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洪荒年代,大概就是從我們的祖先從猿到人的起點到幾千年前有史文明的幾十萬年時間吧。在那個時候,我們的祖先的生活其實過的跟動物差不多。他們生活艱難、壽命不長,依靠打獵和采集植物的可食部分來果腹。他們沒有肉食動物的尖牙利爪、犀牛的厚皮堅角、羚羊的善跑長腿、飛鳥的翱翔雙翼,或者別的陸生哺乳類動物的禦寒長毛,因此他們隻能用他們有別於別的動[閱讀全文]
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作者張大國真是深得麥卡錫和文革紅衛兵的真傳,抓住一點點看似有點關係的東東,就無限製的胡思亂想,並把其結果做成罪名給人扣帽子。首先,作者從態度和用混淆事實來定人罪:“大家看看,這位白宮高官對毛澤東這個沾滿數千萬中國人血債的世界最大專製獨裁者,是什麽態度?是“favorite”,翻譯成中文,就是“特別喜愛”。她為什麽特別喜愛和崇拜毛澤東呢?因[閱讀全文]
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大陸對台導彈的根本目的,是威嚇、阻擋台獨的實質動作。也就是說,萬一由於某些情勢的變化造成台灣宣布獨立,並且沒有和平手段能夠阻止,那麽,這些導彈和別的武器就派上用場了。所以,大陸這樣做,是為(台獨發展的)形勢所迫,是台獨的潛在威脅這個“因”所造成的“果”,是維護國土完整所必須的。而現在,台灣的台獨勢力相當高漲,即使藍軍上台了,仍然不[閱讀全文]
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Obama在入主白宮九個月得了諾貝爾和平獎,大大的出乎許多人的意料。主要的問題是:他還沒做出多少成果,怎麽就給獎了呢?我覺得,這個早到的獎更主要的不是一個獎勵,而是一個鼓勵加壓力。一方麵鼓勵他在國際事務上的諸多開始作為,另一方麵也是一個巨大的壓力,逼著他不能回頭走小布什的老路。
可以說,小布什在國際上的強權政治多麽的令世人失望。而且[閱讀全文]
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-塞上孤星-的一篇名為“男人需要的是尊重vs女人需要的是愛”的文章(見後附文)有幾個問題:
1.“聖經裏說上帝是男人的頭,男人是女人的頭,意思是說男人要服從上帝而女人要尊重和服從男人。”
一上來就毫無道理的確定了男女的主從地位。為什麽是這樣的主從地位?能拿得出有分量的理由來嗎?
2.”聖經裏也提到男人要愛你們的妻子,但很少說過妻子要愛[閱讀全文]
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-金筆-的《薄熙來打黑,談點不同的想法》一文提出了幾個論點,試圖說明打擊黑金對經濟發展(GDP)的影響。我這裏以與-金筆-對問的方式談談我的看法:
先看你的自問自答和第一個結論:
“先問一句,台灣的馬英九政府清廉嗎?清廉。可是經濟搞上去了嗎?沒有。”
我們應該看到,馬政府一上台就在金融風暴中,你看看全世界各發達國家和地區有幾個在這段[閱讀全文]
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前麵有姐妹提到:“異族通婚後,都是混血,就隻有一個人種了,variety就少了。”
其實,我覺得這隻是杞人憂天。
首先,現代社會雖然異族通婚比以前多了很多。但在全球婚姻中所占的比例,還是10的負多少次方而已。當然,有人可能會說,那按照這個趨勢下去,幾十年、幾百年、或者幾千年後,這個比例會不會達到幾十個percent?那時又怎麽辦?
別急,看看我們人類[閱讀全文]
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這種論說文可以把世界上所有的社會科學方麵的通俗文章給批個體無完膚。但自己說不出個“應該怎樣”或者至少是“怎樣比較好”的道道來。
這種文章的一個典型說法的例子是:
“因為民主的執行是有人來決定的,而人這種動物的行為是不可預期,不可以比較的。說它不可預期是因為時代在變,人的思維方式,思想傾向也在變,昨天他認可的事情,今天可能就不同意[閱讀全文]
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》你說人民的沒有發言權,那什麽叫發言權呢?對人民來說,是對國家領袖誰當,誰不擋有發言權呢?還是對廠長,隊長作的不對,敢批評,算有發言權呢?
給你幾個例子:
A.57年反右,是老毛先讓大家“百花齊放“,然後一鍋端,全打成右派,以後全國(尤其是知識分子)噤聲。這叫有發言權?
B.50年代,老共說要辦合作化,剛分到田地的農民誰敢吭聲?還不都[閱讀全文]
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