3.一個老幹部的的沉浮
周勃在曆史上算是個正麵人物，所謂“一代名臣”。平定呂氏之後，周勃可謂是權勢熏天。後代把他之所以得以善終，歸結為漢文帝是一帶明主，這是有道理的。但是，並沒有人想到過，文帝不止是給了周勃全生的機會，在文帝即位之初，要在權臣周勃的陰影下生存下來，並最終消除這一威脅，也付出了相當的努力。
劉恒剛上位，老謀深算的陳平[閱讀全文]
博文
(2009-10-20 11:02:23)
(2009-10-20 08:03:35)
2.土老冒進城
公元前180年秋，代王劉恒的車隊到達長安郊外。周勃率領一眾官員來到渭橋上隆重歡迎。撥亂反正的總設計師周勃，此時正躊躇滿誌。此刻群臣已經下拜，正準備山呼萬歲。周勃忽然大喇喇的提出，自己有些體己話兒，要先和準皇上單獨聊兩句。車隊的前導不敢怠慢，趕快到劉恒的車子邊請示。這登時讓不少人的心裏打起了鼓：這個時候，對呂氏餘黨的清洗還[閱讀全文]
公元前180年秋，代王劉恒的車隊到達長安郊外。周勃率領一眾官員來到渭橋上隆重歡迎。撥亂反正的總設計師周勃，此時正躊躇滿誌。此刻群臣已經下拜，正準備山呼萬歲。周勃忽然大喇喇的提出，自己有些體己話兒，要先和準皇上單獨聊兩句。車隊的前導不敢怠慢，趕快到劉恒的車子邊請示。這登時讓不少人的心裏打起了鼓：這個時候，對呂氏餘黨的清洗還[閱讀全文]
(2009-10-20 06:36:50)
1.漫漫長安路
漢高祖劉幫死了以後，呂後專權。國家機器在她和呂家幾個舅舅把持之下十數年，皇帝換了幾茬，直到劉幫的孫子輩，卻沒有哪個能善終的。
到呂後閉了眼西去的時候，劉幫嫡係的後代已經沒剩下幾個了。漢文帝劉恒，雖然論順序的話，即位時已經算是漢王朝的”第三或第四代領導人”，但他卻是劉幫的直接兒子。他能幸存下來，也正應了＂豁兮福所倚＂[閱讀全文]
漢高祖劉幫死了以後，呂後專權。國家機器在她和呂家幾個舅舅把持之下十數年，皇帝換了幾茬，直到劉幫的孫子輩，卻沒有哪個能善終的。
到呂後閉了眼西去的時候，劉幫嫡係的後代已經沒剩下幾個了。漢文帝劉恒，雖然論順序的話，即位時已經算是漢王朝的”第三或第四代領導人”，但他卻是劉幫的直接兒子。他能幸存下來，也正應了＂豁兮福所倚＂[閱讀全文]
(2009-10-14 08:33:09)
昨日騎車，至湖濱。天朗氣清，而東南風劇。碧波嘩然，藍澈晶瑩。吾甚愛之。遂棄車，縱身入水。奇寒徹骨，冷風博麵。久之則神氣舒爽。時有三五遊人坐臥休息，皆白發翁媼類也。初見吾躍入湖中，皆大驚起立。度餘尋死者故也。俄而見餘浪裏翻飛，愜意之狀，始還坐。然亦指點稱奇者數。暢遊移時，出水，上車而去。
七律－仲秋寒水泳於安大略湖
林葉疏霜流斑彩[閱讀全文]
七律－仲秋寒水泳於安大略湖
林葉疏霜流斑彩[閱讀全文]
(2009-10-08 12:11:39)
我們一提到老子，和《道德經》就聯想到老子“尚虛無”，“清靜無為”，“玄而又玄”。後世之儒有的為”形名“之空論爭吵不休，有的幹脆拿來求仙問鬼。所以今天的我們，概以老子的學說為出世哲學，認為在處理實際問題上沒有什麽用處，或認為他消極頹廢者亦有之。這種錯誤的觀念，不是我們的錯。這全是後世那些食書不化的書呆子造成的。
我們都知道老子與孔子[閱讀全文]
我們都知道老子與孔子[閱讀全文]
(2009-10-08 10:08:07)
老子說“不教民”，但沒說民不可以自教。因為“教”的話就引出了兩個問題，一是“教”什麽,二是誰來“教”？
在春秋時期，沒有人認識到自然科學的範疇。所謂的“識”，隻是曆史，哲學，倫理學這些主觀科學。
那麽誰來教呢，別說世上沒有聖人，即便是有，你也是自己一家之言，一派之學，局限性和主觀性是很強的。你去教，誤導人不說，也妨礙了“民”自己去[閱讀全文]
在春秋時期，沒有人認識到自然科學的範疇。所謂的“識”，隻是曆史，哲學，倫理學這些主觀科學。
那麽誰來教呢，別說世上沒有聖人，即便是有，你也是自己一家之言，一派之學，局限性和主觀性是很強的。你去教，誤導人不說，也妨礙了“民”自己去[閱讀全文]
(2009-10-08 09:14:33)
"天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已."
