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您的位置: 文學城 » 新聞 » 生活百態 » 雍正文物在台灣故宮展出 康熙傳位遺詔受矚目(組圖)

雍正文物在台灣故宮展出 康熙傳位遺詔受矚目

文章來源: 卜人 於 2009-10-07 10:04:32 - 新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!
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10月6日,觀眾在預展上觀看《康熙遺詔》。

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清雍正瓷胎畫琺琅黃地芝蘭圖盤。

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雍正皇帝禦用鎧甲“月白緞繡金龍銅釘棉甲”。

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10月6日,台北故宮博物院院長周功鑫(中)向北京故宮博物院院長鄭欣淼(右)贈送《藏文龍藏經》。

雍正是否如坊間傳言,篡改康熙遺詔奪得皇位?台北故宮博物院今起推出“雍正——清世宗文物大展”,為雍正平反。

據台灣《中國時報》報道,這項展覽展出246件雍正王朝的文物檔案,觀眾可充分了解這位從登基到死亡爭議不斷的“話題君主”,而雍正將外界流言編成《大義覺迷錄》一書,也在展出之列。並且,這次展覽還包含了北京故宮提供的37件展品,是兩岸故宮文物相隔一甲子後,首次合作匯聚展出。

雍正是清史上最具爭議的皇帝,以他為題材的影劇、小說十分火紅。稗官野史上對這位皇帝的傳說甚多,包括他篡改康熙遺詔、為了鞏固皇權六親不認、個性陰險狠毒等。民間流傳最多的是雍正施展少林輕功,從紫禁城乾清宮“正大光明”匾額後方取得康熙遺詔,將“傳位十四子”改為“傳位於四子”。

雖然史學界對《康熙遺詔》的真偽有所爭論,但目前也沒有留下任何證據,指出康熙要傳位給十四子。

在此次“雍正——清世宗文物大展”中,有一件《康熙遺詔》漢文本,可看到遺詔上清楚寫著:“雍親王皇四子胤禎,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇位。”

事實上,把儲君名單放在“正大光明”匾額後的先例,始於雍正,而非康熙。經曆骨肉相殘的苦痛經驗,雍正建立秘密建儲製,繼位者名單密封在金匣裏,藏在這塊匾額後方。

坊間還流傳雍正謀父、逼母、弑兄、屠弟、好殺等十大罪狀,雍正將這些流言編成《大義覺迷錄》一書,一一加以反駁,頒行全國試圖辟謠,沒想到越描越黑。而這本《大義覺迷錄》也在展出之列。

兩岸清史研究學者從雍正遺留文物中發現,雍正45歲登基,在位13年期間,勤於理政、肅貪養廉且國庫充盈,他的藝術品味精致典雅,本人更精於書法,文采風流。雍正常夜間挑燈批諭奏摺,此次展出的每摺朱批中,少則數十字,多則千字,洋洋灑灑,全是親筆批示,讓人歎為觀止。從中可看到他懲治貪汙,倡行廉政,賞罰分明。

此次大展中,北京故宮提供37件文物絕大多數是台北故宮缺少的雍正肖像,包括《雍正朝服圖》、《泥塑彩繪雍正像》和13頁“胤禎行樂圖”,觀眾可一賭雍正廬山真麵目。

雍正在康熙的35個皇子中,排行第四。根據展出的《大清世宗憲皇帝本紀》描述,雍正母親懷孕時曾“夢月入懷,華彩四照”,出生時亦出現種種祥瑞征象。文中談到雍正長相“儀容奇偉,高挺鼻子、身材修長、雙耳豐垂、聲音洪亮、目光明亮有神” 。

《雍正朝服圖》應是雍正即位初期所作,雍正身穿皇帝參加盛大典禮時的黃色朝服,神態端莊威嚴又不失文人氣質,難以將他和陰險狠毒連結在一起。

北京故宮另提供一尊高14厘米的《泥塑彩繪雍正像》,寫實呈現雍正細長眉、小眼睛、高顴骨、薄嘴唇。他手持如意坐在檀香木製的圈椅上,推估是30歲左右、還是皇子時期。

最有趣的當屬《胤禎行樂圖》係列。北京故宮博物院藏的13頁行樂圖,內容描繪雍正穿著喇嘛裝、道士服、漁夫裝、化身村民耕種,或是頭戴假發扮成歐洲貴族服裝去打獵刺虎等場景,雍正“百變形象”堪稱當代扮裝文化先驅,也看出他對西式文化、佛道宗教等不同宗教文化的廣納接受。而雍正對道教的養生靈丹頗為入迷,多數史學家認為,雍正死於服食丹藥。

