男子手尖，頂筆上天
庾信平生最蕭瑟，暮年詞賦動江關
當代學者易中天談到他的《中華史》該怎麽寫的時候認為，“農民起義我一個不寫，什麽黃巢起義、黃巾起
義、張獻忠、赤眉軍、綠林軍起義我統統不寫，” 農民起義代不代表廣大人民群眾的根本利益，我不知道；
但至少先進的生產力和先進的文化，它是不代表的。所以，我對這事的評價不能過高。“我的標準是，‘三千
七百年來，我們的命運和選擇’。換言之，事關命運和選擇的曆史關鍵性節點，我就寫，反之則不寫。”
千古奇聞：黃巢原來是吃人魔王
不知長安城是否記得曾有一個失意書生，屢試不第，最終帶著滿腔憤懣不甘離開，長安不會記得，盛世長安，
天下英才趨之若鶩，又有誰會在意那些落魄書生，但它會記住的。
幾十年來的中國曆史教科書，都把黃巢定性為：唐朝末年為了反抗統治階級的殘酷剝削和壓迫，帶領無法生存
的農民進行大起義的革命領袖，是帶著耀眼光環的正麵形象。事實果真如此嗎？黃巢大概是很喜歡菊花的，
從他留下的詩歌中我們有理由做出這樣的推斷，“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”這是黃巢五歲時所作
的一篇《詠菊》，在傳統文人墨客筆下的秋菊大概是淩寒傲骨，隱逸清流或許還帶著點感傷，但在黃巢眼中，
菊花的這些色彩卻都不甚濃重，他筆下的菊是欲與百花爭鋒而不得的不甘，更是意欲傲殺百花的氣魄，這也
就不難解釋為什麽他在本該落寞離京時卻寫下了那樣一首肅殺的詩《不第後賦菊》，“待到秋來九月八，我花
開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”好一朵誓要豔煞長安的菊。我們可以看到，一個儒生在屢
次科舉不第之後，發出的殺氣騰騰的誓言。若幹年後，這個儒生實現了自己這個充滿血腥味的誓言，真的
做到了“我花開後百花殺”。於是，數百萬人在他的屠刀下喪生，數十萬人被他和他的部下用舂碾搗磨成肉醬
而大快朵頤。唐朝統治者或無能或腐朽，但是起義軍的頭目無不殘忍野蠻，像黃巢以人肉為糧的惡行，絕非
一般意義的戰場上的較量，而是人性滅絕的屠殺。這個曾經的儒生與販私鹽的頭領，就是被如今的教科書描繪
成唐末農民大起義的領袖，實際是吃人魔王匪寇之流的黃巢。據最保守估計，黃巢軍隊在這段時間至少吃掉了
三十萬人。這種吃人不吐骨頭，以人肉充當軍糧的行徑，其野蠻凶殘程度，確實冠絕古今。黃巢和起義軍的惡
行，也注定了他的最終失敗。