這是老子道德經第二章的開篇語。我原以為這句話是很難有歧義的。一經查考，卻發現各代國學宗師所說紛紜，相去甚遠。
而吾猶嫌其未盡通俗，猶為普羅大眾所難解。是以餘不憚更詳釋之，希庶幾可以除惑.
首先羅列一下幾種比較通行的解釋：
1.梁海明:
“天下都知道美之所以為美，醜的觀念就[閱讀全文]
這是老子道德經第二章的開篇語。我原以為這句話是很難有歧義的。一經查考，卻發現各代國學宗師所說紛紜，相去甚遠。
而吾猶嫌其未盡通俗，猶為普羅大眾所難解。是以餘不憚更詳釋之，希庶幾可以除惑.
首先羅列一下幾種比較通行的解釋：
1.梁海明:
“天下都知道美之所以為美，醜的觀念就[閱讀全文]
(2009-10-07 13:24:31)
詞.少年遊－湖畔騎車偶拾
清晨騎單車於安大略湖畔。時天色陰沉，水青雲彤。仍見白帆點點漾於天際。行數裏，偶入一生態公園，乃狹長半島耳。此島三麵環水，而島中又有湖。沿岸林蔭比比，鷗雁低飛。盛夏之季，遍地芳華，姹紫嫣紅。更有淡紫薰衣草，隨處點綴。而彩蝶穿梭其間，相映成趣。路逕曲佪，幽靜少人聲。不覺間，疾馳十數裏，繞島數周，以至正午。出而[閱讀全文]
清晨騎單車於安大略湖畔。時天色陰沉，水青雲彤。仍見白帆點點漾於天際。行數裏，偶入一生態公園，乃狹長半島耳。此島三麵環水，而島中又有湖。沿岸林蔭比比，鷗雁低飛。盛夏之季，遍地芳華，姹紫嫣紅。更有淡紫薰衣草，隨處點綴。而彩蝶穿梭其間，相映成趣。路逕曲佪，幽靜少人聲。不覺間，疾馳十數裏，繞島數周，以至正午。出而[閱讀全文]
(2009-10-06 12:25:06)
再淺談西安事變的曆史意義西安事變到底意義如何，是否真的是停止了內戰，促成了國共第二次合作，建立了抗日統一戰線，極大地鼓舞了中國人民的抗日熱情？現代大多數人的認識是這樣的。它實際上的意義真的有這麽大嗎？以下是我個人的幾點淺見：1.沒有西安事變，中國是否就不抗日，或者打不了抗戰了呢？實際上，從１９３１年九一八事變開始，中日戰事幾乎每年都在[閱讀全文]
(2009-10-06 06:35:00)
西安事變改變了一個民族的命運。而它同時也徹底改變了一個人的命運，這個人就是張學良。
至今我們依然認為，是西安事變直接促成了國共合作，共同抗日，因而挽救了民族危亡。其實曆史的真實可能遠非如此。西安事變之後，蔣介石口頭上答應合作，實際上隻是暫停進攻而已。彼時學良既叛，蔣要善後安內，無暇再顧及紅軍。半年後盧溝橋事變爆發，全麵抗戰開始，國[閱讀全文]
