連續幾個星期來,美國“占領華爾街”的行動,無論從規模、地域,還是訴求來看,都有蔓延趨勢。未來走向如何,牽動了全世界的眼球。不難想象,時間越長,變數越多。對此,網上及媒體已有不少預測。我不想像巫師一樣看著各種消息來源的水晶球猜謎,隻想就有關社會矛盾問題略加探討。隨著互聯網的發展與普及,各種天使、魔鬼、精華、糟粕一起跑出來,潘多拉的盒[
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從古至今,讓中國人時時鬧心的事是夢想“不朽”。有的孜孜以求長生不老,不惜“以身試法”,體驗各種奇詭荒誕不靠譜的“養生”秘方。在各種金貴的冠冕之下,扣著難得明白可笑可憐的腦袋。有的則確信“千歲”“萬歲”的神仙根本不存在,轉而追求春秋時叔孫豹所說“立德”“立功”“立言”,認定這是高層次萬古不易的“三不朽”,是最理想的人生境界。在儒雅的[
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由於生活經驗,思想發展的不同,人生的每個階段都會呈現出一些突出的特點,或說弱點。孔子的“三戒”就指出了少年時的“色”,中年時的“鬥”與老年時的“得”。其中“得”,一般理解為“貪得無厭”的“得”。確實不少老年人對錢財更加關注些,也就是常說的人老愛財。這一點應該基於對老年生活缺少保障的擔憂,不能完全歸之於貪。貴族視金錢如糞土,不理不識[
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毫無疑義,中國商周時期的青銅器是世界文明史上的一大亮點。其形製、銘文、紋飾,包含著很多古人的思想文化韻味與社會曆史真相。研究青銅器的學者都有一些遺憾,不少史書上明確記載的重器再也看不到了,如傳說中從夏朝便代表國家的“九鼎”和應該是世界上最大的青銅器,各重24萬斤的秦朝十二銅人;再如古籍中描寫過的紋飾從現存器物上根本找不到,如“饕餮”,[
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《國際歌》從歐仁/鮑狄埃於1871年作詞開始,至今已有140年;從皮埃爾/狄蓋特於1888年為其譜曲,到今天有123年;從瞿秋白於1923年翻譯成中文,在中國也傳唱了88年。它的革命徹底性與鼓動力度,毋庸置疑,尤其是第一段、第二段,濃縮了馬克思、恩格斯《共產黨宣言》的精神,最為激動人心。它曾經成為全世界共產黨人的精神徽章和感情標誌,正如列寧所說,語言不通的人們[
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一天早晨,開車路過兒子曾經上過的幼兒園,看見一個孩子在門口死活不願進去,哭得驚天動地,家長一臉惶急,還要溫言相哄。不由想起當初送兒子的情景,每天早上出家門,情緒便開始低落,一路無話,下車後,動作明顯減緩,拖、挪、蹭,幼兒園的門一開,他就哀哀地哭起來,聲音不大,但小手拉著我的褲腿不肯放鬆。我咬著牙硬將他的小手交給老師,然後頭也不回,[
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打開電視,世界各國領導人是每天必不可少的出場嘉賓。看得多了,難免比較。就拿我所關注的中美領導人來講,各自特點鮮明。先說頭發,中國領導人好像嚴格執行一項紀律,必須黑發上台。如果不是采用了“宮廷秘方”,那就是美容院的常客,個個頂著墨黑油亮、一絲不苟的“烏絲”,一副氣血兩旺、長生不老的樣子。而美國總統從克林頓、布什到奧巴馬,都是在比中國[
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伯樂是古代著名的相馬專家,這一技之長比當今頂尖的汽車工程師牛多了。被他相中的馬,當然是幸運的。然而,被他看中的人就不全是偷著樂的,有些人就鬱悶得有苦說不出。
相馬術若細分,也有若幹門類。人們要跟伯樂學習,最想學什麽呢?一般人肯定認準了相千裏馬的絕技,好比武俠小說裏費盡心機攫取的武林秘籍一樣。但是,據說伯樂教人絕不是有教無類毫無[
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一個壯實的中年漢子,幾乎麵無表情。進門自我介紹是某公司派來的修理工,多一個字沒有。悶頭幹活,滿臉汗水。我遞給他擦手紙和一瓶礦泉水,讓他休息一會兒,不要太累。一個簡單的動作,一句普通的叮嚀。沉默寡言的他,轉過身去。我有點惶恐和歉疚,不知什麽地方,觸碰了他的隱痛。老哥,你別介意,你是好人。我這雙眼睛看別的不行,看人八九不離十。為啥?誰[
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現代人年年體檢差不多是進入中年以後必須執行的規定,各種健康保險都有這一項,最起碼常規檢查全部報銷。當年,下鄉知青們屬於農民身份,壓根沒有公費醫療待遇,所以不可能年年體檢。幸好那時年輕,一般身體都沒有大毛病。但是,一旦出了問題,很可能出現史鐵生那樣的情況,不是被耽誤,就是治不起。
下鄉時沒有被要求體檢,沒有規定身體不合格者不能下[
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