雲南劄記3：變服從其俗
公元前2世紀末，漢武帝征服了西南夷。這是中原王朝頭一回到了西南一隅，雖然秦國征服巴蜀的時候也經略了金沙江的南岸，據說也設立管轄。可是，沒有足夠的證據。其實，在西漢的軍事行動之前，位於南方的楚國在秦楚爭霸之際也曾經略過滇國。楚國位於長江中遊，西周的時候不過邦畿百裏，到了春秋戰國，楚國迅速擴張，周圍五千裏，成為唯[閱讀全文]
胡 亂 講
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博文
(2005-04-06 14:39:05)
(2005-04-06 14:38:24)
雲南劄記2：必也正名乎？
春秋戰國時期，百家爭鳴，其中有一家是名家。所謂名家，相信名正言順，故先釋名。後來孔老二也說：必也正名乎？今天小牛就仿照名家，釋名雲南。長河裏的一個轉貼說了中國十八省省名的由來，大多數人不知道這些省名的由來，更不知道為什麽是十八省。有一些省名很迷惑人，比如四川，小牛小的時候總以為是從四條河命名，何況四川的河[閱讀全文]
春秋戰國時期，百家爭鳴，其中有一家是名家。所謂名家，相信名正言順，故先釋名。後來孔老二也說：必也正名乎？今天小牛就仿照名家，釋名雲南。長河裏的一個轉貼說了中國十八省省名的由來，大多數人不知道這些省名的由來，更不知道為什麽是十八省。有一些省名很迷惑人，比如四川，小牛小的時候總以為是從四條河命名，何況四川的河[閱讀全文]
(2005-04-06 14:37:07)
雲南劄記緣起一部24史，不知從何說起。24史自史記以下，洋洋灑灑，數百萬言，替聖人作傳，為道德立言，真是中華文明的瑰寶，世界曆史的奇跡。談到西南一隅的雲南，也是如此。自太史公西南夷始，到魏源的聖武記，時間橫跨了24史，也讓小牛不知從何說起。要是從頭說到尾，全則全矣，未免有趣。所以小牛準備隨心所欲，想到什麽談什麽。雲南的有趣，在於它是中國的[閱讀全文]
(2005-03-16 13:55:56)
和割豬草一樣，撿稻穗是小牛家鄉70年代的小孩的主要工作之一。豬草一年四季都要滿地頭找，撿稻穗是季節性的，隻能在夏秋兩季。江南的水稻，每年兩季，春種夏收，夏種秋收。所以夏天既要收割，又要種植，繁忙得很，所謂搶收搶種，不誤時節，一次夏天的7-8兩個月，就叫雙搶，那時農民不堪回首的歲月。7月流火。7-8是江南最熱的時節,35度是常事，38度也不鮮見。那時沒[閱讀全文]
(2005-03-16 13:52:26)
法顯與南海貿易法顯歸國的路程，給我們對於當時南海貿易的了解留下了寶貴的資料。首先，我們知道，中國的商品已經到達了斯裏蘭卡和印度。法顯所見的絹扇為證。這其實並不稀奇。漢武帝時候（公元前1世紀），印度的貨物已經到達中國，想必可以反證中國的貨物也可以到達彼處。其二，法顯所達成的大船可以容納200人，可謂相當的龐大。其三，從耶婆提到廣州需要50天[閱讀全文]
(2005-03-16 13:49:24)
東歸不過，法顯已經知道乘船可以回到祖國，決定南行從海上回家。他周遊了南天竺和東天竺，又在恒河三角洲的多摩梨帝國（印度泰姆魯克）寫經畫（佛）像，住了兩年。東晉義熙五年（409年）年底，法顯離開多摩梨，搭乘商舶，渡過孟加拉灣，地達獅子國（今斯裏蘭卡）。他在獅子國住在王城的無畏山精舍[閱讀全文]
(2005-03-16 13:38:48)
西行法顯（334年——420年），東晉人，出生大約在今天今山西臨汾地區，是中國第一位到海外取經求法的大師，比唐三藏要早那麽200年。佛教自漢明帝傳入中國後，到到了魏晉南北朝時期，得到了很大發展。東漢的衰亡，導致人們對儒學信仰的懷疑和摒棄。老莊玄學和佛學反而一時興盛。西晉時，全國佛寺已有一百八十座，僧尼人數多達三千七百人。南朝四百八十寺，多少樓[閱讀全文]
(2005-03-16 13:37:16)
老房東歡喜迎舊客楊小牛風雪會英雄火車晃晃蕩蕩地穿過暮色，小牛困得蜷縮在兩個座椅上躺著，待睜開眼來，離波士頓已經不遠了。天蒙蒙亮，道旁的樹林蕭瑟，偶爾夾雜著深色的蒼鬆。積雪覆蓋大地，空中又飄起了雪花，零零碎碎地附著在人們的頭發和肩背上。終於到了波士頓，那熟悉的橋梁，建築，以及一切似曾相識的景色，包括灰暗的天空，給人一種難以言表的感覺[閱讀全文]
(2005-02-26 15:24:48)
小牛的農村生活12：捉魚（1）小牛愛吃豆腐，可是要是有了魚，豆腐就先放在一邊。魚和筍是和小牛的家鄉記憶緊密不可分的。魚是人類的好朋友了，當然是喂在肚子裏的好朋友。魚是一個象形字，也就是提在手裏的魚，尾巴在下，頭在上，晃晃蕩蕩提回家。古代的鮮字，其實是指魚，沒有什麽比魚更鮮得了。當然，爛魚的臭也是大大有名的，所謂鮑魚之肆。關於魚的典故，[閱讀全文]
(2005-02-26 15:24:07)
小牛的農村生活13：捉魚（2）多年以前看馮夢龍，對於老龜烹不爛，遺禍及枯桑這句話，總不明白，後來才知道是城門失火，殃及池魚的意思道理。魚是基本上大家都愛吃的。秋風起，思鱸魚的典故，不禁讓人悠然。那時的社會，那時的人情，興起而來，性盡而去，何等的灑脫。為了幾尾鱸魚，便丟下烏紗，棄官而去，這是什麽樣的人，什麽樣的社會！諸位要說社會在進步，[閱讀全文]
