真正的“斷離”是什麽？

真正的“斷離”不是指物理上的分離，而是心理上的。
你不必丟棄任何擁有的物件，但你在心理上已經丟棄了。你不必離開物理上的家庭，你在心理上已經丟棄了。

什麽是真正的斷離？和物質世界裏丟棄和分離概念毫無關係，真正的斷離是指”無依附“，英文就是NON－ATTACHMENT。意思就是，有這個東西或沒有這個東西對你沒有絲毫影響，你的存在是無條件的，不依附於任何東西或狀況的好與壞。達到了”無依附“才算是真正意義上的斷離。

如果沒有達到”無依附“境界，就算你拋家離子，舍棄金錢財務，你還是得不到心靈的安逸，為什麽？因為你的潛意識還會不斷地惦記那些被你舍棄的東西，比如你放不下你的父母，比如你放不下你未完成的使命，比如你放不下兒女孫子，比如你放不下過世的親人，比如你放不下。。。。

不要以為你離開了家庭去了養老院，你的心就太平了。對於一個在離家前就難以放下各種牽掛的人，離家後照樣放不下。

但對於一個完全放下所有牽掛的人，他就沒有必要在物理意義上丟棄任何東西或狀況。他不離開家，他已經在心理上離開了，他雖然有物理上的家，妻子，孩子，但他沒有任何依附，有和沒有不再是一個條件。所以，真正的智者是沒有必要出家的。他們在外表上和普通人沒有兩樣。

講一個抗戰時期的事，當時一位道學很深的人隨著家庭逃難，不幸孩子和妻子在一次日軍轟炸中罹難，後來有人遇到他想安慰他，他卻望著遠處的山峰說到：“遠山多美好啊”。這樣的人不是不愛家人，而是他已經超越了世俗層次，也許他當時悲痛過，但他不會停留在悲痛中，他知道真正的自己是什麽，遠山，自己，家人甚至敵人都是一體無二的，雖然表麵上看似乎有損失，但實質上不可能有。對他來說，死亡不再是原來思想上認為的死亡，出生也不是原來思想上認為的出生，他已經超越了世俗的“生死”觀。

也就是說，高級的斷離是時時刻刻的在當下的心理上的斷離。你不必刻意離開或放棄任何東西，同時你已經在當下放棄了任何東西。有沒有某種東西，對我根本不是一個問題。

也許我是一個擁有廣大疆土的國王，但我知道我什麽都不擁有，什麽都不需要，因為我已經是一切的一切了，廣大的疆土對我算什麽？

悟到這一層，我需要放棄當國王，到山上做和尚嗎？大可不必！對我來說，上山當和尚和在宮裏當國王是沒有區別的，這兩種情況沒有哪一種比另一種更高級，一切經驗中的情況對我來說是無差別的。