人們總愛說：“世上沒有永遠的冠軍，也沒有永遠的輸家”，其實就是一碗餿雞湯。上句“世上沒有永遠的冠軍”是對的，下句“沒有永遠的輸家”是錯的；世上有的是“永遠的輸家”，我和我的朋友身邊就有這樣一些“永遠的輸家”；茲舉三例，以見一斑。特別聲明，三位故事主人公絕非虛撰，全是朋友所親見；為尊重當事人，隱去真實姓名。但其事卻為實錄，蓋承《史記》之遺風也。
名人章
章某居東北某村莊，朋友之近鄰也。朋友與我供職於同一學校，意氣相投，摯友也。章某的故事，為其親見，多次向我等說起的。
章某之父之祖父，村民見到過的某之三代均是村莊的“名人”。
之所以謂之名人，就是因為章某之祖孫三代有三絕，一懶二饞三臉厚，懶是本性，饞是本能，臉皮厚則是真本事。
從文學角度來說，描寫人物必須寫典型事件，章某祖孫三代就說一件事。
東北冬天必須燒坑，過去的山村全是用劈柴燒坑。每到秋末，家家戶戶會拉個大車去山裏拉劈柴。山村有山，山裏有的是燃料，所以，對於冬天的燒坑，不過是舉手之勞；那時候，每家院子裏，都有一個冬天燒不完的劈柴。
但是，全村就懶漢章某一家（朋友記事時，章某家隻有他一個人了）從不準備過冬燃料。別人拉劈柴熱火朝天，他則天天靠在草垛上，蹲在牆旮旯，眯縫著眼，懶洋洋地曬著太陽。一到冬日，無論晴雨風雪，章某每天都會去鄰居家“蹭”熱，一個破棉襖，露著棉花，一根草繩往腰上一捆，蹲在屋的一角。等到主人家開飯了，他會主動添上一碗粥湯，哧溜哧溜喝了，有的主人實在看他可憐，會順手給一個窩窩頭。章某這一點還好，給個窩頭就吃，不給就不吃了。一直等到夜晚，人家要睡覺了，催他回，才會戀戀不舍離開，回到自己那冰冷的小屋。
對於這樣的懶漢，全村人都嫌棄，小孩子一見到他，便拍手唱：“洗腳的水呀，蒸地瓜，蒸的又麵又起沙，被窩裏吃，被窩裏拉”；章某就沒有聽見一樣；村民責備甚至嗬斥，他根本不在乎。在過去鄉下，每家總有善良的老奶奶們，盡管討厭，但也隻有長歎一聲，由他“蹭”去。
村裏的老人說，章家並不是窮人，爺爺輩在這裏算是富戶，幾十畝地，還有一片好山林。可章某的爺爺是典型的紈絝子弟，吃喝嫖賭，啥壞事都幹；他父親去世早，這家產不到十年，被他敗個精光，把母親恁是活活氣死。沒有了家產，咋過日子？當時正是滿州國的年代，於是，章某的爺爺經常幫日寇幹些罪惡的事，為鄉民所不齒。四十歲時，收留一個逃難的女人做了老婆，生下了章某的父親。章父懶散，更勝乃父一籌，幸虧搭幫共產黨，土改分了兩間房，二畝地，還當過貧協組長，可因為太不長進，未及一年便“削職為民”。有了兩間房，熱心的奶奶們又為他張羅了一門親事，女方模樣端正，但有精神病；過門第二年，生下了章某。章某十二歲那年，其母病逝；越三年，其父又故，章某成了真正的自由人。
章某人長得牛高馬大，可就是懶得出奇，出集體工從來沒拿過全勞力的工分，一個人勞動一個人吃，到年底都是欠款戶。一件爛棉衣，外麵已成硬梆子；每次上麵有救濟，少不了他的份。救濟的新棉襖，發到手便換酒喝了，公社也拿他沒辦法。
章某一直未娶，恢複高考後，朋友考上大學離開了故鄉，偶爾回老家，還能見到章某“蹭熱”依舊，隻是人已衰老不堪。朋友說，章家懶漢家傳三代，這已是最後一代了。
梅二十
朱先生是江西贛州人，典型理工男，但於文學有較高造詣，是我認識的理科朋友最為文化的教授。他常與我說起鄉間趣事，並囑我如有可能，用文字記錄下來。某日閑聊，說起他村裏梅某逸事，殊覺有些意思，特記之。
