年過花甲，就是老人了；盡管說如今平均壽命提高了不少，什麽60歲還是壯年，這都是扯淡的事。那怕活到100歲或更多，過了花甲就是老人了，老人就不可能像年輕人了，這是自然法則。
人到老年，隻說老人事，這也是人老不糊塗的標誌之一。如果人到老年，還一個勁地說青年事，語不當時，言不應景，毫無疑義，應該是糊塗了。
老子雲，大道至簡。可見，一個人的層次越高，就越簡單。人之老矣，即便再不濟，就憑數十年的生活閱曆，層次也應高一點了；所以，人到老年，必須簡，簡多簡少是境界，簡與不簡是智慧。
怎麽簡？簡什麽？人到老年斷舍離，老人不說青年話。
什麽是斷舍離，大家早已稔熟於心了，無庸贅述，這裏隻說老人特殊的四種斷舍離。
一曰斷情。老年人戀舊，戀舊便難捨過往之情。其實務必要明白，情是一種社會產物，一花一世界，一世一塵緣，“情”從來就不是保鮮物。隨著個人生活環境的變化，社會角色的變換，情一定會因之而生變化。所以，人之老至，當斷然舍棄生命中已經無緣的人；其中最難做到的就是自作多情。怎麽說呢，人到老了，總會把情感的支點放在過去，總是堅信某某跟我絕對鐵哥兒；尤其是曾經給予幫助過的人，總會覺得對方會記住這份過往的。其實，友情長久的關鍵因素是自身的價值；人漸老去，於他人言，隻有負擔，沒有價值。時間久了，鐵也會生鏽的。至於曾經有恩於人，老來一定要徹底忘卻，否則會是沉重的精神負擔。要知道，忘卻最快最徹底的就是曾經接受過你幫助的人，這便是人性。當然，知恩圖報，滴水湧泉的人有；但有一二個徹底忘卻的人，會讓你不能忘卻的。所以，千萬不要高估了自己在別人心中的地位；一切隨緣，順其自然，毅然斷情，老年必也。
二曰斷事。這裏所說的斷事，絕對不是說老了便無所事事了；恰恰相反，年青人可內卷，老人不能躺平，老有所為，乃是養老之上策。所謂斷事，是指堅決不做力所不能及的事情。本來，在紛繁複雜的世事麵前，人的力量是渺少的；且人力終究有時盡，不是所有事情都能人定勝天。人到老年，不止是智慧與力量已大不前，更重要的是智略與能量今非昔比；一旦退出過去曾經屬於你的生活舞台，你就沒有了角色，連跑龍套都輪不上你。無論你願意與或，你已漸漸成了社會邊角料；千萬不要以為舞台中心還在腳下，不要輕易承諾為他人辦事。到時候事多不諧，自己糾結，他人鬱結；不如輕裝簡行，斷離一切塵世俗務，無為無能，老之幸也。
三曰斷欲。老年斷欲不是指名利之欲，追逐名利是年青人的事，倘若退休之後仍有名利之欲，愚之甚也。老年斷欲有二層意思，一是
不要一味沉浸在曾經的些許成功，更不要糾纏於以往的懊悔遺憾，放下過去，因為往者不可諫；擁抱老來，明白來者猶可追。人生天地間，白駒過隙，忽然而已；忘記曾經的紛擾，珍惜當下的悠閑，從容豁達，自在灑脫。二是不要太在意於健康長壽，蟻螻尚且惜生，何況人乎？隻是這生死有命，富貴在天，人生自有定數，人力不可勝天。人之漸老，可以注重養生，但不可強而為之，物極必反也；可以期盼健康長壽，但不可揠苗助長，過猶不及也。一切順其自然，心無旁鶩，必然神清氣爽，腦健體康。
四曰斷智。智者，智慧，聰明，見識計也，這是一個人最優秀的品質；但是，它不屬於老年人。人至老年，貴之在癡；癡者，傻呆，愚笨，天真也。老年人的智慧要用在洞悉世情看冷暖，閱盡人麵逐高低；知世事更如蜀道難，察人情勝似吳江冷。從而讓自己置身於功名利祿之外，一定程度上擺脫塵囂的羈絆。但在日常生活中，真不要以為自己是聰明人，動不動就是“我過的橋比你走的路都多”“我吃的鹽比你吃的米都多”，好為人師，傳經布道，成天扮演“人生導師”“職業規劃師”和“婚姻顧問”的角色，讓年青人不厭其煩，不厭其苦。其實，“江山代有才人出，各領風騷數百年”；時代不同，道路迥異，世易時移，變法宜矣。所以，老人最好的夥伴是小孩，多與孩童嘻鬧，永葆童心。
以上所述老人四斷，說說容易，實施殊難，這是一個艱難的修行過程，非大智慧真覺悟者而不行。10年前我便寫下了《當我老時，我有何願》的文字，並在隨後寫了至少五、六篇關於老來如何修心養性的文章，且一直在努力踐行，自感有些效果，但差距仍然不少。所以，這修行的過程，真有如蜀道之艱難。
王陽明先生在《傳習錄》中說：“草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。” 老年人之斷離舍，又何嚐不是有如雜草，一定要努力拔除，不斷舍棄難捨之物，逐漸卸掉心上負累，讓老來的生命保持一份簡單，一份天真。如是才能過去不戀，未來不懼；條件所限，雖不敢奢望江邊飲酒，林下煮茗，風中長嘯，籬畔短吟；但完全可以窗前看月，榻上讀史，引壺自酌，信筆塗鴉。優哉遊哉，逍遙自得，過好屬於自己的每一天。
某也曾“剛日讀經，柔日讀史”。所藏書籍幾百年都看不完。奈何年漸老，眼漸花，讀書很累啦！