當時需要多大的勇氣！愛情的蝴蝶從來就不是自由的。玉碎和瓦全之間，隻有一條不歸路。父母之命媒妁之言門戶之見是一口深不見底的醬缸啊，封建的時風勢雨以萬鈞霹靂之猛，利落地斬斷了它們那脆弱的翅膀。殉葬台下，聚集的冤魂有幾多？梁祝已經遠行，曆代的追隨者亦步亦趨不計其數。忽然悟得，世間被傳頌的愛情，總是因殘缺而美麗，因遺恨而哀傷。惟其冰清玉潔，才被膜拜著，才純淨如練，如夢如幻；才會有縱身一躍的超脫，才會有不絕如縷的守望。一千多年，時間真夠長的了。人生的酒杯，何以澆卻殤情的塊壘而空對明月；看春水枉自東流，而獨自錐心斷腸。知道嗎，那道美麗的虹影，是用兩個年輕的生命拓印下來的，杜鵑啼血，歲歲年年，它們有理由驕傲地飛架在萬物蓬勃的季節。螺岩山是有福的。梁祝在這座名不見經傳的山中誕生，在它的環抱裏成長如蛻。驚世駭俗的愛情，如閃電劃過萬古長夜，早已屬於大千世界。無論何時，隻要你靜心諦聽，山穀裏隨風回蕩著空曠的絕響，還是那樣聲聲入耳：“英台———，山伯———”無須玫瑰，也不要菩提。這裏的人們總是默默地用自己的方式紀念他們。祝英台的衣冠塚前，默禱的腳步總是輕輕，白發蒼蒼的老人會在這裏咀嚼金婚銀婚的滋味；年輕人呢，遙想著一紙婚書，如何經受得住時間風雨的衝刷？上帝總是把我們當成小孩子，哄我們吃下一枚名叫愛情的甜果。憧憬和企盼畢竟不能承受生活的千鈞輜重。有一些提問，即便是梁祝，也會窘迫的。假如你們也結婚了，金玉滿堂能其終嗎？風雨同舟是一種意境，作為柴米油鹽的日子，決無華麗的色彩。能共同走到生命的盡頭，真不容易呢。據說，一到下雨的日子，碧鮮庵裏就會傳出琅琅的書聲。風也停了，鳥也不鳴。讀書真是人生一大快事，思想的刀刃磨快了，卻會滋出許多事來。祝老太爺平生最大的失誤，就是不該讓女兒讀書。那時尚無東邪西毒，文字的力量卻還是透過紙背的。思想的裹腳帶一旦鬆開，行為的魔瓶便放出妖怪來。雨後的一脈斜陽，把兩個讀書人一直送到山的那邊，也送到思想的禁區裏去。當地的人說，這裏的蝴蝶很特別，總是成雙結對，棒打不散。它們是哪來的精靈呢？若不是情愛的化身，它們何苦這般形影相隨呢？在它們的躍動之間，我們感受到生命的佳釀是如此陶醉；而美麗又是如此短暫。滔滔紅塵，哪裏去尋覓永恒？時光遊移，驚鴻照影，隻有滿山遍野的一簇簇潔白，才傳遞著可以暖心慰懷的溫熱。也許，中國式的愛情聖典都是這樣，惟有傷悲的分離，才會有幸福和痛苦被鏤刻在時間的深處，才會有生死難了的承諾，沒齒不忘的期許。沒有了銘心刻骨的愛情，人類會是什麽樣子？再也不會有化蝶的故事了。可我們應該留一片晴朗的天空，讓普天下的蝴蝶自由地飛翔。讓它們好好地在天上飛著，寄托著我們美好的情感，讓普天下的人們好好地愛著吧；一生一世，忠貞不渝。讓我們的孩子也知道，人生的路途不能沒有愛，而愛，是可以改變世界的……(人民日報網絡版)