井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
博文
(2009-10-30 10:34:45)
七朱元璋由於自身出生貧寒，小時候經常是餓肚子，沒有飯吃，自然對勞苦大眾的艱辛有親身體驗。他在訂立稅收方麵，土地稅就比較低。在洪武26年（公元1393年），朱元璋宣布稅收的總額是3278.9萬擔穀，應該固定不再改變。當然，政府財政除了來自於主要是自耕農的農民的土地稅外，還來自於人口稅、徭役、各種主要民生產品，比如說鹽業、礦業和釀酒等等的專賣製度。從[閱讀全文]
(2009-10-30 10:10:09)
安培篇二
排骨大學時代4年，一直在學校附近的一家料理店打工，邊上是本區的社會保險窗口，平時都是冷冷清清沒什麽人來往。突然有一天，排骨一上班就看到那個窗口前排起了200多米浩浩蕩蕩的隊伍，還以為這窗口要發大米，也撥開人群衝上去排隊。後來一問才知道，這些人都是看了早上的報紙，來這裏詢問自己的年金情況的。
日本的年金分三種：
1、國民年金：[閱讀全文]
(2009-10-29 11:02:59)
六因此當初希望靠衛所在財政上自給自足的想法，在現實上是行不通的。大家都要吃飯，而且那些軍頭們還想發財呢？怎麽辦？把軍田租給人去種植，軍隊開公司，做生意。謊報數字，因為疾病出現的軍戶人數短缺，不補充，而是把軍田自己分了。或者畢竟邊遠地區太艱苦，軍戶後代悄悄回流家鄉，諸如此類，就是說俺們在中國1980年代，看到的軍隊怪象，大概都在明朝的衛所[閱讀全文]
(2009-10-28 10:02:22)
五其實當朱元璋在南京建立政權時，他在政府體製的傳承上，基本上有三個來源。第一個就是他本人和其他反元武裝在興起時，借助的民間宗教勢力。在董仲舒漢朝時候，將儒家建立成官方意識形態之後，儒家思想中那些積極和革命性的主張，比如說孟子關於革命的看法，已經非常弱化，儒家思想更是變成了保守維持的政府工具。在中國後來的多次改朝換代中，民間宗教成為[閱讀全文]
(2009-10-27 10:29:32)
最後宦官勢力的坐大，和官僚體係的清流化，導致了明朝政治的分裂，成為閹黨和東林黨的對抗。這個內鬥也是導致明朝滅亡的一大主要原因，兩派官員在李自成攻破北京，在清軍入關之後，仍然忙於在南明小朝廷繼續鬥爭，一直到大家都投降滿清之後，仍然在朝廷上對壘。當然這些都是後話，可是在明惠帝的時候，他沒有明白如何建立自己穩定的官僚體係，來禦不靖的諸王[閱讀全文]
(2009-10-26 09:43:30)
三明朝在建立起來之後，明太祖朱元璋麵臨的一大任務，就是怎樣清除位高權重的功臣們。和朱元璋一起起兵的淮西功臣們，在官居高位後，不乏有人居功自傲，多有違法亂紀之事，而且在朝廷中結黨營私謀求私利，和朱元璋希望加強皇權的意圖相違背。朱元璋一方麵在文宣上，連續出版了《鐵榜文》、《資世通訓》和《臣戒錄》，對文武功臣發出警示，另一方麵通過一連串[閱讀全文]
(2009-10-25 10:40:24)
二中國政府現在推行的省管縣，其實是回歸從元朝開始的三級地方製度，到兩級製度。從秦始皇開始，到元世祖忽必烈，中國的地方政府，基本是兩級的郡縣，或者是州縣。行省在元朝的出現，是因為國土規模比較大，而且少數民族政權，必須有強有力的地方軍政大員在地方上，具有比較大的施政自由度，才能控製住局麵。圖一元朝行省區域圖當時元朝是除了吐蕃（今西藏）[閱讀全文]
(2009-10-25 10:35:33)
2006年9月，小泉畢業，帶著日本二戰之後在任時間第三的光榮淡出了人們的視野，安培晉三坐上了日本首相的位子開始了第一次組閣。
媒體諷刺安培的組閣是“論功行賞”。支持自己的古賀派管義偉、柳澤伯夫、鹽崎恭久，町村派的長勢甚遠、尾身幸次等紛紛入選。麻繩雖然是安培的對手，但因為家世顯赫又是安培的遠親，也被選入內閣。另兩個對手穀垣禎一和福田就沒有[閱讀全文]
(2009-10-24 10:51:35)
一漢朝交出的成績單是很漂亮的，因為不光是下麵出了一個雄才大略的漢武帝，還出了一個滿腹經綸的董仲舒。通過漢武帝劉徹，中國的新體製得以確立，而通過董仲舒對孔孟儒學的改造，一個受到全國人民接受的意識形態也得到了建立。可以說，從公元前221年，秦始皇開始的新製度建造，到了公元前141年漢武帝即位後，差不多用了100年的時間才完成整個改製的過程。可以和[閱讀全文]
(2009-10-23 10:45:32)
十這個策略給漢景帝贏得了寶貴的時間。看一下形勢，比較迫在眉睫的是趙王從邯鄲南下的危險。而齊國的四個王國攻打齊王，最好就是兩敗俱傷，打得越是慘烈，對削藩大業越有大利。而梁王劉武，雖然是漢景帝親弟弟，也要防備將來實力坐大，影響中央政權，因此不妨坐山觀虎鬥，讓交戰雙方互相損耗之後，王師才出手，坐收漁人之利。從這裏看出，本來齊地的叛王們，[閱讀全文]
