RonDai,PHD
NewJersey
Abstract
Humanculturalactivitiesarerichandvaried,andtheycouldallbebroadlyclassifiedintothecategoriesofart,philosophy,science,theology,literature,andmathematics,orcombinationsofsomeofthesecategories.Thesebasiccategoriesnotonlyhavedifferentlogicalrootsoftheirown,butalsocorrespondtodifferentcharacteristicsofhumanthinking.Thisarticlediscusseshowwecouldbetterunderstandthed...[
閱讀全文]
先要恭喜過去一個世紀裏人類文明取得了一個前所未有的根本性突破,這個突破決定了人類必須要改變已經沿承了千百年的思維方式,或者按照現代的科學知識來更確切地說沿承了百萬年的思維方式。
這個突破就是人類已具備徹底毀滅地球文明的能力!
自科學家所聲稱的露西祖母離開叢林直立行走至上世紀初,雖然人類的邪惡在無數次的殺戮與相互蹂虐中盡顯無遺,雖然[
閱讀全文]
RonDai,PHD
NewJersey
Summary
Thedeclarationoftheendofphilosophy[1]byrenownedphilosopheroflastcenturymarkedatroublesomestallingofthedevelopmentofphilosophyasasubject;sofarthemainstreamofprofessionalphilosophyhasnotrecoveredfromthispredicament.Thereforeithascometoamomentthatthedevelopmentofphilosophy,asthefoundationofhumancivilization,isinneedofaradicalrevolution.Inthiswritingvariouscauses...[
閱讀全文]
雖然百度一改若幹年前否定形而上學的做法,對形而上學有一個比較客觀的解釋,它的解釋中仍帶有下麵這段話:
“在另一種觀點即馬克思和黑格爾對形而上學的定義中,形而上學被認為是靜止、孤立、片麵的,它與辯證法(運動、聯係、全麵)相互區別,相互對立。”
為此,我在中國某大網站貼出“留下一頁曆史。。。兼為黑格爾正名”一文後,在後麵補[
閱讀全文]
今天如果你去百度搜索形而上學,你得到的是:
“形而上學,它是哲學研究中的一個範疇,被視為“第一哲學”、哲學的基本問題,它指通過理性的推理和邏輯去研究不能直接透過感知所得到答案的問題,它是人類理性對於事物最普遍的麵相和終極的原因的探索的一門學科。
形而上學也是哲學的基本法則,它關注理論哲學的核心問題,如基礎、前提、成因、第一[
閱讀全文]
世界之複雜的一個表現便是世界上的好事常成為滋生壞事的土壤。一個典型的例子就是自然科學所獲得的巨大成功為一些缺乏基本邏輯思維的人促成了科學主義或更確切地說叫做科學教的誕生。過去幾十年裏科學教的一個專利性的表演便是每當社會上有報導一些奇怪的現象時,一些得過科學學科的學位領著科學機構的薪水的科學界的專家們便會前去調查,然後給出一些讓社會[
閱讀全文]
哲學之所以難以把握的主要原因是所涉及的邏輯關係之精妙。很多哲學愛好者對待哲學就象對待一般曆史那樣地隻求了解粗線條的知識而不注重對於邏輯思辨的培養,結果一遇到邏輯關係微妙的事情時就會顯露出他們哲學水準的欠缺。
在某華人網站有一位網友應該說是哲學愛好者,他有時會來我的博客留些評論,且聲稱他組織了一個QQ群專門討論哲學問題,三番五次地邀請[
閱讀全文]
當全世界都以為北韓領導人發展核武及彈道導彈是窮兵黷武為了威脅周邊國家的和平時,如果站在北韓自己的立場上審視一下,會發現他們很可能打的是另一個算盤。
作為浪尖上的人物,他們不會不知道由他們貿然發動核攻擊所帶來的報複會是什麽樣的,那樣賠本的買賣不符合他們的利益。但另一方麵,發展核武與彈道導彈卻可以幫他們做出實實在在的高利潤買賣:打進世[
閱讀全文]
可怕的是他把核彈賣給恐怖組織。
一旦恐怖組織擁有核彈,現在所謂的世界核恐怖平衡將被徹底打破。首先,恐怖組織沒有怕首先使用核彈然後被報複的顧忌;其次,即便恐怖組織用核彈進行了攻擊,被炸國都不一定能找得到要報複的對象,使得目前世界賴以在核時代生存的核恐怖平衡完全失去意義;第三,恐怖主義並不需要先進的遠程導彈,因此使得金三所具有的核彈的[
閱讀全文]
趨炎附勢是人類的一個普世習慣。人們所趨逐的自然是權勢和資源,哪怕是多數人所具有的勢力也是人們自然而然地追逐的對象,而真理與智慧則往往被放在次要的位置。這樣做的一大的害處是害了那些擁有權勢和資源的人,使他們變得更加地愚蠢。當人們把權勢和資源當作真理和智慧時,那些擁有權勢和資源卻很愚蠢的人常會真的以為自己很聰明,自己擁有了真理。。。。[
閱讀全文]