中共是民族嗎?為什麽中共的統治與滿清如此酷似?

曾節明再來 (2026-01-08 10:05:21) 評論 (0)

中共是民族嗎?為什麽中共的統治與滿清如此酷似?

  油管自媒體大V“誇克說”上周在其視頻裏提出:習近平及中共黨員不是漢人,七十多年來中國大陸人,是被異族統治的亡國奴(見《為什麽說中共黨員是不是漢人?中國人是被異族統治的亡國奴嗎?》)

  “誇克說”認為,中共這個群體,是個與征服中國的滿人相似的少數民族群體,理由是:中共信奉外國祖宗和外來的馬列文化,反對漢族的傳統文化;中共統治集團和回族一樣,是一個封閉的信仰群體;中共以少數人統治大多數人、且把漢族當最低層賤民虐待、荼毒、而給外國人超國民待遇的統治方式,與滿清驚人酷似!

  客觀地說,中共的統治方式與滿清酷似,中共作為封閉信仰群體的特征,與回族酷似,這些都是事實:

  清朝順治——乾隆這150多年的時期,是中國曆朝曆代最殘暴的時期。清初的全國範圍屠城、剃發易服(“留發不留頭”)、圈地投充、康熙的禁海遷海(三日不內遷全部屠殺)、乾隆的文獄毀書。。。都是帶有極權性質的暴政,與中共“解放”之初的“鎮反”大屠殺、“土改”大屠殺、公有製改造、人民公社、文革等極權暴政,極為相似。

  滿清的八旗製度和中共的共產製度,也有很多相通之處,如:

  滿清八旗的各旗隻有駐地,沒有領地,而駐地歸“國家”所有,旗主和旗人都沒有私人土地,且旗主(滿清貴族)必須集中居住於北京,接受皇帝的監控(府邸侍衛由內務府選派)。

  各旗經營的“塔克索”(農莊),依靠漢人“包衣”(奴隸)進行生產,旗人種養打獵所得必須“交公”,而包括旗主在內,旗人的薪資待遇,統一由朝廷(通過內務府)發放。

  八旗製度的此種“公有製”與高度的中央集權製,與中共的體製非常相似。

  八旗旗主在清帝麵前自稱“奴才”,但他們在旗民麵前,卻是不折不扣的奴隸主,旗民沒有離旗和遷徙自由。。。甚至連旗民婚配,都得旗主批準才行。此種人身控製和人身依附的特點,與毛澤東時代國民結婚須經“組織批準”,旅行需有“介紹信”非常相似。

  但滿清比中共相對好的是:滿清自康熙七年(1668年)下令停止圈地(停止八旗製度的擴張),而中共的“社會主義改造”肆虐全國。

  比起中共,滿清的另一大“善”,就是沒有對漢族實施“計漢生育”種族滅絕。

  滿清以剃發易服、文獄毀書的方式愚漢,剿殺漢民族主義,破壞漢族傳統文化,企圖消滅漢族民族意識,與中共以文革、宣傳洗腦、計漢生育及其宣傳等手段,消殺漢民族主義,摧毀漢族傳統文化和道德。。。其實是一回事。

  滿清和中共,都優待少數民族,對外國人極盡籠絡之能事,給予其超國民待遇,但始終把本國主體民族——漢族,當成頭號敵人,嚴加防範。

  如滿清的民族政策:“一等洋人二等官,三等少民四等漢”,就和中共的民族政策幾乎完全一致。

  正如“誇克說”所言,中共統治集團確實是個信奉馬列,封閉其他漢人的信仰群體,這點又與信奉伊斯蘭教的漢人群體(回族),的確非常相似)。

  但如果僅因為中共的統治方式酷似滿清,且中共統治集團與回族有相似的一麵,就認為中共是一個民族,這是失之偏頗的。

  中共統治集團具有與當年征服中國的少數民族滿人高度的相似性,但它並不是一個民族:

  首先,中共並不以民族作為其群體的劃分的標準,中共官員和公務員中包含有蒙古族、朝鮮族、維族、藏族、回族等多個少數民族的幹部,他們都有各自的民族習俗,而且遵從各自的民族習俗,中共的少民幹部並不拒絕自己所在民族的節日習俗,而且在中共的黨內生活中,中共不僅不禁止各少民的習俗,反而鼓勵和提供方便,如:鼓勵少民共產黨員穿著民族服裝,中共的全國代表大會和“兩會”,都提供“清真餐”。。。

  如果中共是一個民族的話,就不可能容忍加入其中的成員,繼續保持其加入前所在民族的習俗和特征。

   其二,作為共產黨,中共同樣信奉馬克思的民族虛無主義理論,以階級屬性代替民族屬性:馬克思胡說民族隻是表象,階級才是實質,民族矛盾的本質是階級矛盾——也就是說民族是不存在的,階級才是真實存在的。

  因為信奉馬克思的民族虛無主義信仰,中共同樣無視一切民族。這麽一個民族虛無主義的群體,當然不可能是一個民族。所以迄今為止中共也沒有自己的“民族節日”,中共群體中的漢人過漢人的民族節日,少民過少民的民族節日。。。

  那麽,那麽建黨日、建軍日、馬克思誕辰日、毛澤東誕辰日。。。這些不是節日嗎?這些是節日,但這是一個政黨團夥的節日,並非一個民族的節日。

那麽,既然作為一個封閉式信仰團體,中共與回族如此相似,回族算作一個民族,中共為什麽不能算作一個民族呢?

