從《青春萬歲》、《芙蓉鎮》、《芝加哥》到張首晟、吳瑛、趙安吉去世——新月能否再次升起？

我沒看過電影《小花》、《廬山戀》。張藝謀、陳凱歌的電影雖然很有氣勢，但多少有點虛張聲勢。反而是《青春萬歲》和《芙蓉鎮》流露出一些真實的碎片。

按《青春萬歲》的標準，很多共產黨幹部不合格。原著作者王蒙也因小說《組織部新來的青年人》被劃成右派。《芙蓉鎮》則展現了從反右到文革更複雜的社會百態。

有史料談1957年鳴放和反右時稱“一鳴而收效的恐怕隻有文學講習所所長丁玲和《文藝報》副主編陳企霞的‘反黨集團’案。肅反時二人無端被肅，隻因名氣較大沒有下獄。此刻鳴放，二人將兩年來受的氣大大地出了一通。主持全國文藝界工作的中宣部副部長周揚竟立即承認肅反有偏差，並向二人表示了歉意。就全國範圍來說，這實在是個異數。二人嚐到了鳴放的甜頭，著實高興了一陣。但個把月後，風向突轉，他們也就首當其衝地成了文藝界的‘大右派’”。

所以連周揚都不知道個把月後會反右？後來周揚提出人道主義和異化問題，已超越文革和個人恩怨。

我沒反對別人有婚外情人，那是別人的私事。但《芙蓉鎮》裏的男女主人公是一夫一妻觀念，市場環境裏要不要讓他們接受呂不韋、西門慶的洗腦？

2003年電影《芝加哥》獲奧斯卡最佳影片獎。有些人曾示意我扮演《芝加哥》裏的律師角色，我可做不了那種律師。計算機神經網絡連鼠腦、貓腦都無法模擬，怎麽可能是物理學？

全體同學無記名投票選我為三好學生時，我已不相信政治了。我沒投自己一票。還是好好研究新科學吧，這更重要。全球化後，現有科學框架下的技術產品會很快過剩。

奴隸有兩個主要特征：沒有自主家庭、沒有獨立經濟來源。想普及西哈努克港出現過的邪惡高科技新模式的人，會竭力摧毀家庭觀念、竭力摧毀科學邏輯和智力新科學的研究。

如果已經入美國籍、放棄中國籍，就是美籍華人，不要再把自己當中國人了，即使中國非常富強也不要。邏輯和科學沒有國界，但思維模式不願進化的人，無法理解新科學的paradigm shift。這種壁壘在曆史上曾導致數百年的差距，遠比技術禁運有效。

生命科學隻能研究演化。智力科學需要研究進化和退化的區別。計算機語言模型理解嗎？