經常在網上看到台灣陸配這個話題,總的感覺還是比較受歧視,受欺負的,因為整個社會政治的氣氛很不友善。
台灣的人的“素質”,也許比大陸人好那麽一點點,但也就是一點點。中國人的劣根性,他們一樣也不少(柏楊的書,不就是在台灣寫的嘛),而且也是很mean的。
要我說敏感的,我覺得,台灣女人非常潑辣,甚至蠻橫,男的還好點,但是太“麵”,[
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這幾天,最初是從X上爆出人民大學楊教授的大瓜,但微信一片死寂。
有人的公號文提到楊教授,連全名都不敢說,但總結了幾條教訓。我查到一條事件描述,轉給一個朋友,過了幾分鍾去看,已經被撤下。
根據我匆忙中看到的信息,大略總結如下:
楊教授的曾祖,是“曠代逸才”,風雲人物楊度,外曾祖父是梁啟超,本人是學界祭酒,如果祭酒有點誇大,那反[
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人生在世,相逢就是有緣,緣來則聚,緣盡則散。
我初到美國確實參加過好幾個不同的教會聚會,有的是私人家中的,直到後來再也不去任何此類活動。
有一次,不知怎麽去到了一個聚會,然後每次都有一個獨居的美國老太太負責接送我們幾個人,有歐洲某國的新移民,有中國留學生,有訪問學者。這樣的聚會,或許會一直地繼續下去吧,一些人皈依,一些隻是去吃(像[
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1994年夏天,我作為大學生,結束了一個歡快的夏令營,坐上火車回家。
中途上來了一對父子。小孩大概十歲,坐在我旁邊。
綠皮車的好處就是人和人總能很快聊起來,不像現在的高鐵死氣沉沉,互不說話。
我竟然和旁邊的小學生聊起來了。我開始給他講故事,就是我從學校裏聽到的什麽南極探險,吃了企鵝肉之類的故事,說我的家庭...老天,我都難以想象,身為大學[
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也許成色不準確,也許底氣也不準確,我說的意思基於我很多年的很多次觀察。
我看任何在美國的華人,不論男女,隻看一條:他或她在本地美國白人麵前是什麽樣。
很多華人在華人麵前是一幅麵孔,接近正常,一到美國人麵前,好像整個人都變了。那個微笑,那個美式口頭禪,那個手舞足蹈,那個亢奮,那個緊張,好像新嫁娘一樣。
我見多了。
看到中國人,從上[
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不知道從哪天開始,我的臉書充斥各種情感短視頻,各種教導男性識別女性愛你還是不愛你的教育,個個基於上千名“兄弟”的血淚史。微信也一樣,各種兄弟在吐槽和吐血,在嚎啕大哭,在痛斥濫情的女人,在感歎男人比女人深情且長情。
我關閉了很多個這類巴拉巴拉的視頻,但也思考了很久,因為我見了太多,最後的結論就是,婚姻真正的穩定劑就是男性的堅定[
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我發現很少有人談及這個話題,但我也不是情感博主,把這個觀察提出來,是覺得有點意思。
中文裏有個詞叫傻大姐,在我看來就是那種挺樂嗬,很單純,不小心眼,更沒有什麽心機即沒心沒肺的女孩,個子如果再高點,就更符合“傻大姐”的這種想象。特地查了一下,AI應用Perplexity告訴我,英文沒有對應的詞(也許英語文化裏真沒有這類女孩及其文學原型),但推[
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說華人“窩裏鬥”其實也是人雲亦雲,老生常談。
有人的地方就有鬥爭,在哪兒都一樣,老美和老美也鬥,也拍馬屁,這是一樣的。
在我過去的經曆裏,我覺得華人在美國職場的問題不是窩裏鬥,是單打獨鬥。
單打獨鬥的意思,就是有些華人在一個本地白人老美占多數的地方,總幻想著自己一個人去搞公關,去勾兌老美,去搞定老美,到頭來發現是一場空。
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多年前的盧剛案在中文互聯網上也是個說爛了的事。但過去的角度無非就是反思中國教育,反思心理問題,反思這個,反思那個,好像不把盧剛抓來鞭屍,華人的靈魂就進不了天堂似的。
實際上,自上個世紀八十年代初中國學生留美開始,有留學經曆的不知多少,盧剛案這個個案就概率來說小到可以忽略,絕大多數華人高學曆的不也是老老實實上班,結婚,買房,租房,換[
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美國白人同事有幾個特點。第一就是愛剽竊。這個我以前就討論過,也收到過網友繼續探討的反饋。這裏說的剽竊,當然不是真正涉及版權和著作權的剽竊,這個他們不敢,這也是西方“法製文化”顯得很正經的地方。
但是須知,西方文化是有法律沒有道德的,隻要不違反“法律”,你剛說出的想法一轉眼就成了白人自己的想法,這個時候他違法了嗎?當然沒有[
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