朱先生三同裏有梅生者，乃上世紀中葉浙江新安江水庫移民也。因是外省移民，江西省非常重視，凡有條件的都給每戶移民一個招工指標。梅某當時已屆二十，乃父隻有這一個獨子，故而招工當地一個小型鎢砂礦，雖是以農代工，卻徒然身價倍增，自視甚高。周末回家，常於鄰裏間，著藍色工作服誇飾之，鄉人與之言，傲慢而不可一世，是以鄉人不齒。
所謂男大當婚，其父四處張羅，為其求媒說親；可梅家一貧如洗，梅某頑劣成性，沒有女孩願意下嫁梅門。可梅某一躍工門，身價陡漲，翌年娶妻，越明年已有子矣。
一夕，梅某忽神色淒涼，如落水之犬，肩負一床破棉絮，淒然回家，仍作農夫矣。
眾問之故，不答。未及三日，鄰裏傳其開除之事，原是上周未回家，其一同招工的同鄉請帶二十元錢回家交給他老婆。梅生喜甚，及至其友家，戲友之妻，許以事成給二十元的報酬，女遂許之。事畢，梅生告之，此二十元是乃其夫之所托也。女大憤，訴於夫。夫訴於有司，礦裏遂處以開出之處分。自此，鄰人戲稱其為“梅二十”，真名則漸為淡忘。後十餘載，梅二十以貧病死，其年不足五十。梅有子，不成器，頑劣懶惰，平日裏常做些偷雞摸狗事，家中一貧如洗，長年鶉衣百結，鄉人恥之，誠又一“梅二十”也。不過，可以肯定的是，他再也不會有乃父“二十”塊錢的“豔遇”了。
孽種
同邑劉先生，君子也；年少於吾，吾呼之為弟。曾多次聊聊起他村裏有孽種，有些意思，特記之。
孽種稱呼之由來，一開始責任不在孽種，而在孽種生物學上的父母雌雄雜交；但孽種後來胡作亂為，孽種盡幹孽種事，這就應由孽種自己負責了。
村有文姓惡棍，少為慣盜，屢教不改，曾抓入縣衙，縣長欲判重刑。其家一貧如洗，6個兒子嗷嗷待哺，其妻悲，求助於同邑長者；先是，文某屢受長者救濟，不唯不知恩圖報，反而恩將仇報，竟然盜賣長者家一窩小豬。最終為鄰人發現，痛責其卑鄙惡劣，並責其將賣小豬所得如數歸還長者。文某劣種，豈能將到手銀子送出，視若罔聞。故是，長者堅辭不應其請長者妻賢，憐文某之妻與子，且年關將近，遂力勸夫君親至縣衙，為之通融。縣長念長者曾有救命之恩，遂網開一麵，假釋回家。長者妻念其家貧如洗，年何以過？乃送白米60斤，茶油6斤，豬肉10斤，令其全家過年，以免凍餒。
越明年，世事風雲巨變，文某搖身一變，成為村裏首領，身份雖變，但惡性難除，為非作歹，民鄙其卑。文某有子6人，俱承父誌，“冰，水為之而寒於冰”也。長子有子，次子有女，兄妹亂倫，致女懷姙，文家知曉之時，則已近臨盆，訊之，則其堂兄所造之孽也。待其生下之後，文某夫妻商量，萬勿不可讓外人知之，急送至革命戰友年家。“好事不出門，惡事傳千裏”，此等醜聞，鄉人周知，故稱之為孽種。
是時，文家次子與年某分別為大隊文革主任副主任，抄家搶掠之急先鋒，造反批鬥的幹將也。年某生有二女一子，然其子於三歲許溺死，農村謂無子即絕後，人多薄之，加之年某橫行鄉間，更是令村民鄙視。文妻於是將孽孫送至年家，以示共同造反情誼永係也。孰知近親之子，焉有祥瑞，是故成就孽種之惡名，責任全在孽種也。孽種自小冥頑不化，小學未上完即休學，在校打架鬥毆，惹事生非，直令烏煙瘴氣，師生駭目。斯時年某已實村支部書記之高位，孽種再作惡，怎奈其為“高幹子弟”，人不敢言也。休學回家，無端滋事，尤喜偷雞，去後山燒烤，大快朵頤。左右鄰居，不堪其苦。待至成年，年某為其娶婦，又不安分，要去廣東惠州做工，未及二月，強暴一女，是女亦為打工者，時年僅十六歲。事發之後，孽子被拘，其父聞之，急赴惠州，耗資數萬元，了結而返。然該女即鄰村女，其家族勢眾，言一定上訴法院，以強奸幼女罪處；年某百計調停，終以十萬元私了。而年某已傾家破產矣。
村人聞之，皆曰“孽種孽報”，不足為怪，亦不足憫也
