基多山人

本人傾心曆史話題,宗教知識。在此表達對同胞的友情,對民族的認同,對孔教的崇拜。
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(2021-12-09 22:13:52) 下一個

和網友討論文章

希望文學城是可以‘以筆會友’的論壇。我喜歡曆史、宗教課題熱愛中華文化,崇拜孔子。八十年代‘洋插隊’現在定居美國-美國護照中國心。耄耋之輩,不計得失,但求心安。生來就嫉惡如仇,所以路見不平大喝一聲而已-一賈布衣夫複何求?西岸-影君兩段評論,內容豐富-您是有感而發,我是‘聽者有意’,在此冒昧答複,不知深淺處請原諒。我最近在文章裏再三強調有了正確的‘三觀’,才能寫書做文章。

一,原始社會是在‘天下為公大原則下的大同世界,我們祖先是從那裏來

的。

二,因為天意,‘今大道既隱天下為家’-我們有文字記載的曆史都是在’天下 為家‘大原則下的曆史。

 

(三)而人類理想社會的秘密就隱藏在對小康章的認識中!

在討論那些莫測高深的學問時,我們先要調整對‘神’的態度。治理現代人類社會‘敬鬼神而遠之’是唯一正確的態度。所以孔子主張‘畏天執禮’。人類的智慧至今還不知道新冠肺炎怎麽來的,那又怎麽想得明白‘先有雞還是先有蛋’最原始的原則問題呢?最原始的問題是‘神’的佳作-又譬如:為什麽‘天下為公’的社會被解體,取而代之是以人為本的‘天下為家’的社會,一直延伸至今呢?孔子也不知道,我也不知道,這應該是‘天意’吧。通過以上有‘洗腦’般的囉嗦,如果依然堅持‘馬克思的無神論’討論最原始的問題來達到正本清源的目的,那是不可能的,人類就永遠走不出思維的陷阱而糊塗終身。有了正確的三觀,看世界上一切問題洞若觀火-治國若烹小鮮。關於‘我懇請公投’文是調侃天安門廣場可以打出’懇請連任‘的橫幅。現在的中國人民可以在天安門廣場表達喜怒哀樂嗎?搞’懇請帝製‘的 荒唐劇,這種低級庸俗的把戲令人惡心!鄧小平的政策提升了中國政黨的文明水平,而習近平已經倒退至土八路的水平。這是中國大不幸!至於因為人人都知道北京不會對普世價值作積極反應的-北京已經對人權民主自由和憲法四大文明要素作了’習近平時代‘的解釋了-比如杯葛‘公投’-這是西方欺騙老百姓的手段-至於俄羅斯的‘公投’把克裏米亞‘投’到自己的懷抱,北京大外宣就會美言‘公投’的合理性。中國十四億老百姓保留著奴隸意識的有九成之多,說不定真的來一次’恢複帝製‘的公投,結果真的還不敢預測-倒行逆施有時也是革命的需要,但要光明正大。天天搞偷雞摸狗,君子不齒也!至於在憲法無法解釋,在怎麽樣的情況下可以訴求‘公投’來解決,那是民主政治中一個重要的方法,不可以隨便玩弄的。

至於‘也說反共產和反專製暴政一文’其中心內容是告訴網友,我們的祖先生活的原始社會原來是共產社會,但是‘被隱沒,被大水淹掉、被解體-也就是滅亡了,人類就進入以人為本的‘天下為家’的社會-直到今天。馬克思主義問世後世界折騰了兩百年,馬克思主義徹底失敗,人類社會回到‘天下為家’的一元世界。現在還在叫囂‘共產主義’不是騙子就是白癡。專製不可怕,專製加上共產口號,那就是‘專製暴政’,那就是世界人民的公敵!人權、民主、自由、憲政是民主社會的底線,這四大要素是生活在‘天下為家’大原則下不可或缺的內容。以人為本的民主社會的政府都以四大要素為責任,充實提高、發揚光大四大要素,文明社會才能長治久安。然而專製暴政社會以‘國家主權’為理由,理直氣壯地壓迫人民,更匪夷所思的自說自話地解釋四大要素,黑白顛倒、指鹿為馬。連篇累牘不厭其煩地把政府宣傳部門編造的謊言當新聞每天向世界傳播-和新冠病毒一樣,汙染空氣、毒害人民!民主國家必須同仇敵愾和‘專製暴政’的政府作針鋒相對的鬥爭,保護全世界人民都有享受人權、民主、自由、憲政的權利!

保護發揚四大要素無國界時下北京大外宣胡說八道已經到了令人瞠目結舌的程度了西岸-影君提到墮胎聯係人權問題在這裏可由討論-支持者和反對者都可以強調‘保護人權’到底是否違憲或危及婦女權利辯論解決不了還有法院。。。然後‘習近平時代’已經把四大要素統統‘習說化’-習近平是古今中外最大的修正主義者他把普世價值的概念修正到隻有中國大外宣能正確解釋所以中國離開世界越來越遠-然後目的隻有一個回到個人崇拜政治路線一折騰又是三十年荒唐所以老漢我要反對習近平的亡國路線

至於習岸-影君評論中說關於共產主義, 不論其是否有意義,但既然是談論曆史,至少應該知道其出現的原因是什麽,要解決的問題是什麽,顯然你不知道。’我正是用曆史資料指出了‘共產主義’是倒行逆施,是必須丟進垃圾桶的胡說八道。請您撥冗瀏覽一下‘禮運篇新解’-等候您的回複。

順至 

文安               2021/12/09 基多山人

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