很多人看收養也可能隻是看到了表象，都是成功，得獎，養父母如何付出，這些當然是真的，但是還是常常忽視孤兒成長過程中和成年後的精神空洞。
有多人真正接觸他們，和他們談過話？
幾年前，我和一個這樣的女孩有過三次麵談。
她是我的同事，沒有什麽來往，除了最簡單的工作郵件。你是亞裔二代，一代留學生，被收養的，跟我也沒什麽關係。我自己都活得夠累的，早對凡塵俗世充滿“厭離”心理。
她要找我聊天，我才知道她是被收養的孤兒。我說可以，她一板一眼，做了google calendar ，三次都這樣，其實也沒什麽必要，私人聊幾句而已，根本不必這樣正式。
第一次是吃午飯聊（我比較討厭這種，吃不好也聊不好），後兩次是喝咖啡聊。
她被養父母送去學過中文，但基本無效，用明顯的美國口音試著說出一個中國南方省份的名字，我作為祖國的親人，當然一聽就知道。她說出生於1999年，幾個月就被收養，所以根本沒有任何記憶。對於收養者來說，這樣當然最好，越有記憶越麻煩。
她在美國的種族認同，就是“亞裔美國人”，而且對於公平對待，白，亞，黑的複雜關係，非常敏感。她也覺得非裔似乎壟斷了所謂的多元敘事，一講什麽多元就是講非裔，亞裔在哪裏？這個倒和我一樣。
收養家庭幾乎都是基督徒，她幾個月就被收養，自然是基督徒。基督徒看待世界當然有角度，好處是合理化和樂觀，但是她也很清醒，這對她是一種安慰。
被收養不是她的選擇，受洗也不是她的選擇，那人能選擇什麽，所以她隻能笑笑說：There is nothing you can do. 這話，無非是認命。
當然，檸檬也可以榨出檸檬汁，塵埃裏還能開出花。她覺得自己的亞裔身份和本質上是美國人的語言文化心理可以為文化交流做些事，這當然是好事。
她其實對一切和亞洲文化有關的東西很感興趣，即使是附近的某個有亞洲文物的博物館。這是一種本能的尋根和精神防禦，但一次也沒有去過中國，也似乎沒有強烈的動力。當然，一次往返旅程涉及的簽證，成本，交通，通訊細節，並不是想象得那麽簡單，隻能把她放到和所有一般美國人一樣，一提到中國就覺得遙遠，陌生，旅行程序繁複的困境中。
但她又始終和“中國”有精神牽連，這又和普通美國人很不一樣，所以我三次談話的感受是她的內在精神世界是無根，分裂，撕扯的。
她反複跟我強調的一個點，就是養母（沒說養父）對她如何好，這似乎成了她精神世界的重要支柱，除了基督教以外。是的，這當然非常好，但是如果連養母都不好，這個精神空洞該有多大。
中國於她，既有情感根基的意義，又在現實中無比遙遠，事實上她對一些關於中國的英文書籍似乎也沒有多大興趣真正去讀，興趣甚至好像還不如很多普通美國白人。
我婉拒了第四次約見，因為她的話題很快遊移到同事間的八卦，而這是我最不想碰的，除了實在忍不住在第三次痛罵了一個同事是asshole以外。
總之，不是每個被收養孤兒都成了冠軍，都當了律師，很多都泯然眾人，而且即使在媒體曝光幾次，外表是被拯救，其實還是掩不住內裏的空洞，蒼涼，和分裂。
我還是覺得國內本國人收養最好，在全世界。
我和被收養的中國孤兒的三次麵談
世事滄桑 (2026-02-20 08:02:17) 評論 (0)很多人看收養也可能隻是看到了表象，都是成功，得獎，養父母如何付出，這些當然是真的，但是還是常常忽視孤兒成長過程中和成年後的精神空洞。
有多人真正接觸他們，和他們談過話？
幾年前，我和一個這樣的女孩有過三次麵談。
她是我的同事，沒有什麽來往，除了最簡單的工作郵件。你是亞裔二代，一代留學生，被收養的，跟我也沒什麽關係。我自己都活得夠累的，早對凡塵俗世充滿“厭離”心理。
她要找我聊天，我才知道她是被收養的孤兒。我說可以，她一板一眼，做了google calendar ，三次都這樣，其實也沒什麽必要，私人聊幾句而已，根本不必這樣正式。
第一次是吃午飯聊（我比較討厭這種，吃不好也聊不好），後兩次是喝咖啡聊。
她被養父母送去學過中文，但基本無效，用明顯的美國口音試著說出一個中國南方省份的名字，我作為祖國的親人，當然一聽就知道。她說出生於1999年，幾個月就被收養，所以根本沒有任何記憶。對於收養者來說，這樣當然最好，越有記憶越麻煩。
她在美國的種族認同，就是“亞裔美國人”，而且對於公平對待，白，亞，黑的複雜關係，非常敏感。她也覺得非裔似乎壟斷了所謂的多元敘事，一講什麽多元就是講非裔，亞裔在哪裏？這個倒和我一樣。
收養家庭幾乎都是基督徒，她幾個月就被收養，自然是基督徒。基督徒看待世界當然有角度，好處是合理化和樂觀，但是她也很清醒，這對她是一種安慰。
被收養不是她的選擇，受洗也不是她的選擇，那人能選擇什麽，所以她隻能笑笑說：There is nothing you can do. 這話，無非是認命。
當然，檸檬也可以榨出檸檬汁，塵埃裏還能開出花。她覺得自己的亞裔身份和本質上是美國人的語言文化心理可以為文化交流做些事，這當然是好事。
她其實對一切和亞洲文化有關的東西很感興趣，即使是附近的某個有亞洲文物的博物館。這是一種本能的尋根和精神防禦，但一次也沒有去過中國，也似乎沒有強烈的動力。當然，一次往返旅程涉及的簽證，成本，交通，通訊細節，並不是想象得那麽簡單，隻能把她放到和所有一般美國人一樣，一提到中國就覺得遙遠，陌生，旅行程序繁複的困境中。
但她又始終和“中國”有精神牽連，這又和普通美國人很不一樣，所以我三次談話的感受是她的內在精神世界是無根，分裂，撕扯的。
她反複跟我強調的一個點，就是養母（沒說養父）對她如何好，這似乎成了她精神世界的重要支柱，除了基督教以外。是的，這當然非常好，但是如果連養母都不好，這個精神空洞該有多大。
中國於她，既有情感根基的意義，又在現實中無比遙遠，事實上她對一些關於中國的英文書籍似乎也沒有多大興趣真正去讀，興趣甚至好像還不如很多普通美國白人。
我婉拒了第四次約見，因為她的話題很快遊移到同事間的八卦，而這是我最不想碰的，除了實在忍不住在第三次痛罵了一個同事是asshole以外。
總之，不是每個被收養孤兒都成了冠軍，都當了律師，很多都泯然眾人，而且即使在媒體曝光幾次，外表是被拯救，其實還是掩不住內裏的空洞，蒼涼，和分裂。
我還是覺得國內本國人收養最好，在全世界。