當下既完美

當下,是什麽?這是一個無法言說的謎
博文
世界隻存在於你的經驗(EXPERIENCE)中,你的身體隻存在於你的經驗中,別人也隻存在於你的經驗中。如果你的經驗不在,上述的任何都不存在。你的經驗是唯一的現實。這樣的看法和普通人的看法是完全不同的。普通人認為經驗隻是一個肉體上的副產品,因為肉體存在才有經驗存在,而肉體是世界的副產品,因為世界存在才有肉體存在。普通人的認為人是真實存在的,社會是[閱讀全文]
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你真的以為是沒有效果嗎?領悟的效果不是表麵上在思想上的感覺。也許思想上以為自己什麽也沒有變化,還是原來哪個乏味的我,有問題的我,神經質的我,脾氣不好的我,但這些都是夢境裏的表相,和你的本質沒有關係。就像你昨天晚上夢見自己是一個可憐的學生老是忘記上課的時間,甚至連教室在哪都記不清了,造成了曠課問題,成績不及格,家長很生氣,你自己也不[閱讀全文]
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印度經裏經常有這樣的語句:It'sNON-DUALITY.It'sNOTNON-DUALITY。同樣的在《心經》中也充滿比如“NOTXXX&NOTNOTXXX”等等諸如此類的語句,不是真的在解釋什麽是XXX,而是用這些看似矛盾的反邏輯徹底打碎思想上的邏輯幻覺。現實是無法說的,是徹底的無邏輯無關聯性(NONCOHERENCE)。你說它是一個東西,但它不是一個東西。你說它不是一個東西,但在經驗上看似是個東西[閱讀全文]
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Cancel這個英文詞比較表達這個誤解。當我指出你不是一個“人”,但這不Cancel你在感覺上似乎是一個人。Cancel是人們思想上非常習慣的邏輯,當人們接受某個立場時,就自動地CANCEL(排斥)另一個立場,其實精神領域不是這樣的。最好的例子就是你昨晚做的夢,當你在夢中時,似乎有情節在發生,這完全不CANCEL(排斥)你同時在沉睡這個事實,這類看上去的矛盾隻存在於[閱讀全文]
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讓我針對讀者朋友提出來的下列問題做一些評論:讀者問:youpostingsmadegreatsense.pleaseexplain"經驗因你而出現,但你並不需要以經驗的形式出現給自己."如果我不需要以經驗的形式出現,哪為什麽我需要存在,或者說哪為什麽我會存在?我的回答:首先,我常常說的“你”不是你思想上認為的個體“人”的你。我說的“你”是超越身體超越個體的整體存在[閱讀全文]
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上文我強調了醒悟的最大障礙就是自己的心理暗示。醒悟的本質是徹底發現自己的本質是什麽。而你卻一直錯誤地暗示自己是一個“人”,這個並不真正存在的“人”需要慢慢地按某個途徑改造自我然後達到醒悟的境界,這樣就大功告成了。這種思維邏輯就是問題所在!上文已經針對這個問題探討開來。下麵繼續深入地探討:下麵我著重指出另一個非常普遍但大部[閱讀全文]
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幾位讀者雖然同意我的說法,但普遍感覺悟到這層很艱難,普通人很難需要一定的福報等等。我到不完全同意。有一點是肯定的,你不必一定要經曆生死鬼門關之類的劇烈經驗。我認為最大的阻礙其實就是你自己的錯誤心理暗示。你可能學了這個東西很多年了,但你始終沒有擺脫“我是一個人要學佛學醒悟”這個誤解。不!你這樣的心理暗示完全錯誤,這樣的心理認知就[閱讀全文]
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一位朋友翻譯了ASHTAVAKRAGITA的第三章,先轉載他的翻譯文如下,然後是我的注解,指出某些理解上可能的偏差,或指出某些沒有說清楚的地方:英文原文鏈接:https://www.holybooks.com/wp-content/uploads/Ashtavakra-Gita-ebook.pdf古印度秘經之三《自我實現的測試》意識到是這樣的人既寧靜又堅不可摧你為何還渴望財富妄想珍珠母長出銀子閱讀全文]
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真正的“斷離”不是指物理上的分離,而是心理上的。你不必丟棄任何擁有的物件,但你在心理上已經丟棄了。你不必離開物理上的家庭,你在心理上已經丟棄了。什麽是真正的斷離?和物質世界裏丟棄和分離概念毫無關係,真正的斷離是指”無依附“,英文就是NON-ATTACHMENT。意思就是,有這個東西或沒有這個東西對你沒有絲毫影響,你[閱讀全文]
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讀者反饋:“第一句話,物和心都是虛幻,就不懂啊”隨著你在精神上不斷地深化,似是而非將會成為你的正常狀態。分享一下我的體驗吧,我不否認在思想上會感覺到物質存在,心存在,人存在,世界存在,主義存在。雖然這些感覺很真實,但對我來說不是現實。我思想上感覺到的任何東西和現象都僅僅是我的經驗或感受,它們因為我在而在,是我的經驗而已,不超越[閱讀全文]
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