【讀書筆記】：自在心影

心不靜氣不平的時候，我愛讀幾頁汪曾祺。

向來都覺得，汪老師的小品文比小說好看得多。他一生的樂觀與仁愛，都被寫進那些趣味紛呈的物事裏麵去了。

昨晚臨睡前，我讀的是《草木春秋》一書中所收錄的“翠湖心影”。

翠湖是昆明的象征，不過我住昆明的時候，年紀還太小，根本不會知道自己身邊有著這麽一麵妙湖。汪老師的文字生動，令我如臨其境，但畢竟沒有真地去到，所以隻是神往。

翠湖是一片湖，同時也是一條路。城中有湖，並不妨礙交通。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。從文林街、先生坡、府甬道，到華山南路、正義路，這是一條直達的捷徑。--否則就要走翠湖東路或翠湖西路，那就繞遠多了。昆明人特意來遊翠湖的也有，不多。多數人隻是從這裏穿過。翠湖中遊人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了遊人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機關裏，匆匆忙忙地走過來，一進了翠湖，即刻就會覺得渾身輕鬆下來；生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會衝淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步，甚至可以停下來，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。翠湖每天每日，給了昆明人多少浮世的安慰和精神的療養啊。因此，昆明人--包括外來的遊子，對翠湖充滿感激。

這類的閱讀，屬於有意識的自我心理調整，為的是做到不以物喜不以己悲，跟讀小說的目的完全不同。

我從前是個非常情緒化的人。現在也是，不過比起以前，已經收斂多了。畢竟年齡增大，心髒經不起上下翻騰，自然而然地，就不再過多追求大喜大悲的痛快。遇上悲情事件，我學會了提醒自己，要不著痕跡地回避。所以在同親朋好友交談的時候，當有人意欲感時傷懷，我一發現苗頭不對，就趕快轉移話題。

這一層心機，是大俠教給我的。在我同他一起的最初幾年，如此沒心沒肺的行徑是我最不能容忍的。就覺得自己命苦啊，嫁了這麽一個不能理解和分擔我的悲痛的老公！

現在如若比試起來，我已是青出於藍而勝於藍了。

我們二人練手的最好對象，就是我們的孩子。當他們受了委屈，我們就一個唱紅臉，抱TA安慰TA；另外一個唱白臉，不以為然地對TA說：“it’s no big deal”。

這兩方麵，有著金子與點石成金那根手指的巨大不同。

我們說我們是孩子永遠的避難所，不過我們心裏其實都很明白，這不過是個美好的願望而已。在孩子一世的榮辱與甘苦當中，我們有份提供的幫助，實在不會太多。

他人的同情與幫助，解決不了人心深處最根本的酸楚。讓自己堅強快樂，始終都還是要靠自己。所以呢，不論對於兒童還是成人，沉湎於悲苦之中是出於慣性。一起號啕大哭於事無補。不如加一把外力，把TA從痛苦的軌道上推開，才是正事。也就是說，當遇流淚的傾訴，我們除了聆聽，除了陪人大放悲聲，還有另外一種幫助的方式，就是對其痛苦置之不理，故意轉移話題。

汪老師在“草木春秋”的“紫穗槐”一節當中寫道：

在戴了“右派分子”的帽子以後，我曾經被發到西山種樹。在石多土少的山頭用钁頭刨坑。實際上是在石頭上硬鑿出一個一個的樹坑來，再把鑿碎的砂石填入，用九齒耙摟平。山上寸土寸金，樹坑就山勢而鑿，大小形狀不拘。這是個非常重的活。我成了“右派”後所從事的勞動，以修十三陵水庫和這次西山種樹的活最重。那真是玩了命。

一早，就上山，帶兩個幹饅頭、一塊大醃蘿卜。頓頓吃大醃蘿卜，這不是個事。已經是秋天了，山上的酸棗熟了，我們摘酸棗吃。草裏有蟈蟈，燒蟈蟈吃!蟈蟈得是三尾的，腹大，多子。一會兒就能捉半土筐。點一把火，把蟈蟈往火裏一倒，劈劈剝剝，熟了。咬一口大醃蘿卜，嚼半個燒蟈蟈，就饅頭，香啊。人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，幹嗎呢!

這就是我近兩日讀書的一點心得。說的是柔韌，生自柔軟的堅韌，百折不摧的勇氣。