孔雀開屏不是為了美？子非魚，安知魚之樂？——談生命邏輯及白馬非馬和指鹿為馬

語言模型有嚴重缺陷，會導致智力退化。元宇宙的發展也有局限。

黃鶯是否歌唱，駝鳥是否跳舞？貝多芬《第五交響樂》初始motif是命運敲門聲，還是黃鶯叫聲，是否有抽象之美？

不懂科學邏輯，就會繞圈子把自己繞暈。王蒙說莊子詭辯。其實惠施是名家代表人物。莊子是以名家之術詰難名家惠施，即以其人之道還治其人之身。

所以，名家並非邏輯學家。惠施還是合縱派代表人物。白馬非馬和指鹿為馬則涉及文明興衰。中國春秋戰國時代辯論盛行，但沒有產生真正的邏輯學和科學。莊子隻是指出惠施荒謬，並沒有證明他自己是對的。“子非魚，安知魚之樂？”其實有學術上的正確答案，你或你的大學老師知道嗎？

什麽是對的，什麽是真理？有人引用阿奎那說：真就是人的頭腦與對象事務相符。這實際上是牛頓世界觀，當然錯誤，因為什麽叫相符本身就有很大問題。前文說過用邏輯研究邏輯、用測量研究測量會造成比哥德爾語句更嚴重、更廣適的問題。需要科學邏輯對智力結構和機製作分析才能理解其錯誤。

前沿研究性大學的學生沒有理解邏輯主義、直覺主義、形式主義三大數學流派的本質缺陷和區別，沒有理解智力科學、生命科學、物理科學的不同參照係，會落伍。這些需要從赫拉克利特的衝突能帶來活力理論和歐幾裏得的數學邏輯結構開始。

赫拉克利特研究邏各斯，是人類邏輯學的起源。歐幾裏得的《幾何原本》裏有postulate和common notion的區別；還有更重要的區分可以對直覺主義數學作關鍵的一部分修正。

有批評認為庫恩的科學革命結構理論通過Paradigm Shift和Incommensurability引入了非理性因素。王蒙近年和沙燁編了匯集各家之說的《中國精神讀本》，其邏輯基礎也值得探討。

2024年諾貝爾物理學獎授予計算機神經網絡研究。連鼠腦、貓腦仍無法模擬，計算機神經網絡缺乏作為生物神經網絡科學模型的實驗證據，當然不是物理學。通用人工智能AGI不可能實現。

所以，需要研究智力進化和退化以及更嚴謹、有效的科學邏輯，對直覺和Paradigm Shift作規範，以此研究更有效的人機藕合。