也談愛情

愛情，　就是性需求的一種文雅的命名和解釋的修辭手法．　

看問題要看根本，愛情來源於兩性（我沒用異字哈，　因為倆同性也可能）相互的需要，渴望，　文雅說法，　叫兩情相悅，　直接翻譯就是看對眼了在共同需要的基礎點上．　其實可以很快達到目的的，　但也可能相互磨蹭著，　談情，　就是相互挑逗，　試探，　叫宏觀前戲也貼切呢．　然後目的是上床．　當然不排除一些達不到最終目的，　而完全誇大了過程的偉大的說法，　如怕拉兔的觀點，　但舍棄根本的事物起源，　又哪裏有立足點呢？

說直接了，　愛情是性的需要的文雅說法，　本不偉大，　但需要在某一時刻可以很偉大，　很渴望，如你剛麵對一快上好的牛排，　汁水淋漓，　香氣撲鼻，　如果不讓你啃一口是不行的，　不管別的，　先要咬一口這就是欲望．　就和性要求一樣．　

再說欲望，　你後背特癢，又哪裏都看不到牆角，　樹叉，　沒癢癢撓，　自己手又短，　又胖，　撓不到，　急呀．　突然看到個樹叉，　一定要蹭蹭先．　不管別的，　不管叉上有沒刺，　要蹭的先．　

這就是欲望，　癢的厲害．　要撓．　互相撓撓．　有人習慣了一個人給他（她）撓，　有人撓並已經超出了癢才撓，　就是喜歡撓別人，　被別人撓，　同時幾個人撓，　換著人撓，　上下翻飛的撓．　手胖瘦弱不同的撓．　撓也成了形象化問題，　有權利，　金錢要用玉做的如意撓一樣，　有錢了，　有權了，　弄好多人，　不同的方法撓．　

總之，　不管是終了一生一人撓，　還是撓遍天下三千，　都是癢的欲望解決需要．　
愛情，　就是性的需要被撓的修辭解釋手法．　

所以說它偉大，　是欲望當時的必須解決的偉大．　但根本上，　是無法和親情血脈比擬的．　

愛，　大不過父母，　妻兒，國家，　道德根本．　

一切的永恒是親情．