問題解答：為什麽我總是沒法體驗到那種特殊的INSIGHT？

上文我強調了醒悟的最大障礙就是自己的心理暗示。醒悟的本質是徹底發現自己的本質是什麽。而你卻一直錯誤地暗示自己是一個“人”，這個並不真正存在的“人”需要慢慢地按某個途徑改造自我然後達到醒悟的境界，這樣就大功告成了。這種思維邏輯就是問題所在！上文已經針對這個問題探討開來。下麵繼續深入地探討：

下麵我著重指出另一個非常普遍但大部分人都難以察覺的心理錯誤暗示，它嚴重地誤導你：

你的心理暗示就是認為有一個超越你的高層次的境界存在在某個地方，你要努力地找到這個境界，然後體驗這個境界。讀者常常糾結的問到，“我學了很久，理論上都理解，就是沒有獲得那個特殊的INSIGHT讓我豁然開朗”。

真有那個高高在上的或深入你最深處內心的特殊境界嗎？思想感覺上是有的，不少人在DEEP MEDITATION中也可以體會到某種完全圓滿的時刻，會進入某種特別甜蜜舒服的狀態。人們因而就不斷地追求這種隻能在深刻靜坐中才能短暫體驗的SAMADHI狀態，也就是佛教裏提出的三昧境界，“三昧”這個詞就是按印度語SAMADHI的讀音翻譯過來的。實際情況是，這種SAMADHI經驗比較短暫，當你在其中時，會感到非常圓滿超越，早期我在深入靜坐中時常體驗到，會感覺一切的一切都是自己，當然也就沒有什麽“自己”概念了，這就是瑜伽徒們或佛教徒們追求的境界，以為到了這步就是目標了。獲得這種經驗其實不難，隻要你堅持幾小時幾小時地靜坐下去，思想會完全清空，然後某個時刻會進入特殊SAMADHI經驗。進入這個狀態也是有幫助的。但這種體驗仍然是經驗而以，不是真正的醒悟。真正的醒悟是超越任何經驗的。類似SAMADHI經驗雖然沒有壞處，但這不是一個真正要了解自我本質的人需要追求的目標。所以5000 B.C. 前的AVADHUT大師早已經告誡我們了，他說這種SAMADHI經驗並不是你要追求的，雖然很美好很舒服，但和真正醒悟是兩回事，看AVADHUT大師在他的AVADHUT GITA中是怎樣告訴我們的：

I’m not attained by knowledge, or samadhi, or yoga, Or by the passage of time, or the Guru’s instructions; I’m Consciousness Itself, the ultimate Reality. Like the sky, though I change, I am ever the same.

Know well that, in samadhi, all things are One; Know also that I’m unaffected by the attainment or non-attainment of samadhi.
How, then, can I speak of union or separation? My nature is Freedom; there’s no maya to me. ［原文鏈接：https://www.holybooks.com/wp-content/uploads/Song-of-the-Avadhut-by-Dattatreya.pdf?］

AVADHUT大師清楚地告訴我們，自我醒悟不是通過學習知識，或通過獲得SAMADHI特殊體驗，或通過瑜伽特殊體驗實現的。有這些體驗不等於你醒悟了，自由了或解放了。沒有這些體驗也不會阻礙你實現醒悟，自由和解放。不誇張地說，AVADHUT大師的話是說給聽的懂的學生聽的，在他的書中，那些該警告的他都警告了，以免你被不必要的錯誤心理暗示困擾。

真理，神聖，到底在哪裏？在那遙遠的天邊嗎？在那深的無法再深的心靈深處嗎？都不是！這些都是你的幻想。真理就在你的眼前，你時時刻刻的經驗，分分秒秒的體驗，感知，感覺，就是最神聖的真理，你以為乏味的日常生活其實就是終極你自己給自己放的電影，就是你自己本身。你要追求的終極真理從來就沒有離開過你，它就是你眼前放映的看似乏味的當下。你不需要獲得特殊的經驗。你隻要品嚐當下的經驗，那小鳥的叫聲，那電腦散熱馬達低低哼鳴聲，那眼前晃動的人影，那悶熱的空氣，那～～～～，所有這些就是你自己本身（不是指你的肉體本身），就是你！你的一切當下體驗就是最神聖的你自己，這個體驗（EXPERIENCING）不能被認為是你的展現，不能認為還有一個看不見的你（SELF）藏在展現出來的外表下麵需要你去挖掘出來。不！這一切不斷變化的經驗本身就是你自己，展現的外表就是你（SELF），你從來沒有藏起來，換個說法，上帝從來沒有藏起來，它永遠以永無停止的不斷變化的經驗的形式出現給自己，你雖然超越這些經驗，你也同時就是這些經驗本身（不要認為是化身）。觀察經驗的和被觀察到的經驗是一體的，就是你自己。死亡是什麽？就是經驗的形式變化了，像電視頻道變化了一般，對於你來說，死亡僅僅是一個像開玩笑一樣的經驗切換，什麽事都沒有，死亡和出生就是經驗的味道變化了，但你不變。你雖然是經驗，但你同時超越經驗。經驗因你而出現，但你並不需要以經驗的形式出現給自己。

你要追求的就是你自己，因為它從來沒有離開過你，知道了這個，你就不必要追求了。看清這點，才是真正的明白。