夏學欣賞
夏學，就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富，科技發達的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學，正好可以用來添補空虛的心靈，給人智慧和力量。
正文
韓詩外傳1.4：哀公問孔子曰
原文：
哀公問孔子曰：“有智壽乎？”孔子曰：“然。人有三死而非命也者，自取之也：居處不理，飲食不節，勞過者，病共殺之。居下而好幹上，嗜欲不厭，求索不止者，刑共殺之。少以敵眾，弱以侮強，忿不量力者，兵共殺之。故有三死而非命者，自取之也。”《詩》雲：“人而無儀，不死何為！”
譯文：
哀公問孔子：“有智慧的人會長壽嗎？”孔子說：“有。有三種人死於非命，是自找的：起居沒有條理，飲食沒有節製，勞累過度的人，會得病而死。喜歡和上級對著幹，欲豁難填，不停地索取的人，會死於刑法。人少的與人多的為敵，弱者侮辱強者，憤怒而自不量力的人，都會死於兵器。所以有三種人死於非命，都是自找的。”《詩經》說：“做人沒有人的樣子，還活著幹啥！”
俠客心得：
做人沒有人的法度，沒有人的儀態，傷德毀身，能不死於非命嗎？儒家的修身，就是恢複人的本性，回歸人的恒常法度，也就是仁義禮智信。如此成為生活的智者，就能養德養身，就可以長壽。無妄卦說：其匪正有眚，不利有攸往。不正常就會有災難，就不能做。起居不正常，該睡的時候不睡，該起的時候不起，身體早晚會生病。飲食不正常，饑的時候能餓死，飽的時候能撐死，早晚會得消化器官相關的疾病。幹活不注意量力而行，不注意勞逸結合，免疫係統撐不住，也會得大病。所以聖人的教導很簡單，很接地氣，就是叫我們過一個屬於人的正常的生活，否則會死於非命。跟上級對著幹的人，欲望過度滿足不了的人。這也是種狂妄不正常，這些人會犯法。不自量力，以少犯多欺負強者，也是狂妄不正常，會死於械鬥。
不走常道，就一定會有生命之虞！
這正是：
天若有情天亦老
人若無欲人亦恒
仁義禮智元氣複
天地共存知此生
“病共殺之” “刑共殺之” “兵共殺之” 中的“共”字作何解？