漫畫威權下的“知識分子”：吹喇叭的抬轎子 吹喇叭的為了營生，在喜事兒的人家吹得喜氣洋洋，那個響亮啊，十裏八村都能聽到；在喪事人家，吹得痛哭流涕，哀嚎遍野。其實他們心裏是什麽滋味，是喜還是憂，沒有人知道。為了那幾毛錢，要麽強顏歡笑，要麽強說愁啊。你可別小瞧這幾毛錢，家裏人還等著買棒子麵下鍋呢。 吹喇叭的是藝人，也是生意人[閱讀全文]
夏學欣賞
夏學，就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富，科技發達的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學，正好可以用來添補空虛的心靈，給人智慧和力量。
博文
(2021-03-09 10:55:53)
漫畫威權下的“知識分子”：吹喇叭的抬轎子 吹喇叭的為了營生，在喜事兒的人家吹得喜氣洋洋，那個響亮啊，十裏八村都能聽到；在喪事人家，吹得痛哭流涕，哀嚎遍野。其實他們心裏是什麽滋味，是喜還是憂，沒有人知道。為了那幾毛錢，要麽強顏歡笑，要麽強說愁啊。你可別小瞧這幾毛錢，家裏人還等著買棒子麵下鍋呢。 吹喇叭的是藝人，也是生意人[閱讀全文]
(2021-03-09 08:28:45)
學而篇第十五：子貢曰貧而無諂 原文： 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者。” 譯文： 子貢問：貧窮但是不卑躬屈膝諂媚逢迎，富貴但是不驕傲放縱，怎麽樣？[閱讀全文]
(2021-03-09 08:06:25)
學而篇第十四：子曰君子食無求飽 原文： 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。” 譯文： 孔子說：君子，餐食不求吃飽，居室不求身安，做事勤懇敏捷，講話謹慎小心，向道德高尚的人學習走正道，可以說是好學的了。 短評： 君子不吃飽，不是沒飯吃，也不是為了減肥，而是提醒自己責任重大，不敢[閱讀全文]
(2021-03-08 10:11:11)
學而篇第十三：有子曰信近於義 原文： 有子曰：“信近於義，言可複也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。” 譯文： 有子說：許諾合於禮義，才能兌現；恭敬合於禮法，才能不遭受羞辱；所依靠的人都是值得親近的，也是值得尊敬效法的了。 短評： 許諾要合乎道義，而且要量力而行，才能做到說話算話。所以老子說；“輕諾必寡信[閱讀全文]
(2021-03-08 10:00:24)
學而篇第十二：有子曰禮之用 原文： 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。” 譯文： 有子說：禮的作用是為了和樂。這是先王傳下來的美好大道，無論大事小事都要遵循禮。有不能做的事，為了和氣而苟且，不用禮法節製，那也是不行的。 短評： 禮的本體，也就是本質，是敬。[閱讀全文]
(2021-03-07 12:25:17)
學而篇第十一：子曰父在 原文： 子曰：“父在，觀其誌；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。 譯文： 孔子說：父親在世，觀察他的誌向；父親離世後，觀察他的行為；能三年不改變父親治家的規矩，就算是孝順了。 短評： 父親在世，他不能主管家務，必須聽從父親的。所以此時不能觀察他的行為，隻能看他有什麽想法。想法如果不違背父[閱讀全文]
(2021-03-07 12:12:25)
學而篇第十：子禽問於子貢曰 原文： 子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 譯文： 子禽問子貢：先生到了一個國家，那裏的君主一定向他請教政事，是先生求來的？還是人家君主給他的機會？子貢說：先生是用溫良恭儉讓得到[閱讀全文]
(2021-03-07 11:01:30)
八公病了 孩子要求召開緊急視頻會議，八公生病了。他們陪八公看了幾次醫生，做了不少化驗，一直沒有找到病因，所以也不能對症下藥。化驗費越來越貴，切片檢查要花好幾千，孩子要我們拿主意。 八公就是哈奇，就是電影《忠犬八公》裏的主角。哈奇是六年前我們全家看完電影後，第二天就興匆匆從矽穀開車去洛杉磯領養的秋田犬。六年來家人上學的上學，上班[閱讀全文]
(2021-03-06 23:29:11)
夏威夷的野雞 家雞 養雞場 雞的命運 不久以前，雞生活在曠野。頭上白雲悠悠，腳下沃野千裏，居家水草豐美。餓了有肥肥胖胖的蟲子，渴了有清清的泉水。危險是有的，但是上天給它的武裝也夠用了。一旦遇到禽獸，有腿可以跑，有翅膀可以飛。實在逼急了，跟來犯者撕咬一番也不一定誰輸。祖祖輩輩，雞都是這樣生活的。它總是神采奕奕邁著方步，眼[閱讀全文]
(2021-03-06 10:20:12)
學而篇第九：曾子曰慎終追遠民德歸厚矣 原文： 曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。” 譯文： 曾子說：認真地辦理父母的喪事，真誠地祭拜遠去的先祖，百姓的品性就能敦厚純良。 短評： 終，這裏就是人的離世，所以喪葬也叫送終。終者，死也；始者，生也。遠，隨著歲月遠離而去的祖輩。追遠，追念先輩，不忘家族的傳承，繼承家族的精神。[閱讀全文]