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雍正文物在台灣故宮展出 康熙傳位遺詔受矚目

卜人 2009-10-07 10:04:32
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雍正皇帝禦用鎧甲“月白緞繡金龍銅釘棉甲”。

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10月6日,台北故宮博物院院長周功鑫(中)向北京故宮博物院院長鄭欣淼(右)贈送《藏文龍藏經》。

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據台灣《中國時報》報道,這項展覽展出246件雍正王朝的文物檔案,觀眾可充分了解這位從登基到死亡爭議不斷的“話題君主”,而雍正將外界流言編成《大義覺迷錄》一書,也在展出之列。並且,這次展覽還包含了北京故宮提供的37件展品,是兩岸故宮文物相隔一甲子後,首次合作匯聚展出。

雍正是清史上最具爭議的皇帝,以他為題材的影劇、小說十分火紅。稗官野史上對這位皇帝的傳說甚多,包括他篡改康熙遺詔、為了鞏固皇權六親不認、個性陰險狠毒等。民間流傳最多的是雍正施展少林輕功,從紫禁城乾清宮“正大光明”匾額後方取得康熙遺詔,將“傳位十四子”改為“傳位於四子”。

雖然史學界對《康熙遺詔》的真偽有所爭論,但目前也沒有留下任何證據,指出康熙要傳位給十四子。

在此次“雍正——清世宗文物大展”中,有一件《康熙遺詔》漢文本,可看到遺詔上清楚寫著:“雍親王皇四子胤禎,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇位。”

事實上,把儲君名單放在“正大光明”匾額後的先例,始於雍正,而非康熙。經曆骨肉相殘的苦痛經驗,雍正建立秘密建儲製,繼位者名單密封在金匣裏,藏在這塊匾額後方。

坊間還流傳雍正謀父、逼母、弑兄、屠弟、好殺等十大罪狀,雍正將這些流言編成《大義覺迷錄》一書,一一加以反駁,頒行全國試圖辟謠,沒想到越描越黑。而這本《大義覺迷錄》也在展出之列。

兩岸清史研究學者從雍正遺留文物中發現,雍正45歲登基,在位13年期間,勤於理政、肅貪養廉且國庫充盈,他的藝術品味精致典雅,本人更精於書法,文采風流。雍正常夜間挑燈批諭奏摺,此次展出的每摺朱批中,少則數十字,多則千字,洋洋灑灑,全是親筆批示,讓人歎為觀止。從中可看到他懲治貪汙,倡行廉政,賞罰分明。

此次大展中,北京故宮提供37件文物絕大多數是台北故宮缺少的雍正肖像,包括《雍正朝服圖》、《泥塑彩繪雍正像》和13頁“胤禎行樂圖”,觀眾可一賭雍正廬山真麵目。

雍正在康熙的35個皇子中,排行第四。根據展出的《大清世宗憲皇帝本紀》描述,雍正母親懷孕時曾“夢月入懷,華彩四照”,出生時亦出現種種祥瑞征象。文中談到雍正長相“儀容奇偉,高挺鼻子、身材修長、雙耳豐垂、聲音洪亮、目光明亮有神” 。

《雍正朝服圖》應是雍正即位初期所作,雍正身穿皇帝參加盛大典禮時的黃色朝服,神態端莊威嚴又不失文人氣質,難以將他和陰險狠毒連結在一起。

北京故宮另提供一尊高14厘米的《泥塑彩繪雍正像》,寫實呈現雍正細長眉、小眼睛、高顴骨、薄嘴唇。他手持如意坐在檀香木製的圈椅上,推估是30歲左右、還是皇子時期。

最有趣的當屬《胤禎行樂圖》係列。北京故宮博物院藏的13頁行樂圖,內容描繪雍正穿著喇嘛裝、道士服、漁夫裝、化身村民耕種,或是頭戴假發扮成歐洲貴族服裝去打獵刺虎等場景,雍正“百變形象”堪稱當代扮裝文化先驅,也看出他對西式文化、佛道宗教等不同宗教文化的廣納接受。而雍正對道教的養生靈丹頗為入迷,多數史學家認為,雍正死於服食丹藥。