  因為,雖然中共黨人有著區別於其他漢人的信仰,但單單信仰並非判定民族的充分條件,就像單單血統並非判定民族的充分條件一樣,例如:許多回族人事實上是信奉伊斯蘭教的漢族人,但他們因為信奉伊斯蘭教,轉奉伊斯蘭教的習俗和節日,如所謂的“古爾邦節”、“開齋節”。。。而拋棄了漢族除語言外的一切習俗和節日。他們還算漢族人嗎?至少他們自己都不認為算,他們的自我認同已經是回族了。

  但中共黨人的漢人(絕大多數中共黨人),雖然信奉唯物拜科學教暴力哲學(馬列主義),但並沒有拋棄漢族的習俗的節日,他們沒有帶上有別於漢族的民族特征,他們的自我認同也是漢族,而不是其他民族(當然他們根本無所謂自己的漢族身份)。

  因此,中共與回族還是有區別的,中共還不能算是一個類似於回族那樣以信仰為標準的民族。

  準確地說,中共是一個信奉外族唯物拜科學暴力邪教(馬列主義)、並且奪取了中國大陸政權的黑幫團夥,而且這個團夥也是全世界最大的“支黑”團夥;也就是說,中共是全世界最大的反華勢力。

  那麽,既然中共不是一個民族,哪怕中共的統治方式為什麽那樣酷似滿清對漢族的民族壓迫暴政?

  這是因為,作為外來的(中共由蘇聯扶持、美國成全上台)、而且武力強奪的政權,中共政權與滿清一樣,都屬極少數人劫持絕大多數人的偽政權,而且中共完全且公開否定主體民族漢族的傳統文化,比滿清更無統治合法性。

 於是,與滿清一樣,中共政權的頭號威脅,自然就是占人口絕大多數的中國主體民族——漢族。

  作為一個認猶太人馬克思做祖宗的民族虛無主義“支黑”匪黨,中共的漢族黨人對漢族非但沒有感情,反而把漢族當作恥辱和糟粕,把漢族傳統文化當作鞏固統治的障礙,把漢民族主義當作威脅其賣國賊少民優先“團結癌”偽政權的利刃。。。於是中共當然就和滿清一樣,把漢族當作摧殘、虐待、打壓的頭號目標。

  那麽,民族虛無主義的中共,為什麽要像滿清那樣優待少民、甚至對少民實行“兩次一寬”呢?

  其一,這是籠絡少民,聯手少民從心理上震懾漢人的需要。讓漢人誤以為中共受到各民族廣泛的支持。。。這種用心與滿清完全一樣。

  其二,故意縱容少數民族,形成霸淩漢族“團結癌”氣場,這也是壓製漢民族主義的需要。縱容優待少民,讓少民處處比漢民高一頭,對少民歧視漢族、霸淩裝聾作啞,但對漢族反擊少民,中共則立即跳出來嚴打痛批“大漢族主義”。。。中共這樣做的用心,是刻意打擊漢族的優越感,讓漢民自卑認慫。

  由於漢人是能夠挑戰中共政權的主要力量,漢人約慫越自卑,中共政權當然就越穩固。中共的這個別有用心,與滿清統治者“漢人強,滿人亡”的心經,是完全一樣的。

  但另一方麵,中共優待縱容少民,隻是利用而已,對少民並無真正的尊重。少民欺壓漢民,中共一貫睜眼閉眼,甚至拉偏架;而一旦少民超越了底線,損害了中共的統治利益(如追求少民居住區的獨立,威脅到中共紅色帝國的領土完整),中共同樣會毫不留情地殘酷鎮壓,甚至對少民實施大屠殺。。。

  那麽中共為什麽給予外國人超國民待遇?和滿清一樣,都是“量中華之物力,結與國之歡心”的考量:都是為了“統戰”洋人及外國政府,一是在聯合國投自己票,一是拉洋人及外國政府幫助自己維持統治。

  中共政權,是如假包換的後清政權。。。影片《施琅大將軍》、《澎湖海戰》都證明了這一點。

  中共其實與現在的滿族群體,幾乎完全相同:

  現在滿族,是1952年由周恩來成立的偽民族(民國時期稱“旗人”),完全喪失了任何少民特征和文化,隻是一個拒絕認同漢族和中國的“支黑”群體,與中共幾乎完全相同,都屬民族寄生蟲群體。其與中共的區別在於:

  一,他們不掌握政權。

  二,他們不一定信奉馬列唯物暴力邪教。

   辛亥革命110多年後,辛亥革命“恢複中華”的初衷仍有待完成。

曾節明 2025.11.12 覆雪嚴寒清晨