wolf65在《“詩鬼”李賀和他留下來的絕對兒》一文中認為“天若有情天亦老”這句詩之所以成為絕對兒大約有這麽幾個難點：
一：下聯必須出現的字是“地”和“無”，其中“地”須和“天”對，“無”和“有”對。
二：“天”字重複兩次，“地”字也須相應地重複。
三：能夠和“若、情、亦、老”這四個字相對的字也很少。如“若”隻能對“如、似”，“情”對[閱讀全文]
博文
(2008-11-22 21:02:06)
(2008-11-21 18:42:16)
在元曲篇裏說到，肇始於南宋永嘉（溫州）雜劇的南戲，在元代發展流行起來。南戲之所以能夠如此迅速地取得進展，與其本身所具備的靈活性有著相當密切的關係，而這種靈活性集中體現在它演唱曲調的繁衍變化之中。從南宋到明代，南戲在流傳過程中不斷與各地方言和民間音樂相結合，發展出多種不同風格的地方曲調。在主要流行區域形成了四大聲腔：海鹽腔、餘姚腔[閱讀全文]
(2008-11-19 17:49:35)
現今中國名酒介紹（續）
劍南春酒
綿竹古屬綿州，歸劍南道轄，釀酒曆史悠久。據李肇《唐圍史補》載，唐代開元至長慶年間，釀有“劍南之燒春”名酒，其酒又稱“燒香春”。宋代釀有“蜜酒”。清康熙年間，陝西三元縣人朱煜見綿竹水好，開辦朱天益酒坊，釀製大曲酒，後相繼有楊、白、趙三家大曲作坊開業。從此大曲酒成為綿州名產。名泉出佳酒，《綿竹縣[閱讀全文]
劍南春酒
綿竹古屬綿州，歸劍南道轄，釀酒曆史悠久。據李肇《唐圍史補》載，唐代開元至長慶年間，釀有“劍南之燒春”名酒，其酒又稱“燒香春”。宋代釀有“蜜酒”。清康熙年間，陝西三元縣人朱煜見綿竹水好，開辦朱天益酒坊，釀製大曲酒，後相繼有楊、白、趙三家大曲作坊開業。從此大曲酒成為綿州名產。名泉出佳酒，《綿竹縣[閱讀全文]
(2008-11-18 18:21:43)
十一月二十四日是劉少奇誕生一百一十周年紀念日，近來媒體和網上的紀念文章多了起來。劉少奇去世近四十年，平反也有二十多年，但是對他的評價，不要說不及周恩來、鄧小平、朱德、陳雲，甚至還不及幾位元帥，這和他擔任過二十多年中國共產黨第二把手，和第二任中華人民共和國國家主席的生前地位並不相稱。王光美生前對這種狀況是很不滿意的，還有些人也對此憤[閱讀全文]
(2008-11-17 16:34:11)
現今中國名酒介紹
紹興黃酒
黃酒源於中國，是中國最古老的酒種，而且最富民族特色，黃酒是伴隨中華民族悠悠五千年文明曆史發展的，是中華民族自己的酒，還經常被中醫用作藥引。黃酒產地較廣，品種很多，著名的有浙江花雕酒、狀元紅、上海老酒、紹興加飯酒、福建老酒、江西九江封缸酒、江蘇丹陽封缸酒、無錫惠泉酒、廣東珍珠紅酒、山東即墨老酒等。但是被[閱讀全文]
紹興黃酒
黃酒源於中國，是中國最古老的酒種，而且最富民族特色，黃酒是伴隨中華民族悠悠五千年文明曆史發展的，是中華民族自己的酒，還經常被中醫用作藥引。黃酒產地較廣，品種很多，著名的有浙江花雕酒、狀元紅、上海老酒、紹興加飯酒、福建老酒、江西九江封缸酒、江蘇丹陽封缸酒、無錫惠泉酒、廣東珍珠紅酒、山東即墨老酒等。但是被[閱讀全文]
(2008-11-15 19:03:25)
對聯來自律詩，律詩一般要求其第三、四兩局和第五、六兩句都必須工整的對仗，通常分別稱為頜聯和頸聯。據說五代時期，後蜀國後主孟昶有一年除夕心血來潮，要翰林學士辛寅遜為他在桃木板上寫兩句吉利話掛在自己寢宮門上。辛學士好不容易想了兩句，孟昶認為對仗不工，給否定了。孟昶自己動筆寫了兩句：“新年納餘慶；嘉節號長春。”這就是我國有史以來可查的第[閱讀全文]
(2008-11-14 19:24:35)
遊戲酒令又叫通令，行令方法主要擲骰、抽簽、劃拳、猜數等。通令很容易造成酒宴中熱鬧的氣氛，因此較流行。現代人隻有猜拳一種玩法，古人的花樣可就多得多了，下麵介紹幾種：
1）藏鉤：也叫送鉤，這大概是最古老的一種玩法。以一小東西作為“鉤”，手握拳，讓猜拳中是否藏鉤。
2）投壺：投壺既是我國古代宴會時的一種酒令遊戲，也是一種風俗禮製。《禮記[閱讀全文]
1）藏鉤：也叫送鉤，這大概是最古老的一種玩法。以一小東西作為“鉤”，手握拳，讓猜拳中是否藏鉤。
2）投壺：投壺既是我國古代宴會時的一種酒令遊戲，也是一種風俗禮製。《禮記[閱讀全文]
(2008-11-12 18:52:09)
酒令分文字酒令和遊戲酒令。文字酒令，又稱雅令，行令方法是：先推一人為令官，或出詩句，或出對子，其他人按首令之意續令，所續必在內容與形式上相符，不然則被罰飲酒。行雅令時，必須引經據典，分韻聯吟，當席構思，即席應對，這就要求行酒令者既有文采和才華，又要敏捷和機智，所以它是酒令中最能展示飲者才思的項目。古人沒有多少文化娛樂活動，既無電[閱讀全文]
(2008-11-10 17:57:35)
古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，主人和賓客一起飲酒時，要相互跪拜表示敬意。魏晉以前沒有桌子，容易作出跪拜的動作，唐以後因為桌子的關係，一般朋友之間的應酬漸漸用打躬作揖代替了。但是皇帝設宴或晚輩在長輩麵前飲酒，叫做侍飲，還是要先行跪拜禮，然後入席。接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德。古人不一定隻[閱讀全文]
(2008-11-07 18:36:14)
酒是詩詞的永恒主題，古詩詞經常用酒的別名，例舉如下供大家吟詩填詞時參考：
杜康，曹操《短歌行》中有“何以解憂，唯有杜康”之句。
曲生，唐人鄭棨小說《開天傳信記曲秀才》中有秀才曲生化酒的故事。後以“曲生”為酒的別稱。陸遊《初春懷成都》詩：“病來幾與曲生絕，禪榻茶煙雙鬢絲。”
黃封，據《書言故事酒類》記載“禦賜酒曰黃封”，是指皇帝[閱讀全文]
杜康，曹操《短歌行》中有“何以解憂，唯有杜康”之句。
曲生，唐人鄭棨小說《開天傳信記曲秀才》中有秀才曲生化酒的故事。後以“曲生”為酒的別稱。陸遊《初春懷成都》詩：“病來幾與曲生絕，禪榻茶煙雙鬢絲。”
黃封，據《書言故事酒類》記載“禦賜酒曰黃封”，是指皇帝[閱讀全文]
