兩隻黃鸝四條腿

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魯迅和施蟄存的論爭(下)
上一回說到魯迅在1925年《京報副刊》青年必讀書征刊時作了以下回答:

我以為要少--或者竟不--看中國書,多看外國書。
這個回答引起了很大的“論爭”--論爭這兩個字太溫和,用謾罵比較合適。這些人固然把魯迅謾罵了一通,卻謾罵得很老實,他們大概是一時氣轉不過來,忍不住排開筆和紙就寫文章謾罵。難得的是他們還有斯文人的愛[閱讀全文]
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梁實秋——罵人的藝術
(2002年04月25日)
  古今中外沒有一個不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思,因為在罵人的時候,至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵,何者不該罵,這個抉擇的標準,是極道德的。所以根本不罵人,大可不必。罵人是一種發泄感情的方法,尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵,時常在身體上弄出毛病,所以想罵人[閱讀全文]
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最近雖然沒有上網,但還是翻了幾本中文書。其中有一本就是陳漱渝編輯的《魯迅論爭集》。
我向來認為魯迅的作品中,小說的成就最高。譬如《狂人日記》《阿Q正傳》《孔乙己》《祝福》等等。一來這些小說的藝術成就比較高,魯迅寥寥幾筆就栩栩如生的刻畫出了那個時代幾個典型人物的性格和命運,這是不得不讓人叫絕的。西方的文化藝術,特別注重場麵氣勢誇張的[閱讀全文]
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(2007-02-02 14:08:33)
戒網兩周成功,感覺真得很好。
今天跑上來看了一位網友的文章,頗有感觸,於是開戒一次,寫寫我的網絡經曆。
我最初上網大概是兩年前吧。那段時光是我最彷徨的時刻,總覺得博士即將念完,對於這個社會對於自己的將來卻依然很失望,於是想通過網絡說說自己的看法。
我那時有一種非常幼稚的想法,對於成名有一種莫名的恐懼。
當然我那時並不覺得這種想[閱讀全文]
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(2007-01-19 16:12:38)
這幾天炒作劉胡蘭的文章很多,讓我想起來寫一個騙子傳記。才要下筆,卻發現被難住了。
第一個困難在於這個騙子的名字。
這個名字既不能太常見,否則一不小心得罪了某個ID後麵的那個人;也不能太複雜,否則又難免跟某ID有相同的音相同的字。想了半天,我決定采取隨機的辦法。我翻開手邊的一本書,隨便挑選了一列,叫做“進三而之不”,這下大概不會再犯了某[閱讀全文]
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我要說的故事,其實從題目上,大家已經明白了。中國古代主流知識分子的故事是進京趕考,十年寒窗,一朝中舉。而西方古代主流知識分子的故事是使徒行傳,傳播上帝的福音,“直到地極”。這兩種不同的運動方向,造就了兩種不同的文化,影響至今。孔子與耶穌一樣,都懷著一個美好的理想。但是孔子把改造社會的希望寄托在君王身上,他傳教的曆程是從一個朝廷到另[閱讀全文]
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(2007-01-17 23:31:13)
在接下來的一個夏天裏,“壞小子”已經變得很溫順了。它經常自個出去覓食,然後再悄悄地回到棲息的木樁上。
但是它離開的時間越來越長。偶然它會在我的頭頂盤旋,等我召喚它時,它卻沒有來到我的肩膀。有一次我看到它停在煙囪旁邊獲取溫暖,我就爬上了屋頂把它取了下來。但沒多久,它又飛走了。
它越來越向一隻自由的野鷹,越來越拒絕我的照顧。我感到了[閱讀全文]
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(2007-01-17 22:50:46)
每年夏天我們都要在賓西法尼亞山區的老家度過,到達那裏幾個星期以後,我的哥哥告訴我可以訓練"壞小子放飛"了。也就是說我必須放開壞小子腿上的綁條並且把它召喚到我的手上。這一次我哥哥給我的戒條就是“餓它一整天以後再放飛它”。
為了安慰餓著肚子的壞小子,我整個下午都在一棵楓樹底下讀書,默默地陪著它。它一直可憐巴巴地向我要吃的,我心一軟就喂了[閱讀全文]
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(2007-01-16 20:03:49)
日記的第二頁寫道,在那個生日的第二天,我在淩晨5點就醒來了。
我睜開第一眼看見的就是“壞小子”。它一看見我醒來,就立刻豎起了全身的羽毛,就像又要和我大戰一場一樣。
我對它吹了三聲哨,並且把在手掌裏放了一隻草蜢。非常讓我驚奇的是,壞小子這次從我手上把草蜢叼了過去,並且津津有味地吃了起來。
凡事開頭難。有了這第一次的親密接觸,我有了[閱讀全文]
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(2007-01-16 14:40:49)
上次一個人的親密在《聞香識文化》裏麵講到一個人物,非常聰明,但是對文化藝術宗教的理解和欣賞隻是停留在"skin"的層次上。
對於“skin”這個詞,很多人都有不同的翻譯法,譬如浮光掠影,譬如走馬觀花,譬如膚淺,譬如感知等等,這些詞很有藝術和哲學氣氛,但是我思索良久,還是決定用一知半解。
浮光掠影、走馬觀花、膚淺等詞,貶義的意味太濃,常讓人受不[閱讀全文]
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