考宋詩與考唐詩

年逾古稀，當兩耳不聞窗外事，一心隻看夕陽西，更何況於所謂莘莘學子改變命運的高考事，完全不應該也沒有能力去思考了。

但一年一度的高考，總會有很多的話題。曾記二十年前，高考命題歸來，寫了一萬餘字長文，詳釋高考命題弊端種種，自以為多是中的之語；但人微言輕，說也白說。如今更應識趣，無庸亂說。

這裏又來胡說幾句，源於有昔日學生，酷愛古典詩歌，且常有佳作；今年高考之後，他對我提出一個問題，說今年的“四套全國卷，全部考宋詩，不考唐詩”。吾即答曰，“一般來說，高考語文理應考唐詩，而不應該考宋詩。”

為什麽？原因很簡單，因為宋詩不太適合高中生閱讀欣賞；但是，宋詩好命題，因為要適應電機閱卷，所以現在都是盛行選擇題。殊不知數學3+2=5是唯一答案，可作選擇；而語文“空山新雨後”卻有至少三種意義的內涵，無法選擇。如此束縛考生思維，方便老師閱卷；個中弊端，但願總有一天會被“專家”重視。

眾所周知，唐詩重“象”，宋詩重“理”；唐詩注重形象的描繪，詩人們通過意象的描繪來表現自己情感思想，所以唐詩往往意境鮮明，情寓於象，感情激越，含蓄蘊藉，自得風流。而宋詩則側重於直接表現個人的情感和思想，宋詩往往多議論，語言散文化，不如唐詩簡潔凝煉，但往往蘊含深刻的道理，耐人尋味。換言之，唐詩寄情於景，即使說理也多以抒情的方式出之，以情韻取勝；而宋詩寄情於理，喜說理，尚議論，以理趣見長。馬積高、黃鈞主編《中國古代文學史》，簡單概括二者的特點：唐詩和宋詩，不僅是兩個朝代詩歌的總名，而且代表了我國詩歌史上兩種詩法和詩歌。它們不同之處在於：唐詩主言情，即使說理，也多以抒情方式出之；宋詩喜說理，崇尚議論。唐詩多含蓄；宋詩多直露，言盡意亦盡。唐詩多注重生活感受的直接描寫和抒發；宋詩的優秀之作也來自生活，但往往先從理性上把握，然後再選擇恰當的形式。所以宋詩即使生動具體，總是有某種邏輯思維的潛流貫穿其中，不像唐詩的意境大都以直觀形式表現出來。總之，唐詩總用感性形象來把握現實，宋詩則多借助理性思維來解剖現實；唐詩詩味較濃，宋詩詩味較淡，但卻以思想的細致深刻，技巧語言的精益求精彌補之。

正因為唐宋詩歌其不同的特質，故青年喜歡讀唐詩，老年喜歡讀宋詩，唐詩讓人情感勃發，宋詩讓人沉靜思考。故是，作為高中學生，真還是讀唐詩的時候，不是讀宋詩的年齡。

尤其重要的是，作為中小學語文教學，最根本的任務不是告訴他“這是什麽”，而是讓他“想是什麽”；也就是說，重點是培養學生的思維能力。“白日依山盡”，不是隻傳授“盡者，盡，竭也，終也；太陽落山也”的知識，重在培養學生產生豐富的想象，在腦海中構建那一幅遼闊壯麗的美景。再比如牛希濟的《山查子》結穴“記得綠羅裙，處處憐芳草”一句，要讓學生知道，這是妻子送別丈夫時的叮囑：記著我今天身上的綠羅色裙，無論走到那裏，都應該永遠想念著你心中至愛（我）。而更要讓學生知道，這是丈夫看著依送別的妻子對她的安慰：記著你今天身上的綠羅色裙，無論走到那裏，我都會永遠想念著我心中至愛（你）。似乎可以說，隻有一個答案的不是文學，更不唐詩；同理，隻告訴學生一個答案的不是語文教學，因為“一個答案”隻能製造出機械的學生，而不能培養出優秀的人才。

高考語文一定要考古典詩歌，但不能采取“翻譯”的形式，因為優秀的古典詩歌是不可翻譯的；更不能用“選擇題”的形式，甚至可以說，語文考試真不適宜用“選擇題”。記得著名作者王蒙先生參加《圓桌派》的一期節目中，講到到了給孫子輔導小學語文的尷尬，《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命對於人隻有一次而已”這一句話，給ABCD四個選項，請選出意思最接近的一項；可是，在“人的生命隻有一次，所以很寶貴；人的生命很寶貴，因為它隻有一次；人應該愛護自己的生命，因為它隻有一次；人的生命隻有一次，所以要珍惜”這四個選項中，王蒙認為都是正確的。不是王蒙沒水平，這些選項本來就是正確的；而是讓我們人為地繞彎子，做文字遊戲，這樣能培養出什麽人才？

還有，“在我的窗外有一棵楊樹”，選出下列說法最接近的一項：

A. 一棵楊樹長在我的窗外，我看見了；B.我向窗外看去，看見了一棵楊樹；C.有一棵楊樹被我看見了，它在窗外；D.窗外有一棵楊樹，我看見了。請問萬能的讀者，你能作出正確的判斷嗎？恐怕也隻得和曾經的文化部長王蒙先生一樣，四個選項都是正確的。王蒙被自己的孫子給嘲諷了：“您一邊帶著去，您考試也及格不了。”這不是嘲諷王蒙，而是在嘲諷當下的教育。

如上所述，其它科目可以用選擇題，唯獨語文不太適合選擇題，而古典詩歌的考試更不宜。也許是為了好命題，有意識地選用宋詩，當然也許是巧合；隻是，即便是宋詩，也不宜用選擇題。因為形象大於思維，優秀的作品都是多解的。